Yitshak
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Parachat Nitsavim-Vayélékh 5784: Un argument infaillible pour Roch Hachana.
- Par ymcharbit
- Le 24/09/2024
- 2 commentaires
Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:
La position du peuple à Roch Hachana : Une force inspirée d'Avraham
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Se tenir devant Hachem : Le modèle de la foi d'Avraham et Noa'h
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La symbolique du Chofar et de la 'Akédat Yitshak à Roch Hachana
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La marche de Noa'h et d'Avraham : Une différence fondamentale
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Force et conviction à Roch Hachana : Une leçon de nos ancêtres
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Le mot « נִצָּבִים » : Une position de confrontation et de force
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La posture d'Avraham face aux anges : Une interprétation profonde
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Les anges et Avraham : Une vision révélatrice au-delà des apparences
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Les reproches à Avraham : Comprendre l'exil à travers trois perspectives
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Avraham et la descente en Égypte : Analyse des critiques des Sages
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La confrontation des anges : Une accusation céleste contre Avraham
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Avraham et les habitants de Sédome : Critique divine et absolution
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La marche d'Avraham devant Hachem : Un choix face à l'accusation
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Avraham et Sédome : Quand l'initiative prime sur la protection divine
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La remontrance des anges à Avraham : Une confrontation sur Sédome
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Noa'h et Avraham : Deux attitudes face à la destruction
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La prière d'Avraham : Une différence avec Noa'h
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Noa'h et la prière manquée : Un reproche divin
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Avraham a-t-il vraiment prier pour sauver Sédome?
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La prière tardive d'Avraham : Un moment manqué pour Sédome
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Avraham et les anges : La preuve de l'impossibilité de sauver Sédome
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Les limites de la miséricorde : Avraham face à la rigueur divine
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Pourquoi Avraham n'a-t-il pas prié pour Sédome dès le départ ?
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La sagesse d'Avraham : Marcher devant Dieu face à l'inévitable
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La question d'Avraham : Origine de l'exil d'Israël
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Un seul avis : La véritable raison de la descente en Égypte
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La faiblesse d'Avraham et la révélation de l'exil
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La punition d'Avraham : Une sanction mentale
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La Téchouva d'Avraham et la réduction de l'exil à 210 ans
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Pri Tsadik : Souffrance et acquisition de la Torah
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La promesse de Moshé face aux malédictions
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La 'Akédat Yitshak : Un héritage de mérite et de jugement
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Chofar et Roch Hachana : L'argumentation devant le Maître du monde
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La force de la pensée : Comment nos intentions nous sauvent
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Avraham et la Mitsvah : La connexion entre volonté et action
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Les souffrances d'Israël : Un droit à la dignité dans le jugement divin
Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:
nitsavim-vaye-le-kh-5784.pdf (2.4 Mo)
Chabbat chalom
#judaïsme #kabbalah #paracha #torah -
Parachat A'haré Moth 5784: Le secret d'une réparation allant de Pessa'h à Chavaou'ot
- Par ymcharbit
- Le 30/04/2024
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Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:
La mort des fils d'Aaron: Une révélation profonde
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Les prémices de l'humanité: Le mystère de la vie et de la mort de Hévèl
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Pessa'h à Chavou'ot, un temps de réparation
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Le sacrifice de Pessa'h : un test d'allégeance
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Le choix de Caïn : de Pessa'h à Chavou'ot, une ligne de pensée tracée
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Un meurtre justifié ?
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Pourquoi Caïn tue-t-il Hével de la même manière qu'un animal ?
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Un meurtre en deux temps : Hével, un sacrifice avorté
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La démarche de Caïn : la jalousie comme mobile du premier meurtre
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Le mystère du silence divin : Pourquoi Dieu parle-t-il encore à Caïn après le meurtre ?
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La révélation divine : le sang d'Hével crie justice
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Un nouveau candidat à la 'Akéda : Yitshak, l'ombre d'Hével
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L'argument du mal : Pourquoi l'ange reproche-t-il à Avraham la 'Akédat Yitshak ?
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La 'Akédat Yitshak : Un sacrifice incomplet ?
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L'inauguration du Michkan et la date de naissance d'Yitshak : Un lien mystérieux
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L'acte et la pensée : Compléter la 'Akédat Yitshak par une action concrète
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La contemplation de la présence divine : Un trait commun entre Hévèl, Yitshak, Nadav et Avihou
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La clémence divine : Pourquoi Yitshak a-t-il été aveuglé alors que Nadav et Avihou ont été tués ?
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La coïncidence des événements : Pourquoi reporter la sanction à l'inauguration du Michkan ?
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L'importance de Nadav et Avihou : Dépassent-ils Moshé ?
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Les Hébreux et la révélation divine : Une contradiction apparente.
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La mort de Nadav et Avihou : Un choix conscient.
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La distinction des 70 anciens : Pourquoi Nadav et Avihou sont-ils spéciaux ?
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Un niveau de perception supérieur .
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Hévèl et le don de la Torah : Un rendez-vous manqué avec la présence divine.
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La mort de Nadav et Avihou : un lien avec Yom Kippour ?
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Réparer la faute : la période entre Pessa'h et Chavou'ot.
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La réincarnation de Nadav et Avihou : un message pour notre époque.
