David
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Parachat Nasso 5784: David et les 5 pierres pour tuer Goliath
- Par ymcharbit
- Le 11/06/2024
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Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah
La Redondance des Sacrifices : Une Révélation Profonde
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L'Unique et le Collectif : Les Sacrifices des Douze Tribus
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Na'hchone ben 'Aminadav : Un Sacrifice au Service de la Royauté
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Les Anomalies Textuelles des Sacrifices : Une Analyse Midrachique
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La Meguilat Routh et les Sacrifices : Une Corrélation Historique
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L'Héritage Spirituel de la Tribu de Yéhouda : De Na'hchone à David
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Le Cadeau Symbolique de Boaz : Signification des Six Mesures d'Orge
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L'Allusion des Six Descendants : Une Analyse du Don de Boaz
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Boaz et Routh : Préfiguration de la Lignée Royale d'Israël
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La Signification des Six Mesures : Échos de la Lignée de David
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Le Secret de l'Orge et la Bataille de David contre Goliath
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Rabbi Tan'houm et Arizal : Révélations Cachées dans les Actes de Boaz
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La Création de la Femme - un paradoxe dans le texte
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'Hava Richona et 'Hava : Les Deux Dimensions de la Justice
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De Léa à Ra'hel : La Transformation de la Rigueur en Douceur
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L'Échec d'Adam et la Réparation par Yaakov : Une Analyse Profonde
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'Orpa et Routh : Les Symboles de Léa et Ra'hel dans la Royauté
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La Lignée d'Israël : Le Parallèle entre Sarah, Ra'hel et Léa
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La Bénédiction de Routh : Répéter l'Histoire pour Établir la Royauté
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La Disposition Spirituelle de Ra'hel et Léa : Une Union Céleste
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Essav et Orpah : Un Destin Spirituel Partagé
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Les Dix Séphirot : Répartition et Influence dans le Monde
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Le Refus de 'Orpah et la Bénédiction de Routh : Une Analyse Spirituelle
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Goliath : La Manifestation des Six Niveaux d'Impureté
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Les Cinq Pierres de David : Signification et Symbolisme
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La Crainte de Goliath : La Puissance Spirituelle du Chéma'
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Les Cinq Pierres de David : Symbolisme et Signification dans la Récitation du Chéma'
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Goliath et les Forces du Mal : Le Combat Spirituel selon le Zohar
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Les Six Bénédictions et la Lignée de David : Une Perspective du Talmud et du Arizal
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Les Six Bénédictions de David et du Machia'h : Une Réparation Spirituelle
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Na'hchone ben 'Aminadav : Un Modèle de Foi et de Dévouement
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L'Héritage Spirituel de Na'hchone : Les Racines de la Royauté d'Israël
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Les 36 Bénédictions : Un Parallèle entre Na'hchone et ses Descendants
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Goliath et David : L'Affrontement des Forces du Bien et du Mal
Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:
nasso-5784.pdf (2.39 Mo)
Chabbat chalom
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Parachat Vézot Habérakha 5784: Un troisième Machia'h.
