table de la loi
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Parachat Tétsavé 5784: La Torah posée sur les épaules du Cohen.
- Par ymcharbit
- Le 20/02/2024
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Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:
Les pierres de Choham sur les deux épaules du Éphod.
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Alchikh: les pierres de Choham insinuent les deux tables de la loi.
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Kli Yakar: premières ou deuxièmes tables?
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Traité Pessa’hhim: yaakov veut révéler la fin des temps.
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Zohar: l’unité divine suprême et l’unité divine inférieure.
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La disposition des pierres sur le Ephod.
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Rav Kahana:: comme sur les montagnes de Guérizim et de ‘Éval.
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Les sages: selon l’ordre des naissances.
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Rabbi ’Hanina: selon l’ordre décrit pour descendre en Égypte.
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« Toutes sont les paroles du Dieu vivant ».
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Le Michkan: avant ou après le Veau d’Or?
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Ramban: de la faute de la vente de Yossef à celle du Veau d’Or.
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Deux fautes dont la réparation n’est pas terminée.
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Chem Michmouël: Le Veau d’Or est le reste à payer de la vente de Yossef.
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Yossef appelé « taureau » laisse un veau derrière lui.
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Le taureau déraciné des cieux, une annonce de Yaakov.
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Deux réalités, deux versions des tables de la loi.
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Deux états du Michkan: avant et après la faute.
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Moshé rabbénou perd le titre de Cohen au profit d’Aaron.
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Moshé rabbénou est Cohen au moment d’inaugurer le Michkan.
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Sfat Emet: Un Cohen d’anges et un Cohen humain.
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Les montagnes de Guérizim et de ‘Eval se trouvent à Chkhem.
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L’intervention de Rav Kahana pour situer le point de départ entre les sages et Rabbi ‘Hanina.
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Le constat de Yaakov au moment de révéler la fin des temps.
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Le parallèle avec la destruction des tables.
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Les deux versions des listes de nom du Ephod.
Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:
te-tsave-5784.pdf (1.3 Mo)
Chabbat chalom
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Parachat Vayahel-Pékoudé 5783: la clef pour ouvrir les portes du Gan Eden
- Par ymcharbit
- Le 13/03/2023
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
Les tables déposées dans le Aron Hakodech, sans que jamais personne ne les voit.………………………..Rachi: deux arches, un faite par Moshé, une autre par Betsalel.………………………..L’arche de Moshé porteuse des débris des premières tables.………………………..Chem Michmouël: Hachem ne demandait pas d’arche pour les premières tables.………………………..Rachi: le Ayin hara des premières tables.………………………..Alchikh: l’âme des tables de la loi.………………………..Zohar: le retrait de l’âme attire l’impureté.………………………..Les lettres se retirent des tables à la vue du Veau d’Or.………………………..Briser un objet impure pour le purifier.………………………..Le besoin de protéger les tables de l’impureté.………………………..Alchikh: la création des deuxièmes tables capables de supporter l’écriture divine.………………………..Rachi: l’apparition du Saphir dans la tente de Moshé.………………………..Extraire les premières tables présentes dans le Saphir.………………………..Élever les nouvelles tables dans le ciel pour raffiner leur contenu.………………………..Un espoir pour le peuple d’Israël.………………………..Une différence entre les premières et les deuxièmes tables.………………………..Rama’ Mipano: Le coeur de pierre de l’homme.………………………..une parole sans écriture, une parole écrite, un écriture cachée.………………………..Les chérubins au dessus du Aron et ceux à l’entrée du Gan Éden.………………………..Rama’ Mipano: Moshé veut entrer en Israël pour forcer l'ouverture du Jardin d’Eden.………………………..Zohar ‘Hadach: Les chérubins vérifient la compatibilité de l’âme avec le Gan Éden.………………………..Le Cohen Gadol dans le Kodech Hakodachim fait disparaitre son corps.………………………..La Torah du Gan Eden, celle des tables, celle du Aron Hakodech.………………………..La ressemblance entre Moshé et les tables.………………………..Un visage caché par un voile.………………………..Un homme capable de saisir la clef pour ouvrir les portes du Gan Eden.………………………..Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:vayakel-pe-koude-5783.pdf (1.29 Mo)………………………..Chabbat chalom -
Parachat Vézot Habérakha 5782
- Par ymcharbit
- Le 01/10/2021
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:
La juxtaposition de la fin et du début de la torah.
