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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Rachi: le Satane montre la mort de Moshé.
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Ramban: un remplaçant à Moshé.
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Le veau sort de lui-même et parle.
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Une preuve indiscutable.
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La tentative d’Aaron.
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« Une fête pour Hachem ». 
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Yalkout Chimoni: le17 Tamouz aurait du être une grande fête s’il n’y avait pas eu le veau d’or.
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Sfat Emet: en disant Naassé Vénichma, les hébreux ont eu droit d’écouter Dieu parler et de recevoir les tables.
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Traité Chabbat: le secret des anges.
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Le don fait à Moshé.
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Une re-programmation de le l’homme.
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L’entente de la Torah et le don des tables - Chavou’ot et le 17 Tamouz.
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Les deux arbres du Jardin d’Eden.
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Le choix du « daat » ou de la Torah.
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Fonctionner comme un ange et plus comme un homme.
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Eliyahou et les prêtes du Baâl.
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L’ultime épreuve de la fin des temps.
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Le veau et les chérubins.
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Bekhor Chor: le visages des chérubins à l’entrée du Jardin d’Eden.
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Mégalé ’Amoukout: Moshé tente de forcer l’entrée du Jardin d’Eden.
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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Le Tsit et le Mé’il (robe) du Cohen Gadol.

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Rambam: Le Mé’il, un habit à quatre coins.

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Ein Tékhelet: les clochettes et les grenades à la place des Tsitsit.

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Zohar: Le Tsits est la source supérieure du Tsitsit.

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Les clochettes sonnaient afin de permettre au Cohen Gadol de ne jamais oublier son rôle.

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Le Cohen Gadol devait en permanence se souvenir du Tsits.

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Le Tsitsit afin de se souvenir des mitsvot.

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Le Tékhelet - une allusion au trône céleste.

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Les 613 mitsvot insinuées dans le Tsitsit.

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Traité Roch Hachana: Hachem s’enveloppe comme un officiant.

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« Tu t’enveloppes de lumière comme d’un manteau » . 

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Tikouné Hazohar:  Le Talith du Maître du monde.

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Agra DéTsvi: l’habit d’Adam confectionné par Hachem était un Tsitsit.

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Yérouchalmi: l’habit d’Adam confectionné par Hachem servait en tant que Cohen Gadol.

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Gaon de Vilna: Les quatre franges du Tsitsit correspondent aux quatre anges autours du Trône Divin.

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Le Talith, filtre de la lumière céleste.

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Ramban: Le Cohen Gadol ou l’homme ange.

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Rama’ Mipano:Le trône porte les anges ou les anges portent le trône.

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La connexion au trône avec le Tsitsit.

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La descente du potentiel des 613 mitsvot.

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La mort de Bilaam.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Des parachyot qui se répètent.

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La construction du Beth-Hamikdach sans utilisation du fer.

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Rachi: le Chamir comme outil de construction.

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Pirké Avot: les dix éléments apparus au crépuscule de la création du monde.

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Le Chamir -  pourfendeur de montagne.

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Traité Guittine: La rencontre entre le roi Chlomo et Achmadaï le roi des démons.

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Le Chamir entre les mains de l’ange de la mer.

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Le Doukhifat dépositaire du Chamir.

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Maharal de Prague: la nutrition des êtres spirituels.

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La mer s’oppose à l’installation humaine, le Chamir en est le fondateur.

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Midrach Talpiot: les lettres incrustées dans les pierres du ‘Hochen.

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Malbim: le don de la Torah - la pierre se crée autour des lettres.

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Sfat Emet: les pierres sont appelées des lettres.

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Yalkout Réouvéni: le Mont Moria se déplace auprès du Mont Sinaï pour le don de la Torah.

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Le vortex de lumière depuis Mont Sinaï au Mont Moria.

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Maassé Nissim: les dieux étrangers des enfants de Yaakov - une allusion à Lavane.

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Le fer - source du mal - ne peut construire le Michkan.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Traité Baba Kama: Les quatre catégories de dommage.

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Rama’ Mipano: la différence entre les forces positives et négatives.

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Rokéa’h: les quatre effigies du trône céleste: le taureau, l’aigle, le lion et l’homme.

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Les sources spirituelles des quatre catégories de dommage.

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Traité Baba Métsia: les quatre gardiens.

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Les gardiens postés sur les murailles de Yérouchalaïm.

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Traité Baba Kama: Hachem s’engage à rembourser pour avoir brûler le temple.

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Tosfot: le feu céleste consume le feu terrestre.

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Kli Yakar: les lettres qui se sont envolées des premières tables se sont déposées sur les deuxième.

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La sainteté du temple se retire.

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La correspondance du lion et des flammes.

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Traité Yoma: un lionceau de feu est sorti du saint des saints.

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Hachem protège le temple du feu terrestre.

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La sainteté du temple monte dans le ciel.

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Sans son âme le temple s’effondre.

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L’auteur de l’incendie doit payer.

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Les doubles flammes insinuées dans le Zohar.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Les deux types de cantillation: taam ta’htone et taam élione.

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Arizal: les taamim correspondent à la néchama.

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Une dimension profonde de la lecture.

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Razah: Hachem a employé le taam élione et Moshé le taam ta’htone.

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Zohar: le premier commandement inclus toutes les dimensions de haut en bas, le deuxième ne contient que le bas.

