dvr torah

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

"Vous ne ferez point de feu dans aucune de vos demeures en ce jour de repos."

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Traité Pessa'him: Dieu avait l'intention de créer le feu avant le chabbat de béréchit, mais a finalement laissé Adam le créer à Mostaé chabbat.

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Traité Avoda Zara: Adam pensait que l'obscurité de la nuit était la conséquence de sa faute.

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Midrach téhilim: Le Vendredi où Adam a été créé, le soleil ne s'est pas couché.

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Imré Émet: Comme le feu n'est apparu qu'après les jours de la création, nous aurions pû penser qu'il ne s'agit pas d'un acte créateur.

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Maharal de Prague: le potantiel du feu a été placé dans le monde par Hachem durant les jours de la création, Adam n'a fait que concrétiser ce potantiel, pour achever la création.

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Le feu n'est nécessaire qu'à la suite de la faute d'Adam. Dès lors, pourquoi son apparition est-elle vue comme un perfectionnement du monde?

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Sfat Émet: la lumière provenant du feu est une exctraction de la sainteté contenue dans la matière. Mais durant le chabbat, la sainteté de la lumière est naturellement dévoilée.

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Au lendemain du don de la torah, la lumière du feu redevient inutile.

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Pour lire le dvar torah intégrale, cliquer sur le lien suivant: Vayakel 5776 (déjà paru dans le livre Chémot tome1)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le davr torah de la semaine:

Les quatre langages de la délivrance.

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Sfat émet: les quatre royautés correspondent aux quatre niveaux d'explication de la torah, qui correspondent aux quatre niveaux de libération.

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Les quatre décrets de souffrance contre les hébreux correpondent aux quatre niveaux de libération.

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Durant les générations qui ont précédé Avraham, la torah est tombée en exil.

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L'Égypte est l'essence des quatre autres exils.

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210 ans au lieu de 400 ans.

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Ram'hal: les quatre lettres du nom de Dieu ont détruit les quatre forces du mal réunies en Égypte.

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Arizal: les quatre lettres du nom de Dieu correspondent chacune à un exil.

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Les quatre décrets de Pharaon préparent les quatre exils. De même les quatre langage de libération préparent la libération des quatre niveaux de la torah.

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Maassé Avot Simane Labanim: Babel a libéré le ''Pchat'', la Perse a libéré le ''Drach'', la Grèce a libéré le ''Rémez'' et Rome a libéré le ''Sod''.

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Les quatre coupes de vin à Pessa'h symbolisent les quatre étapes pour arriver au ''Sod'' dont la valeur numéarique est la même que celle du vin.

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Pour lire de dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: Véara 5776 (déjà paru dans le livre Chémot tome1)

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Chabbat chalom.