Chéla'h

Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

Le Commandement des Tsitsit dans le Chéma' Israël
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La Sortie d'Égypte et les Mitsvot
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La Terre d'Israël et l'Égypte : Une Relation Spirituelle
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La Terre de Canaan : Un Cadeau Divin
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Le Mérite des Léviim et la Réduction de Peine
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La Preuve Divine du Mérite des Léviim
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Le Tsits du Cohen Gadol : Symbole de Sanctification
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Le Mérite de Chem et les Tsitsit
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Le Refus d'Avraham et la Mitsvah du Tékhélet
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La Punition pour le Blanc et le Tékhélet
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La Symbolique des Deux Sceaux
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Avraham et le Refus des Cadeaux de Sédome
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Malkitsédek : La Rencontre de Chem et d'Avraham
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Le Tsits : Symbole de la Délivrance Spirituelle
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Le Tsitsit : Réduction Symbolique de la Peine
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Rabbi Na'hman et les Quatre Coudées des Tsitsit
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Le Tsitsit et l'Entrée en Terre Promise
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Les Explorateurs et les Tsitsit : Erreur Révélée
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Les Tsitsit : Un Rappel Constant des Mitsvot
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Les Tsitsit comme Clef de la Délivrance
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Porter les Tsitsit : Un Acte d'Anticipation de la Délivrance
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Les Tsitsit : Une Mitsvah Factuelle pour une Délivrance Active

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Chabbat chalom
 

Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah

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Il existe un nom divin composé de douze lettre à la source des douze tribus.

Il s'agit du secret que Moshé va confier aux explorateurs avant leur expédition afin de les accompagner dans leur mission et s'opposer au mal par le secret de l'association des âmes.

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Chabbat chalom.

Voiciles thèmes abordés dans le dvar torah

La transformation d’une terre impure en terre sainte.

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Les 12 explorateurs d’Israël - les 2 explorateurs de Yéri’ho.

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Calev et Pin’has accueillies par Ra’hav la prostituée.

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Le Mariage de Yéhochou’a et Ra’hav.

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La mission d’Éliézer.

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Le maudit ne se lie pas au bénit.

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La malédiction de Noa’h aux descendants de Canaan.

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Sfat Emet: l’extraction d’Éliézer vers la bénédiction.

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Rachi: Calev se rend à ‘Hevron pour prier les Avoth.

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Agra Dékalla: Calev est la réincarnation d’Éliézer.

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Daf ‘Al Hadaf: la prière de Calev de voir se reproduire le miracle de trouver une femme.

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Pirké Avot: fais de Sa volonté la tienne afin qu’Il fasse de la tienne la sienne.

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Pin’has se manifeste momentanément en tant qu’Ange.

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Avraham aide Éliézer en lui envoyant un ange.

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‘Hida: l’objectif de l’expédition est de trouver Ra’hav.

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Ra’hav est la réincarnation de Tamar et la femme de Potiphar.

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Tamar se prostitue par les actes mais pas par la pensée.

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La femme de Potiphar se prostitue par la pensée mais pas par les actes.

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Ra’hav est liée à toutes les forces du mal du pays.

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L’extraction de Ra’hav vers la bénédiction.

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La transformation de la terre de Canaan en terre d’Israël.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

La prière de Moshé pour Yéhochoua et de Calev sur le tombeau des avot: Les explorateurs complotaient-ils avant de partir?

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Une terre objectivement critiquable.

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Sfat Emet: les dix paroles créatrices et les dix épreuves d'Avraham.

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Avraham et les explorateurs: le même constat lors de leur arrivée en Israël.

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Les deux villes de Yérouchalaïm, les deux terres d'Israël.

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Yaakov vit dans une terre céleste alors que ses voisins vivent sur terre. 

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Rachi: la punition des 40 ans dans le désert provient du veau d'or.

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Moshé rabbénou - le contresens de la nature ou le pouvoir de faire descendre les choses du ciel.

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L'exploration de la terre d'Israël ou la deuxième chance après le veau d'or.

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Calev se rend sur la tombe des Avot  suivant la démarche de son ancêtre, première personne à y avoir prier.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Rabbi Méïr: les tsitsit pour se rappeler de la mer ressemblant au ciel et donc au trône céleste.

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Or Ha'haïm: La disparition du tékhélet - une annonce dans la torah.

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Sfat Émet: le fils blanc - purification durant l'Égypte, le fils azur - acquisition du judaïsme.

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Midrach Haggada: huit fils pour les huits jours suivant la sortie d'Égypte et conduisant à la traversée de la mer.

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L'habit et son objectif céleste.

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Yaakov cherche un habit purement spirituel et le transmet à Yossef.

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Yossef perd sa tunique et la remplace par un habit matériel.

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Yossef et la femme de Potiphar: un retour au trône céleste et à l'habit de lumière.

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Arizal: la réincarnation de Yossef et de la femme de Potiphar.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Rachi: huit hommes pour porter une grappe.

