animal

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Si un homme d'entre vous veut apporter un sacrifice pour Hachem...

....................

Rachi : De même que Adam, le premier homme, n’a rien offert de ce qui était volé, puisque tout lui appartenait, de même ne devrez-vous rien Me présenter de ce qui est volé. 

....................

Le mot ''Adam'' provient du mot ''Adama la terre'' car il domine tout le monde matériel.

....................

Or Ha'haïm: au moment où l'homme s'oriente vers une faute, la sainteté qui l'entoure se détache de lui; il n'est plus un ''Adam'' , il devient un animal.

....................

Au moment de la téchouva, l'animal redevient ''Adam'' et diffère assez pour ne plus pouvoir être sacrifier en tant que bête, d'où la nécessité d'une autre bête.

....................

 צִדְקָתְךָ, כְּהַרְרֵי-אֵל--מִשְׁפָּטֶיךָ, תְּהוֹם רַבָּה; אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ יְהוָה Ta justice est comme les montagnes puissantes, Tes jugements sont comme l’immense abîme: aux hommes et aux bêtes, Tu es secourable, Hachem!

....................

Par le cadeau de la téchouva, Hachem sauve la bête qui se trouve dans l'homme.

....................

Ktav Sofer: l'objectif de l'animal et d'être ingéré par l'homme pour recevoir son côté spirituel; l'animal devient partie intégrante de l'homme, sinon il serait interdit de le tuer.

....................

Seul le sacrifice voulu est une réparation. Le sacrifice forcée est un vol d'une vie contre une autre.

....................

Kli Yakar: l'erreur de Hével est d'avoir attendu que Caïn est l'idée de faire un sacrifice et de ne pas l'avoir fait de lui-même.

....................

Seul Adam a eu une intention et un acte parfait en offrant un sacrifice et n'a donc pas volé de vie.

....................

Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: vayikra-5777.pdf (293.43 Ko)

....................

Chabbat chalom.