Noa'h

Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

Pourquoi Noa’h a-t-il envoyé un corbeau en premier ?
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Le rôle spécifique du corbeau et de la colombe dans la mission de Noa’h
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Absence de retour du corbeau : quel message caché ?
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Les motivations non révélées de Noa’h pour l’envoi du corbeau
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Pourquoi la Torah mentionne-t-elle la mission de la colombe, mais pas celle du corbeau ?
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La Mitsvah de couvrir le sang et son lien avec l’âme
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Analyse du verset : “Ne mangez pas le sang de toute créature”
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Le lien entre le meurtre de Hével et la Mitsvah de couvrir le sang
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L’enterrement comme acte de préservation de l’âme
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Quel rôle ont joué les oiseaux et les bêtes pures dans l’enterrement de Hével ?
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Caïn, Hével et le cri du sang qui monte jusqu’à Hachem
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La souffrance de l’âme d’un défunt non enterré
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Pourquoi couvrir le sang préserve-t-il les animaux des forces du mal ?
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Pirké déRabbi Éliézer : l’enterrement de Hével par un corbeau
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La récompense des corbeaux pour leur acte envers Hével
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Le merle et le corbeau : symbolisme des animaux impurs et leur rôle spirituel
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L’association d’Essav au corbeau et de Yichmaël au merle
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La faute de Hével et son impact spirituel sur le monde
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Essav, le corbeau et la transmission de la négativité
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Essav et l’Absorption du Mal : Le Rôle Purificateur des Forces Négatives
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Les Fautes dans la Téva : Symbolisme et Écho du Meurtre d'Hévèl
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Les Sept Jours de Pureté : Symbolisme de la Brit-Milah et des Rites de Purification
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La Colombe et l’Olivier : Signification Spirituelle et Retour à la Pureté
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Éliyahou et le Corbeau : Une Mission pour Purger les Forces Négatives
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De Nadav et Avihou à Pin’has : Éliyahou, Messager de Pureté
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L’Union de Yichmaël et d’Essav : Vision de Rabbi Éliézer et L’Avenir d’Israël

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Chabbat chalom
 

Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

La tour de Babel -  une rébellion contre Hachem.

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Zohar: la lumière originelle se cache en voyant les génération d’Énoch, du déluge et de Babel.

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Moshé - une naissance prématurée de trois mois.

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La lumière se réfugie chez Moshé durant ces trois mois, avant de disparaître devant Pharaon.

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La génération d’Énoch -  La création de l’idolâtrie.

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Roch: Une créature créée par l’homme.

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La génération du déluge - le refus du divin.

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La Tour de Babel -  une refuge contre l’eau.

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Yalkout Réouvéni: Créer une idole capable de leur communiquer le futur.

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Midrach: des rescapés pour la tour de Babel contre l’absence du survivant de la génération du déluge.

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Traité Chékalim: les deux fois où l’océan a englouti des hommes.

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Trois générations de fauteur -  trois opportunités de recevoir la torah.

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L’âme de Moshé présente à l’époque d’Énoch et du déluge.

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L’endroit de la création de la torah Orale.

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Il n’y a d’emploi de « l’eau » que pour insinuer la torah.

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Agra déKalla: la récupération d’Avraham ou le changement de cadre du rapport au bien.

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Moshé repousse le décret du Nil grâce à la lumière originelle.

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La confrontation de la lumière et du veau d’or.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

L'interraction des anges et des astres avec la terre.

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Rachi: l'interruption des astres durant le Maboule.

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Yédé Moshé: le chant des anges stoppé durant les catastrophes.

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Traité Brakhot: La suppression de quatre astres pour encadrer le Maboule.

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Rachi: le Maboule met le désordre dans le monde.

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Rachi: les eaux retirent 3 téfa'him de la croute terrestre.

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Malblim: l'inclinaison de l'axe de la terre ou l'apparition des saisons.

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La différence entre les hommes d'avant le Maboule et les suivants.

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Midrach Rabba: la tige d'olivier issue d'Israël - la tige d'olivier issue du Gan Éden.

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Deux terres épargnés par le déluge mais différement.

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'Ets Yossef: l'eau a coulé des autres pays vers Israël.

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Ramban: les portes du gan Éden ont empêché l'eau d'y pénétrer.

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Sfat Emet: Noa'h pensait pouvoir boire autant de vin qu'avant le Maboule.

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Zohar: une vigne issue du gan Éden.

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Sforno: l'erreur de noa'h d'avoir initié le nouveau monde par un acte matériel.

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'Hatam Sofer: comme Caïn Noa'h devait offrir des sacrifices agricoles.

