'Houkat

Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

Le Bâton et le Rocher : Piège ou Épreuve ?
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Moshé et le Miracle : Quelle Leçon pour le Peuple ?
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La Punition de Moshé et Aaron : Une Justice Incompréhensible ?
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L'Héritage Manqué de Myriam : Une Exclusion Injustifiée ?
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La Conquête de la Terre Promise : Promesses et Réalités
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Les Conséquences de la Rébellion : La Perte des Trois Contrées
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Les Séphirot et la Conquête d'Israël : Un Éclairage Spirituel
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Moshé, Aaron et Myriam : Gardiens à la Frontière du Divin
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La Faute des Explorateurs : Racines et Répercussions Spirituelles
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L'Ascension de Moshé : Un Échange Céleste
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Les Couronnes des Lettres : Mystères et Symbolismes
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La Paix Divine et Humaine : Une Collaboration Spirituelle
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Les Séphirot et la Création : La Rigueur et la Miséricorde
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La Brisure des Mondes : Conséquences et Réparations
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L'Homme et la Torah : Acteurs de la Réparation Universelle
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Hillel et Chamaï : La Dualité de la Miséricorde et de la Rigueur
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Moshé et la Réparation des Mondes : Un Devoir Ancien
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Le Rôle de Moshé dans l'Harmonie Spirituelle : Un Manquement Critique
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Aaron, Hillel et le Rôle du Chalom dans l'Expression de la Torah
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Moshé et Aaron : La Synergie Manquée pour une Torah Parfaite
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Les Conséquences du Scepticisme de Moshé sur l'Unité Spirituelle
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La Symbolique de Hillel et Chamaï dans la Transmission de la Torah
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L'Importance de la Foi dans la Parole Divine : Leçons de Moshé et Aaron
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Moshé et le Libre Arbitre : La Transmission de l'Incertitude aux Hébreux
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Les Deux Épisodes de l'Eau du Rocher : Rigueur et Miséricorde en Jeu
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L'Échec de Moshé à Unir Chamaï et Hillel et Ses Conséquences
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Le Rôle de la Confiance dans la Parole Divine et Ses Répercussions Historiques
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La Faiblesse de la Confiance en Moshé : Un Enchaînement d'Événements Tragiques

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Chabbat chalom
 

Voci les thèmes abordés dans le dvar torah

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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

Midrach: Un secret expliqué uniquement à Moshé.

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Les 1000 sacrifices à la base de la sagesse de Chlomo.

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La requête de Chlomo: être comme Moshé et connaitre le secret de la vache rousse.

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Un mot dans l'ordre.

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Rachi: la vache rousse répare le veau d'or.

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Un homme préservé du mal.

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'Hida: Adam ne parle pas au moment de sa faute.

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Rama' Mipano: l'âme de Moshé dans la trachée d'Adam.

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Moshé et la Vache rousse éveillent le Machia'h.

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Arizal: les 1000 lumières de Moshé.

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Le Alef de Vayikra.

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Traité Téroumah: Yéhochou'a oubli 300 lois et obtient 700 doutes.

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Midrach: Chlomo remplace un youd par un alef.

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Rabbénou Bé'hayé: l'épouse et la torah.

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Les 700 femmes et 300 concubines du roi Chlomo.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

Traité Brakhot: le combat entre ‘Og et Moshé.

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L’origine de ‘Og roi de Bachane - un rescapé du déluge.

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Traité Nidda: Si’hone est le frère de ‘Og.

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Maharcha: une naissance dans l’arche de Noa’h.

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Rachi: Le mérite de ‘Og à l’époque d’Avraham.

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La confrontation du mérite des ancêtres des bné-Israël et des géants.

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La taille de Moshé ou le moyen de priver ‘Og de sa participation au sauvetage de Loth.

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Gaon de Vilna: le secret du venin entre les dents du serpent.

La pierre ou la montagne?

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Sfat Emet: les pierres et les lettres.

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Yaakov face à la pierre au dessus du puits.

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Après la victoire contre ‘Og et Si’hone, Moshé peut enfin expliquer la torah.

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Sfat Émet: les lettres prisonnières.

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Kli Yakar: les lettres des premières tables de la loi s’enfuient et Hachem les place sur les deuxièmes tables.

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Un texte à la fois identiques et différents.

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Chem Michmouël: la différence des deux tables.

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Les 17 lettres supplémentaires.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

Rachi: après la mort d'Aaron, Amalek change de langue pour se faire passer pour Canaan et attaque Israël.

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Israël passe par le chemin des explorateurs.

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Sfat Emet: s'il n'y avait pas eu les explorateurs, nous aurions conquis Israël sans guerre ni arme.

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Midrach: la voix de Yaakov et les mains d'Essav.

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Yaakov se déguise mais garde sa voix, Amalek change de voix mais garde ses vêtements.

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La faute des explorateurs altère la voix de Yaakov et fait tomber Israël entre les mains d'Essav.

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Lors de la guerre contre Amalek, les hébreux gagnent lorsque Moshé lève les mains.

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Aaron soutient les mains de Moshé.

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Aaron et le birkat cohanim.

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La mort d'Aaron - une aubaine pour Amalek.

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Les eaux de la dispute ou l'erreur de Moshé: lever les mains ou utiliser la voix.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

'Hida: dire un enseignement au nom de son auteur disparu fait bouger ses lèvres dans la tombe.

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Un monde à deux étages: le gan eden et le reste de la création.

