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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Sforno: au commencement de la création du temps.

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Daat Zékénim: 6 lettres pour six jours, 7 mots pour la semaine, 28 lettres pour le mot 6 aleph pour les six millénaires.

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Arizal: les quatre mondes nommés ‘Av, Sag, Ma et Ben.

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L’intrication des dix Séfirot dans chaque monde et dans chaque compartimentation des mondes.

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La brisure intervenue au deuxième monde engendre la mise en place des deux derniers.

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La somme des deux derniers mondes à pour valeur numérique 97, et met en place le « זמן - temps ».

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Beth Halévi: un renouvellement permanent du monde.

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Le temps est une succession de création et de destruction.

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Rav Dessler: une variation infime entre chaque réapparition donne l’illusion du temps.

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L’étude de la Torah du Maître du monde.

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Midrach: Dieu innove des halakhot en permanence.

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Haamek Chéilah: le monde correspond à l’avancement de l’étude d’Hachem.

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Midrach: la néchama quitte le corps à chaque respiration.

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‘Hessed LéAvraham: Moshé dispose de toute la Torah mais ne peut la révéler dans que le « זמן - temps » n’est pas adéquat.

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Rachach: le temps est un défilé de Séfirot intriquées l’une dans l’autre.

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La constitution du temps: millénaires, siècles, décennies, années, mois, jours, heures et ‘halakim.

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Traité Méguila: La voix céleste qui se plaint de la révélation des secrets de la Torah.

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Ben Yéhoyada: la Torah se révèle à mesure de la suppression du mal.

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Les trois premiers jours créateurs ou l’apparition du mal.

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La terre désobéit à Hachem: un arbre sans goût.

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Rachi: la végétation n’a poussé qu’après la prière d’Adam au 6ème jour.

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Le mal retarde l’apparition du fruit, une allusion à la Torah.

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Les cas de Pourim, ‘Hanouka, Tou Bishvat et Tou Béav.

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Les quatre jeûnes de commémoration du temple.

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Traité Roch Hachana: une discussion sur la création du monde.

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Midrach: les astres se déplaçaient rapidement avant la faute et ont ensuite ralenti.

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Yé’arot Dévach: le 4ème jour les astres sont suspendu sur la constellation du Bélier.

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Le 6ème, ils sont sur celle de la balance.

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La date de Kippour et Chavou’ot.

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Une semaine de Yom Tov.

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La double temporalité conséquence à la double réparation.

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Chabbat chalom

Le nom de Yéhochou'a est présenté avec l'absence de la lettre Youd dans notre paracha.
Cette absence est une accusation dissimulée par la Torah pour n'avoir pas détruit le mauvais penchant pour l'idolâtrie et cache le secret de la confrontation avec 'Amalek dont la clef de la victoire est la Souccah.

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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Le soutien de Moshé envers Yéhochou’a, même après sa mort.

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Les tsadikim reviennent aider leurs élèves.

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Le Beth-Hamikdach offrait la place requise pour se prosternait durant les Chalom Régalim.

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Ta’amé HaMinhaguim: Les néchamot des tsadikim entrent dans le beth-Hamikdach céleste durant les fêtes.

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La connexion entre les deux temples efface le temple terrestre.

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Traité Roch Hachana: Les livres des vivants et des morts.

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‘Hatam Sofer: la trace de nos ancêtres dans nos néchamot.

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Le jugement des morts et des vivants à Yom Kippour.

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Le changement du monde futur des morts par les vivants.

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Kol Nidré: une autorisation pour les morts de prier avec les vivants.

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Midrach: L’ancien qui entrait dans le Kodech Hakodachim avec Chimone Hatsadik.

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Rabbi Abahou: Il s’agissait d’Hachem.

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Même les anges ne pouvaient entrer dans le Kodech Hakodachim.

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Pri Tsadik: Le corps du Cohen disparaissait dans le Kodech Hakodachim et seule son âme s’exprimait.

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Agra deKallah: les âmes sont appelées anges.

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Pirké déRabbi Elièzer: Kippour répare dans ce monde et dans le monde futur.

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Traité Sanhédrin: le fils rend le père méritant mais le père ne rend pas le fis méritant.

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Le mérite des pères.

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Chlah Hakadoch: Les parents aident les enfants dans ce monde, les enfants aident les parents dans le monde futur.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Rachi: les arbres se Sédome comme ceux du Gan Eden.

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La petite soeur d’Israël.