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Traité Horayot: seuls les deux premiers commandements sont entendus de la bouche d’Hachem.

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Maharcha: le premier condense les mitsvot positives, le deuxième les négatives.

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‘Hidouché Harim: les 613 arbres du jardin d’Eden.

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Une vision d’en haut - une vision d’en bas.

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Zohar: l’idolâtrie est un résidu du divin.

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Les mitsvot d’Adam sont en haut, les notre sont en bas.

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Zohar: l’espace de cantillation dans l’interdiction de tuer insinue sa source positive.

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La mention « Hachem ton Dieu » systématiquement présente dans les cinq premier commandements et absente des suivants.

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Traité chabbat: Le débat entre Moshé et les anges.

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L’origine de notre attraction vers le mal.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Traité Méguila: Les louanges ne sont chantées qu’en terre d’Israël.

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Daat Zékénim Mibaalé Hatosfot: les eaux se sont ouvertes jusqu’au coeur de la mer et 2/3 sont restés fermés.

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Sfat Emet: l’apparition de la terre ou la Torah refoulée.

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un passage sur une terre expriment les critères spirituels de l’eau.

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Traité Kétouvot: celui qui vit en dehors d’Israël est considéré comme n’ayant pas de Dieu.

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La gouvernance des anges.

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Chlah Hakadoch: La réponse de Yaakov à Ra’hel sur sa stérilité.

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Midrach: les vagues de la mer ont pris la forme de juments.

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La perdition de l’ange de l’Égypte.

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Midrach: la génération d’Énoch transforme cette terre en mer, les hébreux transforment cette mer en terre.

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Les habitants d’Israël tremblent - le début d’une conquête.

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Il n’y a pas de mazal pour Israël.

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Séfer Hayétsirah: l’astre des bné-Israël s’exprime au mois de Shvat et il s’agit d’un seau.

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Bné-Issakhar: le signe demandé par Éliézer pour reconnaître Rivka.

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Traité Roch Hachana: Roch Hachana de l’arbre -  il s’agit du Etrog.

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Tsvi Latsadik: Lorsque la terre désobéis pour la création des arbres.

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La création du rôle de l’homme.

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Le jour où tous les arbres sont jugés sur leur ressemblance avec le Etrog.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Zohar: Moshé accepte le ‘Érev Rav alors qu’Hachem les refuse.

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Arizal: les âmes complètement réparées -  les âmes en cours de réparation.

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Les âmes nées chez Yaakov -  les âmes nées chez les égyptiens.

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Yossef décèle les âmes en cours de réparation.

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Une brit-Mila pour les égyptiens.

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La désignation du ‘Erev Rav par la Torah.

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Arizal: l’inquiétude de Pharaon face au ‘Erev Rav.

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Ziz Chadaï: Les fautes des générations précédentes abiment le nom d’Hachem.

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Les quatre lettres du nom divin chez Avraham, Yisthak, Yaakov et Yossef.

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Le « hé » ajouté à Yossef grâce au maintien de la brit.

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Lorsque Yossef transmet ce « hé » au ‘Erev Rav et le profane à nouveau.

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« Ha la’hma ania » ou la raison de l’exil.

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Arizal: « une main forte » nécessaire uniquement pour libérer le ‘Erev Rav.

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Yossef impose un impôt d’1/5 des récoltes au ‘Erev Rav.

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Rachi: la plaie de l’obscurité vient permettre la mort de 4/5 des hébreux.

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La plaie de l’obscurité permet de découvrir les trésors égyptiens.

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Le butin de la mer supérieur à celui de la sortie d’Égypte.

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Comment les égyptiens ne décèlent pas la mort de 80% des hébreux?

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Sfat Emet: le butin d’Avraham - les conversions.

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Moshé récupère les ossements de Yossef en même temps que le peuple récupère le butin de l’Égypte.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

Ramban: les bêtes sauvages distinguent les hébreux des égyptiens même en dehors de Gochen.

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Rabbi ‘Akiva: les bêtes venaient d’en haut et d’en bas.

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Midrach: Hachem « rachète » les hébreux en les épargnants des animaux.

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Imré Yocher: La crainte des animaux de l’homme disparait avec les fautes.

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Un être créé à l’image de Dieu ou un animal.

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Les animaux ne peuvent pas épargner les hébreux.

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Traité Brakhot: Rabbi ‘Hanina et le Arvad.

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Pédout - Pidione.

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L’allusion au rachat du premier-né.

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Israël est le premier-né d’Hachem.

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La vente de Yossef ou la vente du premier-né d’Hachem sans son consentement.

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Midrach: Parce que vous avez vendu Yossef 20 pièces d’argent, vous devrez racheter vos aînés 5 pièces d’or.

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Lorsque Caïn craint les animaux.

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Arizal: La lettre « vav » le protège des bêtes sauvages.

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L’allusion au « vav » pour épargner les hébreux des bêtes sauvages.

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Une annonce pour la fin des temps.

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Ben Ich ‘Haï: le Machia’h annoncé par les animaux.

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Midrach Ekha Rabba: une vache annonce la naissance du Machia’h.

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Traité ‘Houlin: le Ra’ham (un oiseau) annonce la venue du Machia’h.

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Les animaux du ciel et de la terre pour désigner les hébreux destinés à Machia’h.

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Chabbat chalom