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Yamcheltorah

nadav

  • Parachat A'haré Moth 5784: Le secret d'une réparation allant de Pessa'h à Chavaou'ot

     

    A hare moth

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

    La mort des fils d'Aaron: Une révélation profonde
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    Les prémices de l'humanité: Le mystère de la vie et de la mort de Hévèl
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    Pessa'h à Chavou'ot, un temps de réparation
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    Le sacrifice de Pessa'h : un test d'allégeance
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    Le choix de Caïn : de Pessa'h à Chavou'ot, une ligne de pensée tracée
    ………………………..
    Un meurtre justifié ? 
    ………………………..
    Pourquoi Caïn tue-t-il Hével de la même manière qu'un animal ?
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    Un meurtre en deux temps : Hével, un sacrifice avorté
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    La démarche de Caïn : la jalousie comme mobile du premier meurtre
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    Le mystère du silence divin : Pourquoi Dieu parle-t-il encore à Caïn après le meurtre ?
    ………………………..
    La révélation divine : le sang d'Hével crie justice
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    Un nouveau candidat à la 'Akéda : Yitshak, l'ombre d'Hével
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    L'argument du mal : Pourquoi l'ange reproche-t-il à Avraham la 'Akédat Yitshak ?
    ………………………..
    La 'Akédat Yitshak : Un sacrifice incomplet ?
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    L'inauguration du Michkan et la date de naissance d'Yitshak : Un lien mystérieux
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    L'acte et la pensée : Compléter la 'Akédat Yitshak par une action concrète
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    La contemplation de la présence divine : Un trait commun entre Hévèl, Yitshak, Nadav et Avihou
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    La clémence divine : Pourquoi Yitshak a-t-il été aveuglé alors que Nadav et Avihou ont été tués ?
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    La coïncidence des événements : Pourquoi reporter la sanction à l'inauguration du Michkan ?
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    L'importance de Nadav et Avihou : Dépassent-ils Moshé ?
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    Les Hébreux et la révélation divine : Une contradiction apparente.
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    La mort de Nadav et Avihou : Un choix conscient.
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    La distinction des 70 anciens : Pourquoi Nadav et Avihou sont-ils spéciaux ?
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    Un niveau de perception supérieur .
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    Hévèl et le don de la Torah : Un rendez-vous manqué avec la présence divine.
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    La mort de Nadav et Avihou : un lien avec Yom Kippour ?
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    Réparer la faute : la période entre Pessa'h et Chavou'ot.
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    La réincarnation de Nadav et Avihou : un message pour notre époque.
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    Pin'has, Eliyahou et la réparation des âmes.
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    Les 24000 élèves de Rabbi Akiva : une perte pour la connaissance.


    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:  A hare moth 5784a-hare-moth-5784.pdf (2.39 Mo)


    Chabbat chalom
     

  • Parachat Pin'has 5783: L'accès à la Kéhouna par l'âme d'Éliyahou.

     

    Pinhas

     

    Voci les thèmes abordés dans le dvar torah

     
    Pin’has recalé de la Kéhouna.
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    Tous les Cohanim Guédolim descendent de Pin’has.
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    Midrach: Pin’has, Cohen d’après la loi.
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    L’âme de Nadav et Avihou.
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    Eliyahou, l’apparition d’un nouveau nom.
    ………………………..
    Un descendant de Yitro et de Yossef.
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    Une allusion à Potiphar.
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    Zohar: Yitro et Potiphar sont les prêtres de la même idolâtrie.
    ………………………..
    Cohen d’Hachem ou d’une idole?
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    Ets Yossef: une prêtrise vers Pé’or.
    ………………………..
    Un changement d’origine.
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    Une allusion à l’ange Mikhaël, le Cohen céleste.
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    Une autre allusion dans le texte.
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    L’âme de jonction.
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    Les deux façons de réincarner une âme.
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    Le voeu de Yifta’h.
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    La perte d’âme.
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    La sincérité du Chalom de Pin’has.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Pin has 5783pin-has-5783.pdf (1.28 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat A'haré Moth 5782: Sanctifier le temple céleste.

     

    A hare moth

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

     

    La faute de Nadav et Avihou.

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    Les 4 raisons de la faute.

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    Les mots de consolation de Moshé: Par mes proches je serai sanctifié.

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    Nadav et Avihou désiraient la mort de Moshé et Aaron.

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    ‘Hidouché Harim: Les deux seuls hommes non impactés par le veau d’or.

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    Traité Baba Kama: les quatre types de dommages: le taureau, le puits, la dent, le feu.

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    Les quatre sources du mal.

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    Kissé Ra’hamim: les quatre grandes fautes de l’histoire: Adam, la vente de Yossef, le veau d’or, les explorateurs.

