kétonet passim

Voici les thèmes du dvar torah de la semaine:

Baal Hatourim: Yaakov transmet à Yossef ce qu'il a apprit chez Chem et 'Éver.

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Aloufé Yéhouda: Yossef quitte sa famille à 17 ans, car c'est à 3ans qu'il a commencé  à étudier la torah, et il  a  fallu 14ans pour lui transmettre l'apprentissage de Chem et 'Éver.

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Traité Brakhot: Pourquoi Yaakov avait peur d'Essav lorsqu'il est retourné vivre chez lui ? Il craigné la perte de ses mérites à cause de la faute.

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Midrach: "les anges montaient et descendaient" pour comparer le visage de Yaakov à celui gravé sous le trône de Dieu.

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La garantie qu'Hachem fait à Yaakov de le protéger dépend du fait de ressembler au divin et donc de l'absence de faute.

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'Hatam Sofer: la tunique que Yaakov offre à Yossef est confectionné à partir des noms issus de la birkat cohanim et est chargé de le protéger.

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Midrach: le nom de cette tunique ''כתונת פסים Kétonet passim '  'contient l'allusion de tous les dangers auxquels Yossef sera exposé : ''פוטיפר Potiphar '' chez qui Yossef sera esclave, ''סוחרים les commerçants '' chez qui Yossef sera vendu par ses frères, ''ישמעאלים Yichmaëlim '' et ''מדינים Midiyanim''.

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Tratié Sotah: le visage de Yaakov est apparue pour protéger Yossef de fauter avec la femme de Potiphar en lui rappelant que son nom serait écrit sur l'Éphod.

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Yalkout chimoni: Ce jour était un chabbat et Yossef est entré pour réviser la torah que son père lui a enseignée.

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Maharcha: L'image que Yossef voit est conséquente à l'ouverte des sphères célestes, il a lors pu contempler le visage de son père gravé sous le trône de Dieu.

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Kli Yakar: La tunique que Yossef reçoit de son père est  semblable à celle du cohen gadol.

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Yossef, en révisant la torah de son père, se rappel de quoi elle est sensée le protéger, à savoir tout ce qui est symbolisé par la tunique.

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Yossef repousse les forces du mal et devient capable de voir les sphères célestes au travers de la lumière qu'Hachem réserve aux tsadikim.

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Imré No'am: il s'agissait du huitième jour de 'Hanouka.

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'Hazal: la lumière de 'hanouka émane de la lumière cachée réservée au tsadikim.

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Chla'h Hakadoch: la tunique de Yossef était semblable à l'habit de lumière qui recouvrait Adam avant sa faute.

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Yossef devient capable d'exprimer et de voir cette lumière même après que ses frères l'aient privé de la tunique.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: Vayéchev 5777.pdf (déja paru dans le livre béréchit tome1)

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Chabbat chalom vé'hanouka saméa'h.