hamikdach

Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

Quelle utilité pour un Michkan temporaire?
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Sans la faute, les Hébreux devaient entrer directement en Israël et construire le Temple.
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Le Michkan: avant ou après le Veau d’Or?
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Or Ha’haïm: la Torah parle du Mikdach et du Michkan dans le même verset.
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Arizal: une annonce pour le Roi Chlomo.
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Le Michkan construit par Betsalel, un enfant.
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Le Michkan remplacé par le Beth-Hamikdach.
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Le Michkan est éternel tandis que le Temple a fini en cendre.
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Tana dévié Éliyahou: à la fin des temps Hachem s’installe dans le Michkan.
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Alchikh: La porte du ciel.
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Le lieu où débute la création du monde.
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Le double construction de Chlomo Hamelekh.
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Une zone sans frontière physique.
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L’alignement du Temple terrestre avec le Temple céleste.
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Le Michkan est mobile et ne s’aligne pas.
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L’éclairage depuis Israël - L’éclairage depuis l’étranger.
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Au moment de construire le Michkan, Hachem demande la construction d’un Michkan dans le ciel.
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Le Michkan de l’ange Matat.
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Le Temple pour Israël, le Michkan pour l’extérieur.
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Le Michkan de l’enfant: Betsalel et Matat.
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Les sept fautes qui ont fait fuir la présence divine.
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Les sept justes qui ont ramené la présence divine.
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Le Temple et l’intériorité, le Michkan et l’extériorité.
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L’annonce de la venue de l’ange Matat accompagné le peuple.
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Le refus de Moshé.
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Le retour de Matat à l’époque de Yéhochou’a.
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Rambam: La reconstruction du Temple par le Machia’h.
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Rachi: le temple descendra du ciel.
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Aroukh Laner: l’âme et le corps du Temple. 
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Un Temple réunissant toutes les synagogues et les lieux d’étude de la diaspora.
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Le Michkan à la source de tous ces lieux.
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Le Michkan sera le corps, le Temple sera l’âme.

Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: te-roumah-5784.pdf (1.31 Mo)

Chabbat chalom