Parachat Béchala'h: Un peuple créateur de miracles
Voir plus bas les thèmes abordés dans le dvar torah
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Voici les thèmes du chiour:
Rachi: Est née en Moshé l’envie de chanter - un changement de nature.
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Sfat Emet: la chirah est l’objectif de la traversée de la mer.
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Les dix plaies réparent la création du monde.
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L’ouverture de la mer est supérieure aux dix plaies et à la création du monde.
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Le pouvoir confié au peuple juif.
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Faire apparaître Dieu dans ce monde.
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La Chirah constitue l’identification de l’action d’Hachem.
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La remontée de toute la sainteté à sa source par la Chirah.
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Le trône céleste se met en place à la Chirah.
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La Torah - un contenu illimité.
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Le monde est l’expression limité d’une Torah illimitée.
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Sfat Emet: la multiplication du récit de Pessa’h.
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Une énergie infinie encore en cours de dévoilement.
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Faire émerger les miracles latents.
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Les bné-Israël ont-ils vu tous les miracles?
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Sfat Emet: les trois fêtes de la Torah diffusent une lumière donnant naissance aux trois fêtes des sages.
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Chavou’ot engendre Pourim et Souccot donne vie à ‘Hanouka.
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Pessa’h n’a pas fini de dévoiler sa lumière - une fête en attente.
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Tour: chaque fête est reliée à un des trois Avot.
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‘Hida: David aurait du être le jumeau de Yaakov à la place d’Essav.
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Chémini ‘Astéret, la quatrième fête et David le quatrième pilier du trône d’Hachem.
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Une quatrième fête des sages pour la quatrième fête de la Torah.
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La Torah révélée contient une infinité de sous-couches enfouies dans les lettres.
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La révélation de l’étude active le potentiel latent de la création basée sur la Torah.
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La découverte des miracles de Pessa’h constitue le moyen de les activer.
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Béér Maïm ‘Haïm: les deux premières lettres du tétragramme connotent la rigueur, les deux dernières renvoient à la miséricorde.
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La Torah écrite incarne la rigueur, la Torah orale la miséricorde.
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Pessa’h manifeste le nom complet par l’union des Torah écrite et orale.
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‘Amalek retire les deux dernières lettres du nom divin.
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La séparation de deux Torah par la présence d’Amalek annonce la destruction des premières tables de la loi.
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La faute de l’arbre ou la naissance d’Amalek.
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Une réparation par les arbres.
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Midrach: des arbres pleins de fruits ont poussé dans la mer pour les hébreux.
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Pessa’h et Tou Bichvat.
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Chémini ‘Atséret et Tou Béav.
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Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:
https://www.yamcheltorah.fr/medias/files/be-chala-h-5783.pdf
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Chabbat chalom "
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