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Yamcheltorah

Souccot

  • Parachat Emor 5784: les fêtes et la terre d'Israël - YOM HAATSMAOUT

     

    E mor

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

    La Sanctification du Temps : Une Analyse des Fêtes dans la Torah
    ………………………..
    Chabbat et Fêtes : Entre Sainteté Absolue et Détermination Humaine
    ………………………..
    Les Liens entre Chabbat, Création et Exode
    ………………………..
    Origines et Significations : Le Chabbat comme Fondement des Fêtes Juives
    ………………………..
    Chabbat et Fêtes : Une Relation d'Écho et de Réception
    ………………………..
    La Dualité du Chabbat : Entre Grandeur Absolue et Atténuation
    ………………………..
    Chabbat Chabbatone : Décryptage d'une Double Dimension
    ………………………..
    Les Fêtes comme Reflet du Chabbat
    ………………………..
    Du Chabbat aux Fêtes : Deux types d’Expression de la Joie
    ………………………..
    Failles dans la Création : Une Analyse des Défauts Spatiaux et Temporels
    ………………………..
    Complémentarité Humaine : Réparer les Défauts dans la Création Divine
    ………………………..
    La Dimension Manquante : Le Goût des Arbres et le Temps Lunaire
    ………………………..
    Entre Ordre Divin et Réalité Terrestre
    ………………………..
    Le Chabbat et les Fêtes : Voies de Réparation des Défaillances de la Création.
    ………………………..
    Fêtes de la Torah : Union d'Espace et de Temps dans la Réparation Cosmique
    ………………………..
    Terre et Temps : La Double Dimension des Fêtes.
    ………………………..
    Rôle des Mitsvot dans les Fêtes : Incarner la Réparation des Défaillances
    ………………………..
    La Signification Cachée du Don de la Torah à Chavou'ot
    ………………………..
    Diluer la Faute : Comment les Trois Fêtes Réparent la Transgression du Veau d'Or
    ………………………..
    L'Union de l'Homme, de l'Espace et du Temps : Le Tikkoun à travers les Fêtes Juives


    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Emor 5784emor-5784.pdf (2.38 Mo)


    Chabbat chalom
     

  • Parachat Haazinou 5780 - Souccot

    Haazinou

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    Maguid de Kozhnitz: parler aux cieux et à la néchama.

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    Roch Hachana: la paracha sectionné d'après Haziv Lakh (rayonnement sur toi).

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    Rokéa'h: la phrase par laquelle entamée les lettres destinées à Mar 'Oukva.

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    Rachi: puisqu'il n'a pas succombé au mauvais penchant, il a mérité une bougie au dessus de sa tête.

    ....................................

    'Hida: Quiconque se purifie profite du rayonnement de Moshé à l'image de Bitya.

    ....................................

    Traité Bérakhot: "lorsque je voulais tu ne voulais pas, maintenant que tu veux je ne veux pas."

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    La décision de Moshé de progresser par lui-même et de refuset d'observer la présence divine.

    ....................................

    Seul le visage de Moshé brille mais pas le reste de son corps.

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    Rav Friedman: le nouveau yetser hara du lendemain de Kippour.

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    La protéction de la souccah.

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    Moshé et Aaron reviennent le jour de leur décès.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquer sur le lien suivant: Haazinou 5780haazinou-5780.pdf (1.26 Mo)

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    Chabbat chalom vé'Hag Saméa'h.

  • Souccot 5776

    Voici le dvar torah pour souccot:

     

    « מי שלא ראה שמחת בית השואבה לא ראה שמחה מימיו,
    Celui qui n'a pas vu la joie de beth hachoéava, n'a pas vu la joie de sa vie »

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    Yalkout Réouvéni: l'aspersion des eaux lors de Souccot,
    apaisent la peine de la séparation des eaux du deuxième jour de la création.

    .....................

    « אין מים אלא תורה il n'y a pas (d'emploi du mot)''eaux''
    si ce n'est pour (faire allusion à) la torah 
    »

    .....................

    La création du mal engendre la séparation des eaux:
    la torah des hommes et celle du ciel.

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    Sfat Émet: les quatre espèces du loulav représente le combat de Yaakov face au mal,
    la souccah symbolise la victoire de Yaakov devenu Israël.

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    Le rêve de l'échelle: une demande de Yaakov de voir
    la présence divine sur terre et non uniquement dans le ciel.

    .....................

    Traité souccah: lorsque David a créé les fondations pour le temple,
    les eaux profondes ont voulu remonter.

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    Le nom d'Hachem: dévoilement ultime de la torah pour calmer les eaux.

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    Souccot 5776souccot-2-5776.pdf (2.4 Mo)

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    *retrouvez également un ensemble de divré torah sur la fête:

    Souccot 5776souccot-5776.pdf (2.47 Mo)

    'Hag saméa'h.