- Par ymcharbit
- Le 03/10/2023
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Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:
Moshé roi d’Israël.………………………..Les deux royautés initiales: Yéhouda et Yossef.………………………..Les rêves de Yossef face à ses frères.………………………..Machia’h ben David prie pour Machia’h ben Yossef.………………………..Une demande pour vivre une vie sans fin.………………………..La résurrection du Machia’h Ben Yossef.………………………..Zohar: Moshé est le Machia’h.………………………..Baal Hatourim: le souffle de Dieu de Béréchit.………………………..Un homme appelé « Elohim ».………………………..Yossef, Moshé et David ont régné 40 ans.………………………..Pirké déRabbi Éliézer: le buisson ardent et le bâton de Moshé.………………………..Radal: Le bâton est issu de l’arbre de la vie.………………………..Malbim: Le bâton est issu de l’arbre de la connaissance.………………………..Rabbénou Bé’hayé: deux arbres au milieu du jardin.………………………..Yalkout Réouvéni: les deux expressions du bâtons.………………………..Chem Michmouël: des arbres jumeaux et des frères jumeaux.………………………..Arizal: les sphères nommées Ra’hel et Léa et les royautés qui en découlent.………………………..L’arbre de la vie, Yaakov, Ra’hel et Yossef.………………………..L’arbre de la connaissance, Essav, Léa et David.………………………..Un homme tenant les deux bâtons.………………………..Or Ha’haïm: Moshé équivaut aux 600.000 âmes du peuple juif.………………………..Midrach: la parite basse de Moshé est appelée « homme » sa partie haute est appelée « Elohim ».………………………..Une jonction des monde de Ra’hel et Léa.………………………..Zohar: L’annonce des trois Machia’h.………………………..Soulam: le débat entre Machia’h Ben David et Ben Yossef.………………………..La réconciliation de Moshé.………………………..De Moshé à Machia’h.………………………..Les 3000 lois oubliées pendant le deuil de Moshé.………………………..Agra déKalla: Moshé ne retient la Torah qu’à partir du moment où il atteint les 600.000 âmes.………………………..Les lettres et les âmes.………………………..Un peuple plus grand qu’Israël.………………………..Les 3000 morts du Veau d’Or.………………………..Une Torah reçue supérieure à celle transmise.………………………..Rabbi Yo’hanan: le monde du Machia’h sera différent du notre.………………………..Chmouël: rien ne change à l’époque messianique.………………………..Midrach: Les dix nouveautés de l’époque messianique.………………………..Yédé Moshé: la transition des deux mondes messianiques.………………………..Yossef conduit à David qui conduit à Moshé.………………………..Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:ve-zot-habe-rakha-5784.pdf (1.36 Mo)………………………..Chabbat chalom -
Parachat Vayichla'h 5783: les 11 princes d'Essav.
- Par ymcharbit
- Le 06/12/2022
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
La faute du Réouven et l’incohérence du verset.………………………..L’attitude de Yaakov.………………………..La bénédiction d’avoir plus d’enfants reçu par Yaakov.………………………..Ménaché et Ephraïm comme Réouven et Chimone.………………………..Baal Hatourim: Ménaché et Ephraïm auraient du être les fils de Yaakov.………………………..Arizal: les 14 tribus d’Israël.………………………..Malbim: l’erreur de pensée lors de la conception de Ménaché et Ephraïm.………………………..Le 14 Alouphim (princes) d’Essav.………………………..Un deuxième compte dénombrant 11 Alouphim.………………………..L’erreur de Yaakov pensant être passé de 14 à 11 tribus à la mort de Yossef.………………………..« La voix est celle de Yaakov et les mains sont celles d’Essav ».………………………..Rav Avraham de Vilna: La combinaison des mains d’Essav à la voix de Yaakov.………………………..La « י''ד -main » et ses 14 représentants.………………………..Midrach: la punition de Yaakov pour avoir appelé Essav « maître ».………………………..L’enterrement d’Yitshak: Essav devance Yaakov.………………………..Amalek: « Un main posée sur le trône d’Hachem ».………………………..Le retrait du Aleph du trône et des deux lettres du nom divin.………………………..David est le roi désigné pour reprendre la « י''ד -main ».………………………..Sifté Cohen: la différence de taille entre Essav et Yaakov.………………………..Malbim: la métamorphose de David.………………………..L’union de la « י''ד -main » d’Essav et de la « קול - voix » de Yaakov pour écrire les 150 Téhilim.………………………..………………………..Chabbat chalom -
Parachat Tolédot 5783: Rivka et ses deux chameaux.
