yovel

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Traité 'houline: les végétaux créés au troisième jour ont attendu l'arrivé d'Adam pour sortir de la terre.

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Zohar 'Hadach: la torah précède le monde de 2000ans.

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Na'halat Binyamine: l'année de la création du monde est une année de Yovel, jusqu'au jour de la naissance d'Adam qui tombe roch hachana.

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Kli Yakar: l'objectif de la chémita est d'enraciner la émounah dans le coeur des hommes pour qu'ils comprennent que leur sort est surnaturel.

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Rachi: le non-respect de la chémita provoque l'exil. Les soixante-dix ans passé en Babylonie correspondent aux soixante-dix chémitot non réspéctées.

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Rabbi Yaakov 'Haï Zrihen: le fonctionnement agricole de la torah est surnaturel, comme la présence des hébreux en terre sainte.

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La preuve de confiance durant la chémita, conduit à la protection de la terre.

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Rachi: Dieu descrit la création du monde pour prouver qu'Il est le maître et justifier la présences des bné-Israël sur la terre promise.

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Un argument valable que pour le croyant.

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Traité Sanhédrin: la tête d'Adam est créée à partir de la terre d'Israël, son corps à partir de celle de Babylone.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: be-har-be-houkotai-5777.pdf (299.95 Ko)

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Chabbat chalom. 

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

"Quand vous viendrez dans la terre que Je vous donne, la terre se reposera, un repos pour Hachem."

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Tiféret Yéhonathan: La chémita vient réparer la faute de Caïn.

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Caïn ne veut pas partager la terre avec son frère - La chémita rappel que la terre est à Hachem.

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Caïn est punit d'exil et d'errance.

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Avot dérabbi Nathan: le non-respect de la chémita provoque l'exil des bné-Israël.

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Tiféret Yéhonathan: le chiffre sept est le seul qui n'est pas engendré et qui n'engendre rien.

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Midrach Rabba: Ével n'a vécu que cinquante jours.

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Rabbénou Bé'hayé: au terme de cinquante jour, Ével reçoit sa récompense et Moshé reçoit la torah le cinquantième jour. - Au terme de cinquante jour, Caïn reçoit sa punition et le mal disparait.

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Le 'hamets est interdit dans les sacrifices, sauf au cinquantième jour, celui de Chavou'ot.

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À deux reprises, la terre est maudite et affaiblie, une fois suite à la faute d'Adam, une autre après celle de Caïn.

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Un cycle de sept fois sept ans, pour résorber les deux malédictions.

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Durant le Yovel, le bien que représente Ével domine et tout retourne en place: esclaves et terrains.

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Ével se réincarne en Moshé qui a vécu 120 ans.

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Les forces d'Ével doivent s'exprimer 120 ans, à base d'une toutes les cinquantes ans, pour entrer dans le Yovel hagadol lors de la 6000ème année.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant:be-har-5776.pdf (2.49 Mo)

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chabbat chalom.