chavouot
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Parachat Emor 5784: les fêtes et la terre d'Israël - YOM HAATSMAOUT
- Par ymcharbit
- Le 13/05/2024
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Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:
La Sanctification du Temps : Une Analyse des Fêtes dans la Torah
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Chabbat et Fêtes : Entre Sainteté Absolue et Détermination Humaine
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Les Liens entre Chabbat, Création et Exode
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Origines et Significations : Le Chabbat comme Fondement des Fêtes Juives
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Chabbat et Fêtes : Une Relation d'Écho et de Réception
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La Dualité du Chabbat : Entre Grandeur Absolue et Atténuation
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Chabbat Chabbatone : Décryptage d'une Double Dimension
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Les Fêtes comme Reflet du Chabbat
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Du Chabbat aux Fêtes : Deux types d’Expression de la Joie
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Failles dans la Création : Une Analyse des Défauts Spatiaux et Temporels
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Complémentarité Humaine : Réparer les Défauts dans la Création Divine
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La Dimension Manquante : Le Goût des Arbres et le Temps Lunaire
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Entre Ordre Divin et Réalité Terrestre
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Le Chabbat et les Fêtes : Voies de Réparation des Défaillances de la Création.
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Fêtes de la Torah : Union d'Espace et de Temps dans la Réparation Cosmique
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Terre et Temps : La Double Dimension des Fêtes.
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Rôle des Mitsvot dans les Fêtes : Incarner la Réparation des Défaillances
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La Signification Cachée du Don de la Torah à Chavou'ot
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Diluer la Faute : Comment les Trois Fêtes Réparent la Transgression du Veau d'Or
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L'Union de l'Homme, de l'Espace et du Temps : Le Tikkoun à travers les Fêtes Juives
Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: emor-5784.pdf (2.38 Mo)
Chabbat chalom
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Chavou'ot 5776
- Par
- Le 09/06/2016
- 0 commentaire
Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:
'Hidouché Harim: les deux pains de chavou'ot symbolisent l'union de la torah et la téfilah.
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Sfat Émet: la lecture de la méguilat Routh correspond à l'ajout de la téfilah lors du don de la torah.
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Les deux pains - נעשה ונשמע nous ferons et nous entendrons.
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Le combat contre Amalek, conduit au don de la torah.
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Yalkout Réouvéni: Amalek est issu de la combinaison des forces d'Essav et d'Ichmaël.
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Torat 'Haïm: le נעשה nous ferons, correspond à Essav et à la pratique de la torah, le נשמע nous entendrons, correspond à Ichmaël et à la prière.
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Lorsque Moshé lève les mains au ciel, les bné-Israël gagnent.
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Les mains symbolisent l'action, le נעשה nous ferons; l'orientation vers le ciel correspond à la prière.
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הקול קול יעקב la voix est la voix de Yaakov: il existe deux voix dans Yaakov, celle de l'étude et celle de la prière.
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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: chavouot-5776.pdf (2.4 Mo)
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'Hag saméa'h.