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    La corrélation des fautes de l’histoire et des accusations contre Nadav et Avihou.

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    Nadav et Avihou contemplent la présence divine lors du don de la Torah.

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    Le 1er Nissan, date de la mort de Nadav et Avihou ainsi que de la naissance d’Yitshak.

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    Traité Roch Hachana: La création du monde, le 1er Tichri ou le 1er Nissan.

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    Zohar: la pensée et la création.

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    La ‘Akédat Yitshak en Tichri, la mort de Nadav et Avihou en Nissan.

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    Chlah Hakadoch: le temple céleste et Mikhaël son Cohen gadol.

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    Les sacrifices célestes - les âmes des justes.

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    L’inauguration du temple céleste.

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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: A hare moth 5782a-hare-moth-5782.pdf (1.28 Mo)

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    Chabbat chalom

  • Parachat chemin 5777

    Che mini

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    Au sujet du bouc expiatoire, Moshé fit des recherches, et il se trouva qu'on l'avait brûlé.

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    Rachi: si Hachem a fait une exception pour les sacrifices temporaires, rien ne dit qu'Il l'ait faite pour les sacrifices perpétuels.

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    Midrach: les fils d'Aaron ont fauté depuis le don de la torah, lorsqu'ils ont contemplé la présence divine. 

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    La joie du don de la torah pousse Hachem à les épargner.

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    Agoudat Ézov: la joie de l'inauguration du michkan ne les protège pas, car elle est inférieure à celle du don de la torah.

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    La torah s'inscrit dans le cadre du perpétuel car elle ne disparaitra jamais, le michkan s'inscrit de le temporaire car le beth hamikdach va être détruit.

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    Aaron comprend de la mort de ses fils, que le perpétuel est supérieur au temporaire et ne consomme pas du sacrifice 'hatat de roch 'hodech.

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    L'objectif du sacrifice 'hatat de roch 'hodech est de réparer le défaut de la lune.

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    Arizal: Si Aaron avait consommé de ce sacrifice, il aurait définitivement résorber ce défaut.

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    Moshé considère que le sacrifice de roch 'hodech aurait du n'être fait qu'une seule fois car Aaron pouvait réparer la faute. Il s'agiy à ses yeux d'un sacrifice temporaire.

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    Pour lire le dvar torah intégral, cliquez sur le lien suivant:Chemini 5777chemini-5777.pdf (293.02 Ko)

     

     

    Chabbat chalom.

     

  • Parachat A'haré moth 5776

    A hare moth

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    "un sort pour Hachem et un sort pour Azazel"

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    Ramban: le bouc émissaire fait référence à Essav qui porte les fautes de Yaakov.

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    Tan'houma: Hachem repousse Avraham parce qu'Yichmaël est issu de lui, et Yitshak, parce qu'il aimait Essav.

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    Midrach Moshé: Pourquoi pour Avraham, la critique porte sur sa descendance, tandis que pour Yitshak, Hachem ne reproche pas la naissance d'Essav?

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    Le midrach estime qu'Essav et Yaakov sont issues d'une même goute de semence: la même goute a donné vie à Essav et Yaakov.

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    Yaakov et Essav sont sensés être complémentaire: Essav a un travail extérieur, c'est un homme des champs, Yaakov a une travail intérieur, il doit rester étudier dans les tentes.

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    Oznaïm Latorah: les deux boucs ne forment qu'un seul sacrifice 'hatat, l'un est complémentaire de l'autre.

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    Traité Roch Hachana: Rabbi Éliézer dit que le monde est créé en Tichri, Rabbi Yéhochoua estime qu'il est créé en Nissan.

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    Tiférét Yéhonathan: les fils d'Aaron sont mort juste avant le 10 Nissan qui correspond à Kippour d'après Rabbi Yéhochoua, pour apprendre à Aaron qu'il n'y a pas lieu d'entrer dans le saint des saints le 10 Nissan.

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    Le mois de Nissan dispose du même pouvoir réparateur que le mois de Tichri.

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    Kli Yakar: les deux chevreaux qu'apporte Yaakov à Yitshak durant Pessa'h, ont le même objectif que les deux boucs de Kippour, à savoir repousser Essav et prendre les bénédictions.

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    Le satan ayant été berné durant la prise des bénédictions de Yaakov, vient le combattre dans la paracha vayichla'h et perd.

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    Cette défaite lui fait admettre le nouveau rôle de Yaakov et lui permet de monter louer Hachem.

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    À Kippour nous offrons deux boucs pour rappeler au Satan qu'il a accepté les deux chevreaux de Yaakov et qu'il s'est soumis à Israël, ainsi il ne peut nous accuser et au contraire, il nous béni.

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    Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant:A hare moth 5776a-hare-moth-5776.pdf (2.5 Mo)

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    Chabbat chalom.