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La purge de l'arbre de la connaissance du bien et du mal au travers de la terre post-Maboule.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le davr torah:

Zohar: Noa'h pris en sortant de l'arche et Hachem lui reproche de ne pas l'avoir fait avant.

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La différence entre Noa'h pour le déluge et Avraham pour Sédome. 

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Midrach: Le refus de Noa'h de repeupler le monde.

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Or Ha'Haïm: Hachem ne juge plus ce monde utile.

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Les quelques mitsvot menant à la grâce divine.

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Or Ha'haïm: Hachem promet de ne plus détruire même une partie de la terre.

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Kli Yakar: Israël n'est pas atteinte pas le déluge.

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Rachi: Avraham fait comme Noa'h et ne prie pas pour huit.

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Rav Raïzman: la différence entre la prière du matin et celle du soir. 

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Chabbat chalom. 

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

Tous les animaux de l'arche réclament leur nourriture à Noa'h.

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Traité Sanhédrin: le ''Orchina'' -  le phénix, ne réclame rien.

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Midrach: il s'agit du seul animal qui a refusé de manger du fruit de la faute.

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Les poissons n'ont plus ne mangent pas.

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Différence entre ne pas fauter par défaut et refuser de fauter.

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Piskta Rabbati: relation entre les dix paroles créatrices et les dix commandements.

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6ème parole - création des poissons.

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6ème commandements - ne pas tuer.

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Torat 'Haïm: Noah supprime la transformation du phénix.

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Maharal: la qualité du phénix permet de vaincre le mauvais penchant et de repousser la mort.

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Pour lire le dvar torah complet, cliquer sur le lien suivant: noa-h-5779.pdf (1.24 Mo)

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Le signe de l'arc-en-ciel - une promesse de ne plus détruire le monde.

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Rachi: les animaux aussi se sont mélangés.

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Rachi: Hachem retire trois téfa'him de profondeur sur la terre.

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Adam provient de ''Adama - la terre'' et intéragit avec elle. 

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Sfat Émet: avant le deuxième jour de la création, le monde est recouvert d'eau et donc de la connaissance d'Hachem.

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L'apparition de la terre témoigne de l'arrivée du libre-arbitre.

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La diminution de la terre symbolise une perte de libre-arbitre.

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Kli Yakar: l'apparition de l'arc-en-ciel est la conséquence de la baisse des eaux.

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Yéchou'ot Malko: un demi-cercle pour une semie-liberté.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: Noa'h 5778  (déja paru dans le livre béréchit tome1)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Toute la terre était d'un seul langage et des paroles uniques.

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Rachi: Ils sont tous venus avec un même dessein et ils ont dit :'' Dieu n’avait pas le droit de s’attribuer de manière exclusive le monde supérieur ! Montons au ciel et faisons-lui la guerre !''

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Le pluralisme du mal face à l'unité divine - Israël et les 70 nations.

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Les fautes donnent vie aux forces du mal.

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Le mal tente de s'unir sous l'unité des nations.

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Zohar: la vallée est le canal des forces du mal.

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L'échange du pays d'Israël contre Babel, de Yérouchalyim contre la vallée, du beth hamikdach contre la tour.

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La désignation de l'ange du mal contre maître des nations.

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La génération de la tour de Babel tente de forcer les sources de la vie à nourrir les forces du mal.

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talmud babli - talmud yérouchalmi.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquez sur le lien suivant: Noa'h 5777 (déja paru dans le livre béréchit tome1)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

"Noa'h était un homme juste..."

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Pourquoi Noa'h n'a t-il pas prié pour sauver sa génération?

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Zohar: "Noa'h a enjoint sa génération à la téchouva".

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Arizal: Moshé est la réincarnation de Noa'h, venue pour réparer le fait que Noa'h n'a pas prié.

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"מחני נא מספרך effaces moi, de grâce, de ta ton livre": 
מחני effaces moi = מי נח les eaux de Noa'h,
car lorsque Moshé prie en se mettant en péril, il répare la faute de Noa'h.

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Le déluge et le don de la torah: deux évènements extrêmement semblables.

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Un évènement, deux façon de le réaliser.

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Noa'h a tenté de sauver sa génération par la téchouva, pour qu'ils reçoivent la torah.

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Noa'h aurait quand-même dû prier pour les sauver.

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Noa'h accepte qu'un nouveau monde naisse de lui,
Moshé refuse qu'un nouveau peuple soit engendré par lui.

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Les sept mitvot des bné-Noa'h; les 613 mitvot données par Moshé.

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Pour lire le dvar torah complet cliquez sur le lien suivant:

Noa'h 5776  (déja paru dans le livre béréchit tome1)

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Chabbat chalom.