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Agra Dékala: initialement l'homme pouvait distinguer son corps matériel pour agir ici bas et son corps spirituel pour agir en haut.

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Taanit: Yaakov n'est pas mort - ses enfants sont vivants il est donc vivant.

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Les élèves d'un maître sont ses enfants.

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Maharal: lorsqu'un élève cite son maître défunt, il lui accorde de la vie dans ce monde parce que la torah n'est pas compatible avec la mort.

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Avot: les tsadikim dans leur mort sont appelés vivants.

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Citer l'auteur d'un enseignement apporte la délivrance.

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Le cas d'Éliyahou Hanavi.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Trois miracles du désert: le puits, les nuées, la manne.

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Les trois leaders du désert: Moshé, Aaron, Myriam.

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Midrach: La séouda d'Avraham au trois anges - le mérite qui prépare les trois miracles.

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Midrach: Lorsque Moshé est monté recevoir la torah, Hachem l'a déguisé en Avraham.

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Le don de la torah par le mérite d'Avraham.

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Yalkout Chimoni: La manne prenait le gout qu'on choisissait.

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L'eau du puits prenait le gout de toutes les boissons.

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La manne - torah écrite.

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Le puits -  torah orale.

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La perte du puits - perte de la torah orale.

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Moshé aurait du parler au puits pour montrer que l'objectif est l'accès direct à la torah orale.

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Il frappe au lieu de parler et remet en place l'effort et donc l'accès indirect à la torah.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Le miracle du puits - un moyen de raviver la émounah.

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Rachi: Si vous aviez parlé au rocher et qu’il eût fait jaillir de l’eau, j’aurais été sanctifié aux yeux de la communauté ...

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Kli Yakar: le bâton d'AAron est resté dans la tente depuis la révolte de Kora'h.

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Pour fleurir, le bâton a d'abord du produire de l'eau.

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Le rocher dont Hachem parle a la même valeur numérique que le mot "bois" qui fait référence au bâton, car il doit reproduire le même miracle.

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Avant l'ouverture de la mer, le peuple suspectait Moshé d'utiliser une sorcellerie cachée dans le bâton.

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L'ouverture de la mer se fait par l'éloignement du bâton au profit de la main de Moshé, pour retirer les doutes du peuple.

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Quarante ans plus tard, la nouvelle génération ignore la manière dont Moshé a ouvert la mer et suspecte à nouveau.

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Moshé en utilisant le bâton, prive la nouvelle génération de la démonstration dont l'ancienne a bénéficié durant l'ouverture de la mer.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

C'est alors qu'Israël chanta ce cantique: "Jaillis, ô source! Acclamez-la!... 

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Rachi: les cornes de la montagne des Émoréens se sont enfoncées dans les creux de la montagne de Moav afin de tuer les assaillants.

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Alchikh: le tremblement qui a collé les deux montagnes est dû au passage du aron hakodech.

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Le puits vient dévoiler le miracle aux bné-Israël.

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Le Aron Hakodech et le puits - La torah écrite et la torah orale.

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Béér Mayim 'Haïm: Moshé donne deux coups au ''סלע rocher'' afin d'enlever la première et la dernière lettres qui cachent l'eau: le ''ס samekh'' s'écrit en version intégrale : ''סמך'', la seconde lettre le ''ל lamed'' s'écrit ''למד'', tandis que la dernière lettre, le ''ע 'ayin'' s'écrit ''עין'', ne laissant plus que ''מים l'eau''.

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'Hidouché Harim: l'acte de Moshé était un véritable don de soi, de la messirout nefech !

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Cha'ar Bat Rabbim au nom du Chakh: Moshé a amoindrie le miracle en frappant le rocher. 

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Moshé en colère, veut que le peuple vive au travers de ses mérites et non par bonté.

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Rabbénou Bé'hayé: la délivrance finale sera semblable à celle d'Égypte et de facto, les bné-Israël auront à repasser par le désert pour y reproduire le voyage qu'ont connu nos ancêtres.

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Midrach rabba: Hachem a dit à Moshé qu'il accompagnera de nouveau les bné-Israël dans le désert, lorsqu'enfin ils auront le mérite requis pour qu'enfin Moshé puisse achever le voyage en les faisant définitivement entrer en Israël.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: houkat-5777.pdf (2.49 Mo)

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chabbat chalom.

Voici le dvar torah de la semaine:

"Qu'ils prennent vers toi une vache parfaitement rousse..."

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Rachi: Que vienne la mère réparer la faute du fils.

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Kli Yakar: Moshé entame le tikoun de la faute du veau d'or
en le faisant fondre et en dispersant les cendres
dans l'eau que les bné-Israël ont but.

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Les cendres de la vache rousse terminent ce tikoun.

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Rachi: l'eau bue par le peuple les a testés à
la manière d'un femme sota.

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Sifté 'Ha'hamim: le veau d'or est un adultère vis-à-vis d'Hachem.

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Quelle est la récompense de ceux qui n'ont pas fauté?

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Chem Michémouël: contrairement aux autres sacrifices,
les cendres de la vaches rousses sont préservées.

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La récompense des innocents est la suppression
de la trace de l'ange de la mort.

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Cha'h: le veau d'or s'est transformé en bois en admettant son erreur.

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Rachi: La présence du bois dans la combustion de
la vache est indicatrice du procédé de kapara.

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houkat-5776.pdf (2.49 Mo)

chabbat chalom