Béha'alotékha

Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

Pureté Divine et Intimité Maritale : Le Dilemme de Moshé
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Moshé et la Mitsvah d'Avoir des Enfants : Un Paradoxe ?
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Sarah, Avraham, et la Création d'Âmes : Un Parallèle avec Moshé
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La Séparation de Moshé et sa Femme : Un Acte de Création Spirituelle
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La Mitsvah d'Enseigner la Torah : Un Commandement Éternel ?
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Yirmiya et le Déclin de l'Enseignement : Analyse Prophétique
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Le 'Hatam Sofer et la Perpétuité de l'Enseignement de la Torah
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Moshé et Yitro : Une Alliance pour l'Enseignement des Convertis
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Les Anges et l’étude : Quand les Bné-Israël Deviennent les Maîtres
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Les 6000 Ans du Monde : Entre Tradition et Vision Kabbalistique
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La Vision des Kabbalistes et du Arizal sur les Cycles de la Création
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Le Monde de Hessed et le Monde de Guévourah : Perspectives Kabbalistiques
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La Création des Âmes et le Processus Évolutif de la Création
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Hévèl et les Bné-Israël : Réflexions sur la Continuité de l'Existence
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L'Homme : Entre Ange et Animal
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La Création de l'Homme et l'Ordre des Jours
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L'Homme et les Anges : Une Relation Complexe
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La Présence Divine et les Anges : Un Exode Partagé
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Les Six Cent Mille : Hommes et Anges dans l'Exode d'Égypte
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Les Anges et la Pratique des Commandements
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La Torah des Anges
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La Progression des Anges : Réflexions sur leur Évolution Spirituelle
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Éliyahou Hanavi : Entre Ange et Homme, une Ascension Spirituelle
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La Révélation d'Éliyahou Hanavi : Évolution d'une Âme
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Éliyahou Hanavi et les Anges : Une Perspective Kabbalistique
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L'Épreuve d'Éliyahou Hanavi : De l'Ange à la Néchama
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Élévation des Mondes : De l'Ange à l'Âme Humaine
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Les Anges et les Âmes : Évolution des Créatures Divines
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Transition des Mondes : De la Création à l'Élévation

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Chabbat chalom
 

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

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Les sept branches de la Ménorah disposent d'un lien profond avec les 5 livres de la Torah dévoilés et les 2 autres cachés qui font briller les sept lumières du visages.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

La promesse de Moshé à Yitro.

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Rachi: La ville de Yéri’ho en dépôt chez les descendants d’vitro avant la construction du Beth-Hamikdach.

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Raavad: Yéri’ho est comme Yérouchalaïm - une térouma de la terre.

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Tséror Hamor: Moshé intervient à deux reprises avant sa mort pour faciliter la conquête de Yérouchalaïm.

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Rachi: Moshé voit le roi Chlomo faire fondre les ustensiles pour le temple dans la ville de Yéri’ho.

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Rav Tsadok Hacohen: Le pouvoir des forces du mal de percevoir le futur.

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L’extrémité de la voix d’hacher - un écho perceptible par le mal.

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La transition de l’hébreu à l’araméen - une frontière entre le bien son expansion. 

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Les sons issus du temple parvenaient jusqu’à Yéri’ho.

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La transition du son à l’odeur - une perte d’intensité.

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Traité Pessa’him: le peuple est exilé à Babel pour manger des dattes et étudier la torah.

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Traité Pessa’him: exiler les hébreux pour ajouter des convertis.

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Le rapport entre Yéri’ho est les conversions.

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Les sept forces du mal issues du serpent après la faute d’Adam.

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Les sept peuples vivants en Israël - les Sept murailles de Yéri’ho.

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Rachi: les sept noms d’Yitro.

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Chem Michmouël: La transformation des forces du mal présentes chez Yitro en forces du bien.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

Les personnes impures se sont plaintes de ne pas pouvoir faire le sacrifice de Pessa'h.

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Midrach: il s'agissait des porteurs de la tombe de Yossef ou de Michaël et Eltsafane.

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Une mitsvah engendre une mitsvah; une avéra engendre une avéra.

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Maharal: le fait d'être en cas de force majeure pour pratiquer une mitsvah est une disgrâce.

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Le cas de la pluie à soukot.

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L'impureté est de retours à cause de la faute du veau d'or.

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La faute du veau d'or provoque d'autres fautes.

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Les tsadikim ne contractent pas l'impureté à leur mort.

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Agra déKala: Le cas spécial des personnes qui se sont plaintes et ont présenté leur sacrifice durant le premier pessa'h et non à Pessa'h Chéni.

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Hidouché Harim: comment l'amour de ces personnes pour la mitsvah a permis de créer une nouvelle mitsvah.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

" Dieu, De grâce, guéris là, de grâce"

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Midrach: Soit tu la guéris, soit c'est moi qui le fait.

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Avot DéRabbi Nathane: Moshé a dessiné un cercle et s'y est placé en disant: je ne sortirai pas de là jusqu'à ce que tu guérisses ma soeur.

