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Yamcheltorah

tou beav

  • Parachat Béchala'h 5783: Un peuple créateur de miracles.

     

    Bechalah

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     
    Rachi: Est née en Moshé l’envie de chanter -  un changement de nature.
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    Sfat Emet: la chirah est l’objectif de la traversée de la mer.
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    Les dix plaies réparent la création du monde.
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    L’ouverture de la mer est supérieure aux dix plaies et à la création du monde.
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    Le pouvoir confié au peuple juif.
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    Faire apparaître Dieu dans ce monde.
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    La Chirah constitue l’identification de l’action d’Hachem.
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    La remontée de toute la sainteté à sa source par la Chirah.
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    Le trône céleste se met en place à la Chirah.
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    La Torah -  un contenu illimité.
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    Le monde est l’expression limité d’une Torah illimitée.
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    Sfat Emet: la multiplication du récit de Pessa’h.
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    Une énergie infinie encore en cours de dévoilement.
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    Faire émerger les miracles latents. 
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    Les bné-Israël ont-ils vu tous les miracles?
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    Sfat Emet: les trois fêtes de la Torah diffusent une lumière donnant naissance aux trois fêtes des sages.
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    Chavou’ot engendre Pourim et Souccot donne vie à ‘Hanouka.
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    Pessa’h n’a pas fini de dévoiler sa lumière - une fête en attente.
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    Tour: chaque fête est reliée à un des trois Avot.
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    ‘Hida: David aurait du être le jumeau de Yaakov à la place d’Essav.
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    Chémini ‘Astéret, la quatrième fête et David le quatrième pilier du trône d’Hachem.
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    Une quatrième fête des sages pour la quatrième fête de la Torah.
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    La Torah révélée contient une infinité de sous-couches enfouies dans les lettres.
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    La révélation de l’étude active le potentiel latent de la création basée sur la Torah.
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    La découverte des miracles de Pessa’h constitue le moyen de les activer.
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    Béér Maïm ‘Haïm: les deux premières lettres du tétragramme connotent la rigueur, les deux dernières renvoient à la miséricorde.
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    La Torah écrite incarne la rigueur, la Torah orale la miséricorde.
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    Pessa’h manifeste le nom complet par l’union des Torah écrite et orale.
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    ‘Amalek retire les deux dernières lettres du nom divin.
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    La séparation de deux Torah par la présence d’Amalek annonce la destruction des premières tables de la loi.
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    La faute de l’arbre ou la naissance d’Amalek.
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    Une réparation par les arbres.
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    Midrach: des arbres pleins de fruits ont poussé dans la mer pour les hébreux.
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    Pessa’h et Tou Bichvat.
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    Chémini ‘Atséret et Tou Béav.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:  Be chala h 5783be-chala-h-5783.pdf (1.31 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Vaét'hanan - Tou Béav 5781

     

    Vaethanan

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

     

    Pné Yéhochoua: les 515 prières de Moshé débutent le jour de Tou Béav.

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    Traité Taanit: les jeunes filles sortaient avec des habits blancs empruntés et dansaient en ronde.

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    Le jour où les condamnés de la faute des explorateurs ont cessé de périr.

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    Midrach Ekha: 15000 hommes survivent au décret.

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    Ben Yéhoyada: Hachem fait attendre le peuple jusqu’au 15 Av car il fallait que ce jour soit célébré.

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    Traité Taanit: on amène des mérites par le biais d’un jour méritant.

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    Bné Issakhar: à la fin des temps les tsadikim formeront une ronde autour d’Hachem. 

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    Le 15 Av -  le rond formé par la 15ème lettre de l’alphabet autour du « av - le père » 

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    Traité Roch Hachana: Création du monde 25 Eloul ou 25 Adar?

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    Traité Sotah: 40 jours avant la création de l’embryon un voix céleste désigne son conjoint.

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    40 jours avant le 25 Eloul - Tou Béav; 40 jours avant le 25 Adar - Tou Bichvat.

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    Rama’ Mipano: lorsqu’Hachem échange nos vêtements par des vêtements blancs.

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    Tou Béav: L’initiation du jugement de Kippour.

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    «  מחול - ma’hol » - une danse; «  מחול - ma’houl » -  pardonné.

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    La différence de faute entre les 15000 survivants et les 585000 déjà morts.

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    Ets Yossef: les survivants avaient tout juste 20 ans lors de la faute des explorateurs.

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    Traité Yévamot: durant 40 ans la présence divine ne reside pas avec les hébreux.

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    Rachi -  à cause du veau d’or; Tosfot - à cause des explorateurs.

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    Rachi: la décision de punir date de la faute du veau d’or.

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    L’ambiguïté des hommes de 19 ans lors du veau d’or et de 20 ans lors de l’exploration.

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    Abarbanel: Moshé est également puni pour la faute des explorateurs.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vae t hanan 5781vae-t-hanan-5781.pdf (1.29 Mo)

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    Chabbat chalom

  • Parachat Va'éthahan 5779 - Tou Béav - Chabbat Na'hamou

    Vaethanan

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

     

    Le second don des tables - le jour de Kippour.

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    Traité Taanit: il n'y pas de jour aussi joyeux que le jour de Kippour et celui du 15 av.

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    La fin du décret de mort des explorateurs - le retours à la prophétie.

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    Péri Tsadik: une fête pour Hachem?

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    Amos: un jour de fête transformé en jour de deuil.

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    Aaron s'écrie: Demain se sera une fête pour Hachem.

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    La transition du 17 Tamouz à Kippour - une transformation de la joie.

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    À la fin des temps, le 9 av deviendra Yom Tov.

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    Une fête de sept jours, du 9 au 15 Av.

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    "le jour de son mariage" - le jour de Kippour;  "le jour de sa joie" - le 15 av.

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    Le jour où la prophétie revient - le jour où le temple est reconstruit.

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    Des filles habillées en blancs formant des rondes - Les justes réunis en cercle autours d'Hachem.

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    Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vae t hanan 5779vae-t-hanan-5779.pdf (1.27 Mo)

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    Chabbat chalom