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Midrach: la Souccah de Sédome.

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Pri Tsadik: une génération n’ont réparé en Egypte.

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Midrach: une Torah insignifiante face à celle du monde futur.

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L’âme de David à Sédome.

La génération de ‘Hizkyahou comparée à celle de Sédome.

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La génération du Machia’h.

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Talmud: Hachem voulait faire de ‘Hizkyahou le Machia’h.

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La Torah orale momentanément inférieure à la Torah écrite.

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La résurrection de Sédome par la rivière sortant du Kodech Hakodachim.

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Ramban: La porte des larmes à l’origine de la source d’eau.

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Les sept fruits se Sédome - les sept fruits d’Israël.

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Zohar: L’arbre de la connaissance contenait les sept fruits d’Israël.

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Likouté Halakhot: Les sept peuples de Canaan conséquence de la faute sur les sept fruits.

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La promesse faite à Avraham: une terre de dix peuples.

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Imré Emet: Avraham ne prie pas en vain pour sauver Sédome.

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Une réponse à sa requête.

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Chabbat chalom

Comment une simple bague de mariage offerte le jour de la 'houpa est capable de transformer le Guéhinam en véritable Gan Eden? Un secret capable de contenir les forces du mal et libérer la lumière de la Torah.

Pour lire le dvar Torah, cliquez sur le lien suivant: ki-tavo-5782.pdf (1.29 Mo)

Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

La Mitsvah du Ma’aké est inutile.

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Traité Chabbat: La chute de la personne était prévue depuis la Création du monde.

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La place du libre-arbitre.

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Il n’y a rien d’autre que Dieu.

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Traité ‘Houlin: chaque action est issue de la décision d’Hachem.

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Traité Brakhot: tout est entre les mains du ciel sauf la crainte du ciel.

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Arizal: Adam devait fauter.

Traité ‘Avoda Zara: Les hébreux devaient faire le Veau d’or et David devait fauter.

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Pri Tsadik: Les fauteurs et Eliyahou Hanavi.

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Dieu est hors du temps.

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Un acte défini - un moment à saisir.

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La faute peut être une mitsvah.

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No’am Elimelekh: Dieu définit la lumière comme bonne.

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L’Homme capable de choisir si son acte et bon ou mauvais.

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La Torah permet de déterminer le moment.

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Rech Lakich: la Téchouva ou la négation du temps.

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La faute d’Adam - une erreur de timing.

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Le Veau d’or est une bonne chose en fonction du temps.

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Si les hébreux avaient attendu Moshé…

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Traité ‘Haguiga: Yé’hezkel échange le taureau avec le chérubin.

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Ramban: les chérubins apparaissent lors de la vision des hébreux.

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Le chérubin est un taureau atténué.

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Les deuxièmes tables sont une atténuation des premières.

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Pri Tsadik: la fête proclamée par Aaron lors du veau d’or.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Sfat Emet:: trois types de sorcellerie régissant l’espace, le temps et les âmes.

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Les dix paroles créatrices du monde comme outils de la sorcellerie.

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Une deuxième création sur la base des dix commandements.

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Sfat Emet: Dix paroles créatrices - Dix plaies - Dix commandements.

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Le mal a corrompu les dix paroles créatrices.

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Le mal à la base de la nature - une limite à la parole divine.

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Le don de la Torah - voir les sons.

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Malbim: les tables de la loi constituées par l’air contenant la parole divine.

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Une parole libérée.

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Le don du pouvoir créateur à l’homme.

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Avram ne peut enfanter, Avraham peut enfanter.

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Zohar: le Hé créateur du monde.

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‘Amoudéha Chiva: Le Hé est une allusion aux cinq livres de la Torah.

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Sfat Emet: Le besoin de chercher les explications profondes et de reformuler les mots.

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Méor ‘Énayim: Les deux gestions du monde régis par les deux noms Divins.

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Elokim à la base de Béréchit - Hachem à la base des dix commandements.

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Traité Ta’anit: Yaakov notre père n’est pas mort.

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Yaakov étudie dans les tentes et quitte les limites.

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Yaakov n’est plus régit par Élokim mais par Ohalim (les tentes).

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Il n’est pas « meth -mort » et devient « tam - intègre ».

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Reformuler et approfondir le texte pour libérer le message limité par les forces du mal.

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Les nations refusent la Torah car elles ne pensent pas pouvoir vaincre le mauvais penchant.

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La Torah capable de rendre le mal positif.

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Chabbat chalom