- Par ymcharbit
- Le 22/11/2022
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:
« הלעיטני - hal’iténi - laisse-moi avaler » - la corrélation entre Essav et le chameau.………………………..Rabbénou Bé’hayé: la comparaison avec les mots employés par Eliezer avec Rivka.………………………..L’insistance marquée de la Torah pour parler des chameaux lors de la recherche de Rivka.………………………..Chlah Hakadoch: celui qui faute avec une femme mariée, se réincarne en chameau.………………………..David et Bat Chéva’, une femme mariée à Ouria.………………………..Le Téhilim de David louant Hachem de l’éviter de revenir réincarné en chameau.………………………..Midrach: les deux fautes d’Essav au jour de la mort d’Avraham: un viol et un meurtre.………………………..Midrach Aaron: Rivka est la génitrice de deux chameaux, un positif l’autre négatif.………………………..La pudeur de Rivka pour prouver son innocence quant à la naissance d’Essav.………………………..Le chameau à la racine de la bonté.………………………..Le meurtre et l’adultère commis par le serpent.………………………..Essav tue Nimrod, et commet un viol au même endroit.Arizal: David est la réincarnation d’Adam, Bat Chéva’ celle de ‘Hava, et Ouria celle du serpent.………………………..Traité Brakhot: celui qui rêve d’un chameau a échappé à la mort.………………………..Le double remerciement de David.………………………..Midrach: les 70 années d’Adam offertes à David.………………………..Le regret d’Adam.………………………..Zohar: les 70 ans offerts par les Avot à David.………………………..La bonté de Yaakov pour récupérer de le droit d’ainesse.………………………..………………………..Chabbat chalom -
Parachat Leth Lekha 5783: Yichmaël et le vecteur de la délivrance messianique
- Par ymcharbit
- Le 02/11/2022
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
« Puisse Yichmaël, à tes yeux, mériter de vivre! »………………………..« Peut-être serais-je construite par elle », la stérilité de Sarah face à la fertilité d’Hagar.………………………..Rachi: Sarah unit Avraham et Hagar par Roua’h Hakodech pour permettre la naissance d’Yitshak.………………………..L’extraction du mal hérité d’Adam - Yichmaël et Essav.………………………..Alchikh Hakadoch: L’annonce du changement de nom de Sarah ou l’apparition d’une nouvelle personne.………………………..Le changement demandé pour Yichmaël.………………………..Rachi et Ramban: Avraham ne peut recevoir ni accepter la naissance d’Yitshak sans la téchouva d’Yichmaël.………………………..‘Hida: les convertis sont issus d’Essav mais pas d’Yichmaël.………………………..Traité San’hédrin: S’il n’y avait pas eu la faute avec le serpent, deux serpents nous accompagneraient en permanence.………………………..Les écorces négatives du « ’Hamor - l’âne » et du « Chor - le taureau » incluent dans le serpent.………………………..Le « ’Hamor - l’âne » donnera naissance à Yichmaël et le « Chor - le taureau » à Essav.………………………..L’interdiction d’Amone et Moav de se convertir pour n’avoir pas accueilli les hébreux.………………………..L’exception des femmes fait débat.………………………..Pirké déRabbi Eliézer: Il s’appelle Yichaël parce qu’à cause de la souffrance qu’il provoquera à Israël, Hachem nous entendra.………………………..Pirouch Maharzou: Cela fait référence au mauvaise accueille qu’ils nous ont offert en partant en exil.………………………..Une attitude plus grave que celle d’Amone et Moav mais une conversion malgré tout permise.………………………..Arizal: l’âme de Yétèr HaYichmaëli présence dans celle d’Yichmaël………………………..Yérouchalmi: il s’agit d’un converti issu d’Yichmaël ou d’un juif qui a fait accepter la judéité de Routh.………………………..Avraham prit pour autoriser la conversion ou le retour de cette étincelle présente dans l’âme d’Yichmaël.………………………..Les descendants d’Yichmaël sont autorisés à se convertir mais ne sont pas intéressés à par les quelques âmes pour lesquelles Avraham a prié.………………………..Avraham sauve Loth pour sauver David le descendant de Routh et ancêtre du Machia’h.………………………..‘Hidouché Harim: Les trois anges demandent où est Sarah pour qu’Avraham valide la conversion de Routh.………………………..Avraham prie pour que Yétèr transmette au monde que la Halakha autorise Routh à se convertir et valide la royauté du Machia’h.………………………..Ben Yéhoyada: L’homme frappe la tête du serpet: les téhilim de David insinués pour détruire Yichmaël.………………………..Pirké déRabbi Éliézer: Machia’h pousse au sommet d’Yichmaël.………………………..Zékharia: Machia’h viendra à dos d’âne.………………………..La force négative d’Yichmaël est appelé le « ’Hamor - l’âne » sur lequel Machia’h pousse.………………………..………………………..Chabbat chalom