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  • Parachat Ki Tétsé 5784: le secret de la vie derrière les 40 coups.

     

    Ki tetse

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

    Analyse de la Peine de Malkout
    ………………………..
    Les 39 Coups : Origine et Signification
    ………………………..
    Raisons des 40 Coups et Réduction à 39
    ………………………..
    La Symbolique du Fouet en Cuir de Veau et d’Âne
    ………………………..
    L'Impact des Coups de Malkout sur le Fauteur
    ………………………..
    Les Six Heures Manquantes dans la Conception et le Don de la Torah
    ………………………..
    Les 40 Jours de Gestation et le Don de la Torah : Une Corrélation
    ………………………..
    Le Rôle des 39 Coups dans la Réparation des Fautes
    ………………………..
    Les Travaux Interdits du Chabbat et les Coups de Malkout
    ………………………..
    Les 39 Lumières et la Transformation en Malédiction
    ………………………..
    Le serpent, l’âne, le taureau et le chien.
    ………………………..
    Les Forces du Mal : Essav, Yichmaël, et Amalek
    ………………………..
    La Répartition des Coups et l’Impact des Forces Négatives
    ………………………..
    La Fusion des Forces du Mal : L’Âne et le Taureau
    ………………………..
    Le Veau d’Or et la Composition du Fouet de Malkout
    ………………………..
    La Récupération des Âmes par le Bâton de Yaakov
    ………………………..
    Le Symbolisme des Lanières du Fouet de Malkout
    ………………………..
    La Réparation des Fautes et l’Espoir de Rédemption
    ………………………..
    Le Mécanisme de Restitution de la Vie pour le Fauteur
    ………………………..
    Les Répercussions de la Faute d’Adam sur la Vie et la Torah
    ………………………..
    La Relation entre les Coups de Malkout et le Chabbat
    ………………………..
    Les Malédictions et les Coups : Une Perspective Kabbalistique
    ………………………..
    Le Machia’h et la Réparation des Forces du Mal


    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivantKi te tse 5784ki-te-tse-5784.pdf (2.38 Mo)


    Chabbat chalom
     

  • Parachat Vayé'hi 5784: Chkhem - une terre destinée à la sanction.

     

    Vaye hi

     

     

    Voici bas les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     
    La ville de Chkhem offerte par Yaakov à Yossef.
    ………………………..
    La ville de Chkhem destinée à la punition.
    ………………………..
    Lorsque Rabbi Akiva voulait mordre comme un âne.
    ………………………..
    Ses élèves souhaitent qu’il morde comme un chien.
    ………………………..
    Rama’ Mipano: les 24000 élèves de Rabbi Akiva.
    ………………………..
    Les 24000 membres de la tribus de Chimone.
    ………………………..
    Les 24000 membres de la ville de Chkhem.
    ………………………..
    Les élèves se souviennent de leur vie antérieure.
    ………………………..
    Traité Brakhot: les trois gardes de la nuit.
    ………………………..
    L’âne, le chien et l’enfant qui tète.
    ………………………..
    Rav Chimchone d’Ostropolie: la disposition de l’âme de Rabbi Akiva dans sa vie antérieure.
    ………………………..
    Le trône du bien et le trône du mal.
    ………………………..
    Les quatre effigies des trônes.
    ………………………..
    Mégalé ‘Amoukot: la faute d’Adam crée l’effigie du taureau donnant naissance à Essav.
    ………………………..
    Elle met également en place l’effigie de l’âne à la source d’Yichmaël.
    ………………………..
    La source de toutes les forces du mal: le serpent.
    ………………………..
    L’union d’Essav et d’Yichmaël donne l’effigie du chien.
    ………………………..
    Yossef: le taureau du bien.
    ………………………..
    Asnat, la fille de Dinah est la femme de Yossef.
    ………………………..
    une version purifiée de l’âne.
    ………………………..
    Tseror Hamor: la ville de Chkhem offerte à Dinah dans sa Kétouvah.
    ………………………..
    L’union d’Asnat et Yossef pour créer une purification du chien.
    ………………………..
    Maor Vachémech: la ville de Chkhem est le lieu de chute des débris issus de la brisure des mondes.
    ………………………..
    Yalkout Réouveni: les six lettres porteuses de la présence divine.
    ………………………..
    La vente de Yossef dans la ville de Chkhem retire trois des six lettres.
    ………………………..
    La moitié du nom divin n’a plus de support et se retire.
    ………………………..
    Amalek et le nom de Dieu.
    ………………………..
    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vaye hi 5784vaye-hi-5784.pdf (1.29 Mo)
    ………………………..
     
    Chabbat chalom

  • Parachat Vayé'hi 5783: Yissakhar, l'âne et les mandragores.

     

     

     

     

    Vaye hi

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

    Yissakhar comparé à l’âne.
    ………………………..
    Rachi: L’âne est capable de supporter une lourde charge sans se plaindre.
    ………………………..
    Traité Niddah: L’âne est responsable de la naissance de Yissakhar.
    ………………………..
    Rachi: L’âne de Yaakov le conduit à la tente de Léa.
    ………………………..
    Rachi: La chékhina est présente à la tente de la femme avec laquelle Yaakov doit dormir.
    ………………………..
    Midrach: Réouven découvre les mandragores et son âne meurt.
    ………………………..
    La prière cachée de Léa.
    ………………………..
    Alchikh: Yissakhar est conçu le jour de Chavou’ot.
    ………………………..
    Midrach Talpyot: Les doudaïm ont recouvert le Mont Sinaï et ont propagé une bonne odeur.
    ………………………..
    Traité Ména’hot: La mort de Rabbi ‘Akiva.
    ………………………..
    Rachi: le viol de Dinah qui sort comme Léa est sortie à la rencontre de Yaakov.
    ………………………..
    Rav Chimchone d’Ostropolie: l’âme de Rabbi ‘Akiva prisonnière de Chkem fils de ‘Hamor (fils de l’âne).
    ………………………..
    Traité Pessa’him: Rabbi ‘Akiva voulait mordre les érudits comme un âne.
    ………………………..
    Ben Yéhoyada: la transformation de la morsure en baiser après 80 ans.
    ………………………..
    Zohar ‘Hadach: Léa prie pour l’âme de Yissakhar s’associe à celle de Rabbi ‘Akiva lors de la mort des dix martyrs du Béta’h.
    ………………………..
    Les deux ânes responsables de la naissance de Yissakhar, un pour Rabbi ‘Akiva et un autre pour Yissakhar lui-même.
    ………………………..
    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vaye hi 5783vaye-hi-5783.pdf (1.3 Mo)
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    Chabbat chalom

     

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