réouven

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

La critique de Yaakov à son fils Réouven.

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Rachi: Réouven aurait du être roi et Cohen gadol s’il n’avait pas fauté.

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Traité Chabbat: quiconque dit que Réouven a fauté se trompe.

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‘Hida: Les vas et vient de Réouven -  la véritable description de sa faute.

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Rachi: la première conception de Yaakov.

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Yaakov premier conçu, Essav premier né.

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Yaakov fait dépendre Réouven de Moshé.

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Yérouchalmi: Un Cohen ne peut être roi.

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Le cumul des fonctions envisagés pour Réouven et réalisé pour Moshé.

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Moshé décrit comme roi.

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Lors de l’inauguration du michkan, Moshé officie comme Cohen Gadol.

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Chéfa’ ‘Haïm: le cohen est l’émissaire de l’homme vers Dieu, le roi est l’émissaire de Dieu vers l’homme.

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Sfat Emet: Moshé cohen gadol d’un peuple d’ange.

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Midrach: Réouven, premier homme à faire Téchouva.

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Là où se tient le repenti, le juste parfait ne peut se tenir.

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‘Hatam Sofer: Réouven, premiers-nés des repentis.

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Or Ha’haïm: à la fin des temps, Réouven récupère ses titres.

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La bénédiction de Yaakov ou la création de l’impossible.

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Si’hot Avodat Lévi: Une téchouva venue de l’intérieur.

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Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: vaye-hi-5782.pdf (1.28 Mo)

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

Datane et Aviram - les vrais instigateurs de la révolte.

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Une dispute qui remonte à l'Égypte.

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Baal Hatourim: La faute de Réouven - la mort de Datane et Aviram.

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Torat Moshé: Le problème du droit d'ainesse.

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Ramban: Datane et Aviram réclament le droit d'aînesse de Réouven.

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L'Égypte - une terre où coule le lait et le miel.

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Midrach: Le miracle pour sauver garçons de la noyade en Égypte.

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Le miracle du sauvetage de Moshé en Égypte.

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Comment Datane et Aviram voient Moshé.

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Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: kora-h-5780.pdf (1.26 Mo)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Comme Réouven et Chimone, Éphraïm et Manachéé seront à moi.

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Baal Hatourim: il m'a déjà été annoncé (par Hachem) lorsque je suis venu de Padane Aram et il m'a été dit (chapitre 35, verset 11) : ''tu vas croître et multiplier! Un peuple, un essaim de peuples naîtra de toi'' et je pensais que des fils (en plus) me naîtraient de Ra'hel. Cependant, elle est morte et maintenant c'est de toi qu'ils sont sortis.

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Arizal: Yaakov devait avoir 14 fils et non 12.

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À la mort de Ra'hel, Yaakov rejoint Bilha pour faire naître ces deux âmes que Ra'hel n'a pu avoir.

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Réouven échange Léa à Bilha.

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Malbim: au moment de l'union, Yaakov enclenche la descente des âmes de Ménaché et Éphraïm, pensant être avec Bilha.

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Le tribunal céleste décrète que ces âmes restent sur terre sans pouvoir se manifester, jusqu'à ce que Yossef les engendre avec Assenat.

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Yossef annonce dans ses rêves que Réouven serait pardonné.

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Midrach Rabba: Réouven comprend que sa téchouva dépend de Yossef et tente de le sauver du complot de ses frères.

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Lorsque Yaakov s'unit à Léa la première fois, il pense que c'est Ra'hel et engendre la descente de l'âme de Yossef qui se retrouve bloquée sur terre.

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L'âme de Yossef est "tiraillée" entre la lignée de Léa et celle de Rah'el.

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Targoum Yéhonathan Ben Ouziel: Lorsque Léa prie pour avoir une fille, elle est enceinte de Yossef et Ra'hel est enceinte de Dina. Hachem échange les foetus.

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Yossef et Assenat (fille de Dina) incarne le double lignage de Rah'el et Léa.

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Leur union permet de récupérer les deux néchamot dont Yaakov est le père légitime.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquez sur le lien suivant: Vayé'hi 5777.pdf (déja paru dans le livre béréchit tome1)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

"Or, les enfants de Réouven et ceux de Gad possédaient de nombreux troupeaux"

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Rav Dessler:  la terre qu'ils demandent est spécifique à leur âme, c'est là-bas qu'ils doivent être !

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Arizal: Lors de la conception de Réouven, Yaakov pensait s'unir avec Ra'hel.

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Lors de la conception de Gad, Yaakov pensait s'unir avec Léa.

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Une moitié de la tribu de Ménaché hérite de l'impureté de Chkhem qui a violé Dina.

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Sifté Cohen: les doudaïm que Réouven trouve, provoque la mort de celui qui les cueille et multiplie l'enfantement de celui qui les consomme.

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Réouven a gardé ces fleurs pour augmenter considérablement son troupeau ainsi que celui de Gad, son voisin.

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Midrach: les doudaïm ne sont pas issu du vol, cela prouve combien Réouven prennait soin de ne pas profiter de ce qui ne lui appartient pas. Pour cette raison, il demande a obtenir les terres avant l'entrée en Israël.

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Pour lire le dvar torah entier, cliquer sur le lien suivant: matot-5776.pdf (2.48 Mo)

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Chabbat chalom.