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Yamcheltorah

mort

  • Parachat 'Houkat 5783: La mort après la résurrection.

     

    Houkat

     

    Voci les thèmes abordés dans le dvar torah

     
    Le plus grand secret de la Torah.
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    Rachi: Que vienne la vache nettoyer la souillure du veau.
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    Une loi donnée avant le don de la Torah.
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    Une loi contre la mort dans un monde où la mort n’existe pas?
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    Chem Michmouël: l’accès des forces du mal vers notre âme.
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    Sfat Emet: l’impureté de la mort est une restriction de la vie.
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    Talmud: les mécréants sont appelés morts durant leur vie.
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    La création du monde en deux couches de trois jours.
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    Le troisième jour est la mise en place de l’environnement propice à la vie humaine.
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    Le Chabbat - une immunité contre le mal.
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    Les trois fautes d’Adam:  l’idolâtrie, le meurtre et la débauche.
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    Les trois Avot pour réparer les trois fautes.
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    Avraham et la fournaise: la cendre et la poussière.
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    Bné Issakhar: le feu brule le venin du serpent.
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    Un homme créé par la poussière.
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    Arizal: les 288 étincelles de la brisure des mondes.
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    Les cinq lettres de la rédemption.
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    La Parah pour amorcer la réparation.
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    Yalkout Réouvéni: la combustion pour libérer l’énergie de la Parah.
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    Une aspersion le troisième et le septième jour.
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    Torah Chélama: le troisième jour est apparu le Mikvé.
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    Sfat Emet: une âme renforcée.
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    La mort au jour du don de la Torah.
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    Une deuxième mort annoncée.
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    Chlah Hakadoch: les sept jours et le sept millénaires.
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    Ben Yéhoyada: la mort après la résurrection.
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    Kli Yakar: Adam et la mort originelle.
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    La Parah Adouma après la suppression de la mort.
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    Talmud: les justes sont appelés vivants dans leur mort.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: 'Houkat 5783houkat-5783.pdf (1.3 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Vayélèkh - Kippour 5783: les morts rejoignent les vivants pour prier.

     

    Kippour

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     

    Le soutien de Moshé envers Yéhochou’a, même après sa mort.

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    Les tsadikim reviennent aider leurs élèves.

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    Le Beth-Hamikdach offrait la place requise pour se prosternait durant les Chalom Régalim.

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    Ta’amé HaMinhaguim: Les néchamot des tsadikim entrent dans le beth-Hamikdach céleste durant les fêtes.

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    La connexion entre les deux temples efface le temple terrestre.

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    Traité Roch Hachana: Les livres des vivants et des morts.

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    ‘Hatam Sofer: la trace de nos ancêtres dans nos néchamot.

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    Le jugement des morts et des vivants à Yom Kippour.

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    Le changement du monde futur des morts par les vivants.

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    Kol Nidré: une autorisation pour les morts de prier avec les vivants.

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    Midrach: L’ancien qui entrait dans le Kodech Hakodachim avec Chimone Hatsadik.

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    Rabbi Abahou: Il s’agissait d’Hachem.

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    Même les anges ne pouvaient entrer dans le Kodech Hakodachim.

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    Pri Tsadik: Le corps du Cohen disparaissait dans le Kodech Hakodachim et seule son âme s’exprimait.

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    Agra deKallah: les âmes sont appelées anges.

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    Pirké déRabbi Elièzer: Kippour répare dans ce monde et dans le monde futur.

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    Traité Sanhédrin: le fils rend le père méritant mais le père ne rend pas le fis méritant.

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    Le mérite des pères.

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    Chlah Hakadoch: Les parents aident les enfants dans ce monde, les enfants aident les parents dans le monde futur.

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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vaye le kh kippour 5783vaye-le-kh-kippour-5783-.pdf (1.29 Mo)

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    Chabbat chalom

  • Parachat Vayé'hi 5779

    Vaye hi

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    "Yossef ordonna aux medecins, ses serviteurs, d'embaumer son père..."

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    L'arbre de la connaissance - une triple faute.

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    L'idolâtrie: un arbre source du pouvoir de Dieu.

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    Meurtre: l'homme devient mortel.

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    Débauche: le serpent désir 'Hava et s'unit à elle.

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    La réparation des trois étapes par les trois patriarches.

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    Yaakov termine le tikoun au terme de 130 ans d'existence.

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    Mégalé 'Amoukot: Le rêve de l'échelle - symbole des 130 ans.

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    Après la réparation de la faute, Yaakov s'installe en Égypte, "la nudité de la terre''!

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    Dix-sept années en Égypte, symboles du bien, car le mal ne l'atteint plus.

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    Or Ha'haïm: le test de l'arbre sert à déterminer l'orientation de l'homme.

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    Éternité de l'âme et limite du corps.

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    Malbim: le retours du corps à la terre sert à la destruction du lien qui retient le roua'h.

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    Les égyptiens embaument les morts pour rester au contact de ce monde.

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    Traité Ta'anit: Yaakov n'est pas mort.

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    Yaakov n'a pas besoin de la disparition de son corps pour libérer son âme.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant:Vay e hi 5779vay-e-hi-5779.pdf (1.24 Mo)

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    Chabbat chalom.