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Traité sotah: chaque homme portait 120 séin (996 litres).

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Keren orah: la différence entre un explorateur et un espion.

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La torah parle des douze hommes en tant qu'explorateur jusqu'à ce qu'ils arrivent devant les fruits.

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Ben Yéhoyada: les 120 combinaisons du nom de Dieu.

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Les explorateurs parviennent à porter ce qu'il est inhumain de porter.

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'Hida: au total, le mal s'exprime à hauteur de 960.

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Les 40 jours de Moshé au Sinaï ou les 960 heures qu'il y a passé.

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Les méraguélim ont exploré la terre en précisément 40 jours.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

les bné-Israël trouvèrent un homme ramassant du bois le jour du chabbat.

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Traité Baba Batra: La loi de l'héritage est enseigné par les filles de Tsélofrad.

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La loi de mise à mort pour chabbat est apprise de Tsélofrad.

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Targoum Yéhonathan: Tsélofrad s'est mis en péril pour enseigner cette halakha aux bné-Israël.

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Tosfot: Tsélofrad s'est mis en péril pour prouver aux bné-Israël qu'ils sont encore astreints aux mitsvot.

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Traité chabbat: Nos sages apprennent les trente-neuf interdit de chabbat des trente-neuf occurence du mot « מלאכה travail ».

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Un travail inutile pendant chabbat n'est pas passible de sanction.

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Maharcha: Tsélofrad est quitte car il n'a rien transgressé, seulement seul Hachem le sait.

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Tsélofrad mérite d'enseigner deux halakhot: une sanction et la loi de l'héritage.

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Pour lire le dvar torah entier, cliquer sur le lien suivant: chela-h-5777.pdf (296.83 Ko)

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chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

"Envoie pour toi, des hommes et qu'ils explorent le pays de Canaan..."

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Mochav zékénim: "pour toi" - Pour ton profit!

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Halchikh: " איש אחד איש אחד un homme un homme", la torah répète deux foix, car parmi les princes, deux hommes devaient être envoyés et n'allaient pas fauter?

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Le risque de faute plannait  sur Calev et Yéhochou car ils sont déscendants de Yéhouda et Yossef qui ont dit du lachon hara.

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Moshé ne peut prier pour Calev, de peur de se voir reprocher de favoriser son beau-frère. De facto, il ne peut prier pour Gadi ben Soussi, vis-à-vis de Calev.

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Toutefois, il est obligé de prier pour Yéhochoua, pour ne pas que les gens pensent qu'il est jaloux de la prophétie d'Éldad et Médad annonçant Yéhochoua comme le leader de l'entrée en Israël.

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 " יה יושיעך מעצת  Veuille Hachem te sauver du complot des explorateurs!» , le Nom d'Hachem employé est "יה" car il est celui qui lutte contre Amalek, qui constitue la principale crainte des explorateurs.

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Pour être protéger du complot, Calev se rend sur le tombeau des Avot, pour demander à Yaakov de pardonner la faute de son ancêtre Yéhouda qui a dit du lachon hara: Calev se détache donc lui aussi du risque de dire de la médisance.

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Or Ha'haïm: le changement d'attitude des explorateurs provient de la source négative qui émanait du peuple hébreu qui les envoie: les bné-Israël n'étaient pas prêt à entrer en Israël!

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Moshé est resté quarante jours loin du peuple pour recevoir la torah et ce dernier commet le veau d'or; les explorateurs restent quarante jours loin de Moshé et ils ne critiquent Israël.

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'Haguiga: celui qui étudie la torah une journée est considérée comme s'il l'avait étudiée toute l'année, tandis que celui qui faute une journée est considérée comme s'il avait fauté toute l'année. 

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Pour ces quarante jours d'étude, Moshé mérite de rester quarante ans avec le peuple et comple leur défaut issue de quarante jour d'exploration.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquez sur le lien suivant:che-la-h-5776.pdf (2.5 Mo)

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Chabbat chalom.

Voici le dvar torah de la semaine:

"Nous ne pouvons monter vers le peuple
car il est plus fort que nous"

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Rachi: Cela s'adresse à Dieu, les explorateurs insinuent
que Dieu lui-même ne peut les vaincre.

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Ramban et Malbim: "une terre qui mange ses habitants";
seuls les néfilim peuvent survivre en Israël, mais pas les êtres normaux.

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Les néfilim sont les deux anges déchus de l'époque d'Énoch.

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Og, survivant du maboul est leur ancêtre des néfilim présents en Israël.

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Rachi: Éldad et Meydad prophétisent la mort de Moshé.

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Yéfot Panim: l'entrée de Yéhochoua et Calev sanctifient
la terre et provoque la mort en masse des habitants de Canaan.

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Rav Chimchone Réfaël Hirsh: les deux aspects de la terre d'Israël,
une puissance matérielle ou spirituelle.

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che-la-h-5775.pdf (2.49 Mo)

Chabbat chalom