rabbi chimone bar yohai

Voici les thèmes du chiour:

Le piyout « Bar Yo’haï » : le roi et le cohen gadol.

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Rabbi Chimone Bar Yo’haï: La colère d’Hachem fait perdre la prêtrise à Moshé.

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Yisma'h Moshé: Moshé n’est plus un homme.

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Sfat Emet: Moshé est le Cohen des anges.

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Zohar: Moshé et la Torah écrite, Aaron et la Torah orale.

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Les deuxièmes tables de la loi ou la séparation de la Torah.

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Traité Chabbat: le débat entre Moshé et les anges.

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La Torah du ciel et de la terre.

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Le compte du ‘Omer: une ascension conclue par une descente.

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‘Hida: Rabbi Chimone insinué lors de la création du ciel et de la terre.

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Mégalé Amoukot: la capture de Moshé.

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Moshé voit l’arrière des téfilines de Dieu, Rabbi Akiva voit l’avant.

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Arizal: Moshé perd le cinquantième niveau du savoir.

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La cinquantième porte est dépendante de la téchouva.

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Piyout: Rabbi chimone attache les chines.

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L’appel d’Éliyahou.

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Zohar: le « noun » de la réparation.

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L’âme du monde est de retours.

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Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: lag-ba-omer-5782.pdf (951.44 Ko)

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Chabbat chalom

Voici les thèmes du dvar torah:

Pourquoi Rabbi Chimone Bar Yohaï marque t-il la fin du deuil des élèves de Rabbi Akiva?

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Mégalé 'Amoukot: lorsque Moshé rabbénou est monté dans le ciel, il a récupéré l'âme de Rachbi.

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Baal Hatourim: Moshé rabbénou a été puni de voir son petit-fils plongé dans l'idolâtrie, car il a promis à son beau-père de vouer son fils à celle-ci.

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A'hia Hachiloni a commis la même erreur en acceptant l'idolâtrie de Yérov'am.

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Kli Yakar: A'hia s'est réincarné en Rachbi pour réparer cela durant les treize années dans sa grotte.

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Il y a passé treize ans pour reconstituer le "אחד un" d'Hachem qui a été renié par l'idolâtrie.

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Rabbi David: Rachbi a étudié dans la grotte où Moshé et éliyahou ont reçu la prophétie.

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Rachbi reçoit les treize attributs de miséricorde qu'Hachem a transmis à Moshé durant ses treize années de souffrance.

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Rama' Mipano: Moshé rabbénou, A'hia hachiloni et Rachbi proviennent de la même étincelle.

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Maharal de Prague: "אחד un" correspond à l'unité du peuple d'Israël qui est le reflet de celle d'Hachem.

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Les 24000 élèves de Rabbi Akiva meurt par manque d'unité et de respect.

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Rav Friedman: Rabbi Akiva se sacrifie pour réparer cette perte de cohésion.

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Rabbi Akiva meurt en prononçant le mot "אחד un" du chéma.

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Rabbi Akiva réparer le "אחד un" terrestre, Rachbi répare le céleste.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: lag-baomer-5776.pdf (2.42 Mo)

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Chavoua tov.