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Midrach Rabbah: Lorsque Moshé a entendu qu'il n'entrerait pas en Israël, il a dessiné un cercle et s'y est placé en disant: je ne sortirai pas de là jusqu'à ce que tu annules le décret.

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Traité Taanit: l'histoire de 'Honi le dessineur de cercle.

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Ben Yéhoyada: la lettre samekh soutient ceux qui chutent.

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La force du tsadik lorsqu'il est encore attaché à ce monde.

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Moshé réduit la sentence de sa soeur de moitié.

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Moshé ne parvient pas à annuler son décret car cela va à l'encontre de la force de la lettre samekh.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Baal Hatourim: un livre à part entière de la torah.

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Kli Yakar: La seule mitsvah de ce livre concerne la mitsvah d'avoir des enfants.

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Midrach: 22000 anges accompagnent Hachem pour le don de la torah.

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22000 léviim remplacent les 22000 ainés pour le camps de la chékhina.

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La présence divine ne réside pas avec moins de 22000 bné-Israël.

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'Hida: ce livre nous a été caché à cause de la faute du veau d'eau, car il traité du cinquantième niveau de sainteté.

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Or Ha'haïm: les voyages du arone hakodech visent la restitution de la sainteté perdue.

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Rabbénou Bé'hayé: Moshé entendait le nom d'Hachem dans les trompettes.

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Seule cette génération avait le potantiel de réparer en seulement 42 étapes.

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Pour lire le dvar torah complet, cliquez sur le lien suivant:be-haalote-kha-5778.pdf (1.23 Mo)

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Chabbat chalom.

voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Eldad et Médad prophétisent dans le camp.

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Targoum Yéhonathan: les trois prophéties: la mort de Moshé, la punition des cailles et la guerre de Gog ouMagog.

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Chem Michmouel: le refus de la manne provoque la mort de Moshé et la venue des cailles. Dans ces conditions il y aura la guerre de Gog ouMagog.

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Chlah Hakadoch: à deux reprises, Moshé parle au conditionnel: lors du veau d'or et dans notre paracha.

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"Effaces-moi de ton livre" - Moshé ne figure pas dans la section tétsavé.

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"Tues-moi" - Moshé doit mourrir en dehors d'Israël.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: be-ha-alote-kha-5777.pdf (301.01 Ko)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

"Et la populace qui était avec eux, entretinrent un désir. Ils retournèrent et pleurèrent, les bné-Israël également."

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Les personnes qui se rebèllent sont le érev rav.

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Rabbi Chimon Ben Menassia: les personnes qui se rebèllent sont les anciens.

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Malbim: comme la torah, la manne dispose d'une origine céleste qui se manifeste de façon terrestre.

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La manne sert de nourriture spirituelle aux anges, car elle leur permet de comprendre les explications profondes de la torah.

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Sur terre, elle s'exprime sous forme de nourriture.

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La manne n'accordait tous les goûts qu'à ceux qui étaient capable de la saisir dans son aspect céleste.

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Et la populace qui était avec eux, entretinrent un désir - Il s'agit du érev rav, incapable de connaitre n'importe quel goût en mangeant la manne.

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Ils retournèrent et pleurèrent, les bné-Israël également - Il s'agit des anciens, réclamant les bienfaits de la viande et pas seulement son goût.

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Zohar: la manne n'est destinée à être mangée qu'en dehors d'Israël.

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Rabbi Yossef Alchkar: les bné-Israël réclamaient une viande au goût de poisson.

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Tiféret Yéhonathan: les étincelles de sainteté présente dans le poisson sont plus pures que celles de la viande.

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Les anciens voulaient commencer le tikoun sans attendre d'entrer en Israël.

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Pour lire le dvar torah intégrale, cliquer sur le lien suivant: be-haalote-ha-5776.pdf (2.48 Mo)

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Chabbat Chalom

voici le dvar torah de la semaine:

Et la populace qui était parmi eux, entretinrent des désirs.

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Rabbi Chimone Ben Menassia: Les rebelles sont les soixante-dix anciens.

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Sfat Émet: Le peuple avant la faute du veau d'or
s'est détaché de ce monde et de ses plaisirs.

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Après la faute, ils veulent retrouver leur état de
contact avec la matière: Ils cherchent à connaitre le désir!

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La manne maintient une réalité spirituelle.

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Méché'h 'ho'hma: Moshé reste au niveau où
il ne peut plus vivre avec sa femme.
Un éclaircissement nouveau sur la faute de Myriam.

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La manne provient du mérite de Moshé.
Les soixante-dix anciens investis du souffle de Moshé,
transforme ce mérite spirituel en matériel.

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'Hida: les "נ" inversée attestent de la perte du cinquantième
niveau de compréhension à cause de la faute du veau d'or.

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Sfat Émet: Moshé prie pour la dispersion des forces du mal.

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Un retour possible à l'avant faute.

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L'erreur des bné-Israël.

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be-haalote-ha-5775.pdf (2.5 Mo)

Chabbat Chalom.