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Pin'has, Eliyahou et la réparation des âmes.
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Les 24000 élèves de Rabbi Akiva : une perte pour la connaissance.
Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:
a-hare-moth-5784.pdf (2.39 Mo)
Chabbat chalom
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Parachat Tolédot 5783: Rivka et ses deux chameaux.
- Par ymcharbit
- Le 22/11/2022
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:
« הלעיטני - hal’iténi - laisse-moi avaler » - la corrélation entre Essav et le chameau.………………………..Rabbénou Bé’hayé: la comparaison avec les mots employés par Eliezer avec Rivka.………………………..L’insistance marquée de la Torah pour parler des chameaux lors de la recherche de Rivka.………………………..Chlah Hakadoch: celui qui faute avec une femme mariée, se réincarne en chameau.………………………..David et Bat Chéva’, une femme mariée à Ouria.………………………..Le Téhilim de David louant Hachem de l’éviter de revenir réincarné en chameau.………………………..Midrach: les deux fautes d’Essav au jour de la mort d’Avraham: un viol et un meurtre.………………………..Midrach Aaron: Rivka est la génitrice de deux chameaux, un positif l’autre négatif.………………………..La pudeur de Rivka pour prouver son innocence quant à la naissance d’Essav.………………………..Le chameau à la racine de la bonté.………………………..Le meurtre et l’adultère commis par le serpent.………………………..Essav tue Nimrod, et commet un viol au même endroit.Arizal: David est la réincarnation d’Adam, Bat Chéva’ celle de ‘Hava, et Ouria celle du serpent.………………………..Traité Brakhot: celui qui rêve d’un chameau a échappé à la mort.………………………..Le double remerciement de David.………………………..Midrach: les 70 années d’Adam offertes à David.………………………..Le regret d’Adam.………………………..Zohar: les 70 ans offerts par les Avot à David.………………………..La bonté de Yaakov pour récupérer de le droit d’ainesse.………………………..………………………..Chabbat chalom -
Parachat Vayikra 5782: La 'Akédat Hével ou le sacrifice originel.
- Par ymcharbit
- Le 08/03/2022
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
Traité Brakhot: La Halakha que Chmouël enseigne à ‘Éli.
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Les Cohanim ne sont pas astreints à l’abattage des sacrifices.
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Arizal: ‘Hanna est la réincarnation de ‘Hava, Chmiouël celle de Caïn et ‘Éli celle de Hével.
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Midrach: un meurtre comparable à un sacrifice.
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L’innocence de Hével?
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Rama’ Mipano: Hével aurait du connaître la ‘Akeda avant Yitshak.
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Caïn aurait du être le sacrificateur.
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La faute de ‘Hével.
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Un sacrifice ou un meurtre?
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La jalousie comme motivation de Caïn.
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Hével a pour valeur numérique 37 - Yitshak est sacrifié à 37 ans.
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La mort et la résurrection d’Yitshak.
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Une âme retirée sans mort préalable.
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Midrach: Yitshak contemple la présence divine.
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Hével n’aurait pas du mourir dans la ‘Akéda.
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Arizal: Caïn aurait du hériter de la prêtrise mais sa faute la transmet à Hével.
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Radak: le sacrifice fait par Hével n’a pas contenu d’abattage.
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La présence divine venue récupérer l’offrande.
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L’erreur d’Adam et de Caïn en égorgeant.
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La transmission de la prêtrise sans l’abattage.
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L’argument de ‘Hanna pour sauver Chmouël
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vayikra-5782.pdf (1.27 Mo)………………………..
Chabbat chalom
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Parachat Tolédot 5782: Lorsque le Gan Éden s'invite au repas d'Yitshak.
- Par ymcharbit
- Le 03/11/2021
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
L’habit d’Essav posé sur Yaakov - une odeur du Gan Eden.
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Rachi: Une tunique dérobée à Nimrod.
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La tenue du Cohen Gadol.
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Midrach Rabbi: les sept premier Cohanim Guédolim.
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La tunique de peau faite par Hachem à Adam et ‘Hava.
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Pirké déRabbi Éliézer: la peau issue de la mue du serpent.
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Rachi: Moshé devait être Cohen Gadol.
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Le miracle du bâton transformé en serpent - un message passé à Moshé.
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Sfat Émet: la survie d’Avraham par le mérite de Yaakov.
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Le transfert d’Avraham à Yaakov et de Nimrod à Essav.
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La mort d’Avraham - la mort de Nimrod - l’achat du droit d’aînesse.
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Rachi: Yaakov est l’aîné à la conception.
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Deux hommes qualifiés de chasseur par la Torah.
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Targoum Onkelos: la prophétie dévoilée à Rivka.
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Sifté Cohen: le miracle des habits d’essai prenant forme sur Yaakov.
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Le cas de l’armure de Chaoul sur David.
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Malbim: la transformation de David.
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Yitshak ne reconnait pas Yaakov.
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La bénédiction faite à Yaakov - un équilibre entre les deux jumeaux.
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Lorsque les habits du Cohen Gadol retrouvent leur propriétaire.
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Essav ouvre la porte du Guéhinam, Yaakov fait entrer le Gan Eden.
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tole-dot-5782.pdf (1.28 Mo)………………………..
Chabbat chalom