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Parachat 'Hayé Sarah 5783: Le paradoxe de Lavane.
- Le 15/11/2022
- Dans 'Hayé Sarah
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
Midrach: La présentation du nom de Lavane.………………………..Le vrai de nom de Lavane: Béthouël ou Bil’aam.………………………..Rabbi Yitshak: Le midrach présente Lavane comme un Tsadik.………………………..Rachi: Eliézer veut marier sa fille à Yitshak.………………………..Le refus d’Avraham et le début de la bénédiction d’Éliézer.………………………..Zohar: un ange parle depuis la bouche de Lavane.………………………..Arizal: l’interdiction de porter Chabbat.………………………..Béér Maïm ‘Haïm: L’accès au domaine privé pour Éliézer.………………………..Midrach: les deux anges qui accompagnent Éliézer.………………………..La tentative de Lavane de tuer Éliézer.………………………..Or Ha’haïm: la bonne action de Lavane.………………………..Traité Sanhédrin: les trois incarnations de Lavane.………………………..Ben Yéhoyada: Le cumul des trois incarnations se nom Kélèv.………………………..La bénédiction d’Avraham: Bakol.………………………..Arizal: Éliézer se réincarne en Calev Ben Yéfouné.………………………..Lavane devient le père spirituel de Calev.………………………..Sfat Emet: Canaan et Israël.………………………..Yéfot Panim: la transition entre deux terre.………………………..Rachi: la terre bondit vers Eliézer.………………………..La prière de Calev.………………………..………………………..Chabbat chalom -
Parachat Vayéra 5783: Le puits ... de Hagar.
- Le 08/11/2022
- Dans Vayéra
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:
Avraham donne un outre d’eau à Hagar et Yichmaël.………………………..L’objectif du miracle du puits face à Hagar.………………………..Pirké déRabbi Éliézer: il s’agit du puits de Myriam.………………………..Biour Haradal: Un puits présent mais invisible pour Hagar.………………………..Pirké déRabbi Eliézer: Le même puits a suivi à Avraham et beaucoup de grands personnages.………………………..Une source d’eau jaillissant du Kodech Hakodachim.………………………..Vélo Od Ela: les trois coups de pelles d’Avraham.………………………..Rachi: les trois Téfa’him de terre supprimés pendant le Maboul.………………………..Les trois impuretés de la terre.………………………..Kli Yakar: L’exception faite à la terre d’Israël.………………………..Agra déKalla: les trois plantations de la Torah.………………………..Un puits pour lier les âmes au Gan Eden.………………………..Zohar: l’arbre d’Avraham et sa source d’eau.………………………..L’arbre de la vie et sa source d’eau dans le Gan Eden.………………………..Zohar: le puits de Myriam et la source d’eau du Jardin.………………………..Ramban: la porte des larmes rempli l’eau du puits.………………………..Le plan d’Avraham.………………………..Hagar: Tsadeket ou idolâtre?………………………..Le retour d’Yitshak.………………………..La Téchouva d’Yichmaël.………………………..………………………..Chabbat chalom -
Parachat Leth Lekha 5783: Yichmaël et le vecteur de la délivrance messianique
- Le 02/11/2022
- Dans Lékh Lékha
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
« Puisse Yichmaël, à tes yeux, mériter de vivre! »………………………..« Peut-être serais-je construite par elle », la stérilité de Sarah face à la fertilité d’Hagar.………………………..Rachi: Sarah unit Avraham et Hagar par Roua’h Hakodech pour permettre la naissance d’Yitshak.………………………..L’extraction du mal hérité d’Adam - Yichmaël et Essav.………………………..Alchikh Hakadoch: L’annonce du changement de nom de Sarah ou l’apparition d’une nouvelle personne.………………………..Le changement demandé pour Yichmaël.………………………..Rachi et Ramban: Avraham ne peut recevoir ni accepter la naissance d’Yitshak sans la téchouva d’Yichmaël.………………………..‘Hida: les convertis sont issus d’Essav mais pas d’Yichmaël.………………………..Traité San’hédrin: S’il n’y avait pas eu la faute avec le serpent, deux serpents nous accompagneraient en permanence.………………………..Les écorces négatives du « ’Hamor - l’âne » et du « Chor - le taureau » incluent dans le serpent.………………………..Le « ’Hamor - l’âne » donnera naissance à Yichmaël et le « Chor - le taureau » à Essav.………………………..L’interdiction d’Amone et Moav de se convertir pour n’avoir pas accueilli les hébreux.………………………..L’exception des femmes fait débat.………………………..Pirké déRabbi Eliézer: Il s’appelle Yichaël parce qu’à cause de la souffrance qu’il provoquera à Israël, Hachem nous entendra.………………………..Pirouch Maharzou: Cela fait référence au mauvaise accueille qu’ils nous ont offert en partant en exil.………………………..Une attitude plus grave que celle d’Amone et Moav mais une conversion malgré tout permise.………………………..Arizal: l’âme de Yétèr HaYichmaëli présence dans celle d’Yichmaël………………………..Yérouchalmi: il s’agit d’un converti issu d’Yichmaël ou d’un juif qui a fait accepter la judéité de Routh.………………………..Avraham prit pour autoriser la conversion ou le retour de cette étincelle présente dans l’âme d’Yichmaël.