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La main forte de Moshé - soutenir les tables de la loi.
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Talmud Yérouchalmi: le bras de fer entre Hachem et Moshé.
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La comparaison des "mains fortes".
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La faute du veau d'or et la décision d'Hachem.
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Le sauvetage de Moshé.
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La différence entre la Torah des Avot et celle du Sinaï.
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La Torah, support de la création.
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Yisma'h Moshé: Le don de la torah rend la création visible.
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L'incohérence entre le monde et la faute.
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Rachi: la force de Moshé d'avoir brisé les tables.
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Kli Yakar: la réécriture des tables.
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Un changement de réalité.
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Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant:
ve-zot-habe-rakha-5782.pdf (1.26 Mo)......................................
Chabbat chalom.
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Parachat Vézot Habérakha 5779
- Par
- Le 30/09/2018
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:
"Ainsi qu'à cette main puissante, et à toutes ces imposantes merveilles, que Moshé accomplit aux yeux de tout Israël."
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Rachi: il s'agit du moment où Moshé a brisé les tables de la loi.
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Choul'han 'Aroukh: il faut toujours conclure par une chose positive.
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Rachi: Si la torah n'est pas accéptée, le monde est détruit.
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'Hatam Sofer: la destruction des tables aurait du engendrer la destruction du monde.
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'Hatam Sofer: le ''Amal - labeur'' pour l'étude de la torah de Moshé insinuer dans ce verset.
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Moshé utilise la torah orale pour briser la torah écrite.
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Le premier mot de la torah insinue les deux versions de l'étude.
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Midrach: Moshé à sa mort prouve l'unité d'Hachem comme au jour du don de la torah.
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Détruire nos connaissances et repartir à zéro.
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Pour lire le dvar torah complet, cliquer sur le lien suivant:
ve-zot-habe-rakha-5779.pdf (1.26 Mo)............................
'Hag Saméa'h
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Yom Kippour 5777
- Par
- Le 10/10/2016
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:
Rambam : Qu’est-ce qu’une téchouva complète ? Quand la personne se retrouve dans la même situation qu’auparavant, avec l’opportunité de commettre la même faute, et se refuse à celle-ci du fait de sa téchouva, non par crainte, ni par incapacité.
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Sfat Émet: de même que le yetser hara a poussé le peuple a fauté la veille du don des premières tables, de même, le 9 tichri, il a tenté des les pousser à la faute avant le don des secondes tables.
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Les secondes tables sont le moyen de réparer la faute du veau d'or.
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Rachi: chaque fois qu'Hachem punit les bné-Israël, Il inclut une part pour le veau d'or.
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Sfat Émet: chaque fois qu'Hachem pardonne les bné-Israël, Il inclut une part pour le veau d'or.
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Comment les bné-Israël ont-ils pu faire le veau d'or après tous les miracles qu'ils ont vu - ou plutôt, comment auraient-ils pu ne pas fauter avec les arguments que le satan leur a présenté?
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Un dévoilement du divin absolue face à un mensonge parfait: à chaque niveau de sainteté se joint un niveau de tentation.
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Pour réparer la faute les bné-Israël doivent affronter un mauvais penchant aussi grand et donc revenir au niveau de la connaissance absolue.
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Les secondes tables sont marquées par l'oubli: l'étude de la torah en constitue le remède et place la connaissance à son niveau maximal.
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Pour lire le dvar torah intégral, cliquez sur le lien suivant:
kippour-5777.pdf (2.41 Mo)Gma'h 'hatima tova.