………………………..Les descendants d’Yichmaël sont autorisés à se convertir mais ne sont pas intéressés à par les quelques âmes pour lesquelles Avraham a prié.………………………..Avraham sauve Loth pour sauver David le descendant de Routh et ancêtre du Machia’h.………………………..‘Hidouché Harim: Les trois anges demandent où est Sarah pour qu’Avraham valide la conversion de Routh.………………………..Avraham prie pour que Yétèr transmette au monde que la Halakha autorise Routh à se convertir et valide la royauté du Machia’h.………………………..Ben Yéhoyada: L’homme frappe la tête du serpet: les téhilim de David insinués pour détruire Yichmaël.………………………..Pirké déRabbi Éliézer: Machia’h pousse au sommet d’Yichmaël.………………………..Zékharia: Machia’h viendra à dos d’âne.………………………..La force négative d’Yichmaël est appelé le « ’Hamor - l’âne » sur lequel Machia’h pousse.………………………..………………………..Chabbat chalom -
Parachat Noa'h 5783: Le mois de 'Hechvan dans le futur.
- Le 26/10/2022
- Dans Noa'h
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
La date du Maboul: le 17 'Hechvan.………………………..
Le projet du don de la Torah et de la construction de Beth-Hamikdach à l'époque de Noa'h.………………………..
Yalkout Chimoni: la trace laissée par le Maboul au mois de 'Hechvan.………………………..
Le Michkan érigé en Kislev mais inauguré au Nissan pour la naissance d'Yitshak.………………………..
'Hanouka - Hachem rembourse la dette au mois de Kislev.………………………..
La construction du 1er Beth-Hamikdach supprime l'emprunte laissée par le Maboul.………………………..
La fin de construction de Beth-Hamikdach a lieu en 'Hechvan mais l'inauguration se fait en Tichri pour la naissance d'Avraham.………………………..
Bné-Issakhar: la délivrance réclamée par les fils de Kora'h au travers de la rigueur et des Tribus d’Ephraïm, Binyamine Ménaché.………………………..
Tour: chaque mois correspond à une tribu.………………………..
Ménaché represente le mois de Tichri, Binyamine correspond à Kislev et Ephraïm à ‘Heshvan.………………………..
La révolte de Kora'h: faire dominera rigueur sur la miséricorde.………………………..
Rachi: le projet divin d'un monde ou seule la rigueurs se manifeste.………………………..
Sfat Emet: si Kora'h avait patienté il aurait atteind le titre de chef des Léviim.………………………..
Alchikh: la tour de Babel - une déclaration de guerre contre la Torah………………………..………………………..Chabbat chalom -
Parachat Béréchit 5783: La création et la structure du temps.
- Le 15/10/2022
- Dans Béréchit
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
Sforno: au commencement de la création du temps.
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Daat Zékénim: 6 lettres pour six jours, 7 mots pour la semaine, 28 lettres pour le mot 6 aleph pour les six millénaires.
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Arizal: les quatre mondes nommés ‘Av, Sag, Ma et Ben.
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L’intrication des dix Séfirot dans chaque monde et dans chaque compartimentation des mondes.
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La brisure intervenue au deuxième monde engendre la mise en place des deux derniers.
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La somme des deux derniers mondes à pour valeur numérique 97, et met en place le « זמן - temps ».
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Beth Halévi: un renouvellement permanent du monde.
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Le temps est une succession de création et de destruction.
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Rav Dessler: une variation infime entre chaque réapparition donne l’illusion du temps.
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L’étude de la Torah du Maître du monde.
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Midrach: Dieu innove des halakhot en permanence.
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Haamek Chéilah: le monde correspond à l’avancement de l’étude d’Hachem.
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Midrach: la néchama quitte le corps à chaque respiration.
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‘Hessed LéAvraham: Moshé dispose de toute la Torah mais ne peut la révéler dans que le « זמן - temps » n’est pas adéquat.
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Rachach: le temps est un défilé de Séfirot intriquées l’une dans l’autre.
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La constitution du temps: millénaires, siècles, décennies, années, mois, jours, heures et ‘halakim.
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Traité Méguila: La voix céleste qui se plaint de la révélation des secrets de la Torah.
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Ben Yéhoyada: la Torah se révèle à mesure de la suppression du mal.
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Les trois premiers jours créateurs ou l’apparition du mal.
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La terre désobéit à Hachem: un arbre sans goût.
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Rachi: la végétation n’a poussé qu’après la prière d’Adam au 6ème jour.
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Le mal retarde l’apparition du fruit, une allusion à la Torah.
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Les cas de Pourim, ‘Hanouka, Tou Bishvat et Tou Béav.
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Les quatre jeûnes de commémoration du temple.
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Traité Roch Hachana: une discussion sur la création du monde.
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Midrach: les astres se déplaçaient rapidement avant la faute et ont ensuite ralenti.
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Yé’arot Dévach: le 4ème jour les astres sont suspendu sur la constellation du Bélier.
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Le 6ème, ils sont sur celle de la balance.
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La date de Kippour et Chavou’ot.
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Une semaine de Yom Tov.
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La double temporalité conséquence à la double réparation.
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Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:
be-re-chit-5783.pdf (1.32 Mo)………………………..
Chabbat chalom
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Parachat Haazinou 5783: La Souccah et le trône d'Hachem
- Le 06/10/2022
- Dans Haazinou
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Le nom de Yéhochou'a est présenté avec l'absence de la lettre Youd dans notre paracha.
Cette absence est une accusation dissimulée par la Torah pour n'avoir pas détruit le mauvais penchant pour l'idolâtrie et cache le secret de la confrontation avec 'Amalek dont la clef de la victoire est la Souccah.Pour lire le dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:
haazinou-5783.pdf (1.28 Mo) -
Parachat Vayélèkh - Kippour 5783: les morts rejoignent les vivants pour prier.
- Le 30/09/2022
- Dans Vayélékh
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
Le soutien de Moshé envers Yéhochou’a, même après sa mort.
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Les tsadikim reviennent aider leurs élèves.
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Le Beth-Hamikdach offrait la place requise pour se prosternait durant les Chalom Régalim.
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Ta’amé HaMinhaguim: Les néchamot des tsadikim entrent dans le beth-Hamikdach céleste durant les fêtes.
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La connexion entre les deux temples efface le temple terrestre.
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Traité Roch Hachana: Les livres des vivants et des morts.
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‘Hatam Sofer: la trace de nos ancêtres dans nos néchamot.
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Le jugement des morts et des vivants à Yom Kippour.
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Le changement du monde futur des morts par les vivants.
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Kol Nidré: une autorisation pour les morts de prier avec les vivants.
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Midrach: L’ancien qui entrait dans le Kodech Hakodachim avec Chimone Hatsadik.
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Rabbi Abahou: Il s’agissait d’Hachem.
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Même les anges ne pouvaient entrer dans le Kodech Hakodachim.
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Pri Tsadik: Le corps du Cohen disparaissait dans le Kodech Hakodachim et seule son âme s’exprimait.
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Agra deKallah: les âmes sont appelées anges.
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Pirké déRabbi Elièzer: Kippour répare dans ce monde et dans le monde futur.
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Traité Sanhédrin: le fils rend le père méritant mais le père ne rend pas le fis méritant.
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Le mérite des pères.
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Chlah Hakadoch: Les parents aident les enfants dans ce monde, les enfants aident les parents dans le monde futur.
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Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:
vaye-le-kh-kippour-5783-.pdf (1.29 Mo)………………………..
Chabbat chalom
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Parachat Nitsavim 5782: Sédome - la génération du Machia'h.
- Le 21/09/2022
- Dans Nitsavim
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
Rachi: les arbres se Sédome comme ceux du Gan Eden.
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La petite soeur d’Israël.
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Midrach: la Souccah de Sédome.
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Pri Tsadik: une génération n’ont réparé en Egypte.
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Midrach: une Torah insignifiante face à celle du monde futur.
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L’âme de David à Sédome.
La génération de ‘Hizkyahou comparée à celle de Sédome.
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La génération du Machia’h.
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Talmud: Hachem voulait faire de ‘Hizkyahou le Machia’h.
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La Torah orale momentanément inférieure à la Torah écrite.
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La résurrection de Sédome par la rivière sortant du Kodech Hakodachim.
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Ramban: La porte des larmes à l’origine de la source d’eau.
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Les sept fruits se Sédome - les sept fruits d’Israël.
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Zohar: L’arbre de la connaissance contenait les sept fruits d’Israël.
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Likouté Halakhot: Les sept peuples de Canaan conséquence de la faute sur les sept fruits.
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La promesse faite à Avraham: une terre de dix peuples.
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Imré Emet: Avraham ne prie pas en vain pour sauver Sédome.
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Une réponse à sa requête.
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Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:
nitsavim-5782.pdf (1.29 Mo)………………………..
Chabbat chalom
