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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

Moshé s’énerve à cause de la survie des femmes de Midiane.

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Yalkout Chimoni: La création des chédim interrompue par chabbat.

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Traité Brakhot: Perdre 1/500ème de la vue en faisant des grands pas.

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Le Kidouch du chabbat capable de rendre la vue perdue.

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Maor Vachéméch: le tsimtsoum - le rétrécissement.

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Masquer la présence divine dans la matière pour faire apparaitre le mal.

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Le monde - un endroit où Dieu se cache.

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La lettre « youd », la lettre qui met fin à l’expansion du mal.

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Le nom divin « chadaï » ou la frontière entre le bien et le mal.

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L’épaisseur de la frontière et les lettres cachées.

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Traité chabbat: de la faute nous sommes sortis, de la pensée nous ne sommes pas sortie.

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Arizal: Zimri est la réincarnation de Chkhém et Kosbi celle de Dinah.

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Rama’ Mipano: Les 24000 morts de Chkhém et les 24000 morts de l’épidémie.

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Mé Hachiloua’h: Les soldats commettent la même erreur que Zimri.

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Or Ha’haïm: Le secret de la Yéfat Toar.

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‘Hida: l’exception à la règle.

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La vengeance d’Hachem - la vengeance d’Israël.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

Rachi: Moshé oubli la loi de l’héritage car il s’est vanté de tout connaitre.

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Sifté ‘Hakhamim: il s’est comparé à Dieu.

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Tan’houma: Moshé connaissait la loi de l’héritage et ne l’a pas dit par modestie.

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Rabbénou Bé’hayé: le « noun » en gros caractère fait référence à la 50ème porte de la sagesse.

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Moshé ignore la loi de l’héritage à l’image de la 50ème porte dont il n’a pas accès.

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Arizal: Moshé a eu accès à la 50ème porte mais la perdu après la faute du veau d’or.

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Zohar ‘Hadach: Les cinq lettres qui ont disparu en même temps que la lumière originelle.

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Gaon de Vilna: les 5 lettres et les 5 Halakhot que Moshé ignorait.

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Le blocage de la mort.

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Les 5 halakhot et le rapport avec la délivrance.

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Pin’has et Éliyahou: le dévoilement de la 50ème porte de sagesse.

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Midrach: En entendant la loi de l’héritage, Moshé pense entrer en Israël.

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La mort et la loi de l’héritage: une mitsvah différente avant et après le veau d’or.

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‘Hatam Sofer: Apprendre de ses élèves.

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Moshé se compare à Dieu - une allusion à la 50ème porte de la sagesse.

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Une nouvelle lecture de Rachi.

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Chlah Hakadoch: la mort ou l’accès à la sagesse ultime.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

Rachi: lorsque les anges demanderont aux bné-Israël ce que Hachem fait.

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‘Hatam Sofer: Cela se réalisera lorsque Yaakov et Israël s’exprimeront simultanément.

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‘Hida: La dimension du corps et de l’âme.

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Maor Vachéméch: L’acquisition du néfech, du rou’ah et de la néchama.

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Maintenir la néchama au moment de l’étude et de la prière.

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Les noms originaux de Essav et Yaakov.

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Le combat pour obtenir la lettre « youd ».

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Un combat qui remonte à la malédiction du serpent.

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Traité Ména’hot: la création du monde terrestre et céleste au travers des lettres « youd » et « hé ».

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Chlah Hakadoch: la main de Yaakov -  une allusion au « youd ».

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Le troisième nom de Yaakov: Yéchouroun insinué dans les lettres cachées de Yaakov.

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Le néfech, le rou’ah, la néchama - Yaakov, Yéchouroun, Israël - le serpent, Essav et le Satane.

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Traité Ta’anit: Yaakov n’est pas mort.

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Chlah Hakadoch: Israël est mort mais Yaakov est éternel car il a déjà ressuscité.

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Le départ du néfech et du rou’ah à l’annonce de la mort de Yossef.

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Rachi: Yossef est l’arme capable de détruire Essav.

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Lorsque le serpent ne s’exprime plus, alors les dimensions Yaakov et Israël s’unissent plus haut que les anges.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

Traité Brakhot: le combat entre ‘Og et Moshé.

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L’origine de ‘Og roi de Bachane - un rescapé du déluge.

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Traité Nidda: Si’hone est le frère de ‘Og.

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Maharcha: une naissance dans l’arche de Noa’h.

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Rachi: Le mérite de ‘Og à l’époque d’Avraham.

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La confrontation du mérite des ancêtres des bné-Israël et des géants.

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La taille de Moshé ou le moyen de priver ‘Og de sa participation au sauvetage de Loth.

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Gaon de Vilna: le secret du venin entre les dents du serpent.

La pierre ou la montagne?

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Sfat Emet: les pierres et les lettres.

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Yaakov face à la pierre au dessus du puits.

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Après la victoire contre ‘Og et Si’hone, Moshé peut enfin expliquer la torah.

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Sfat Émet: les lettres prisonnières.

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Kli Yakar: les lettres des premières tables de la loi s’enfuient et Hachem les place sur les deuxièmes tables.

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Un texte à la fois identiques et différents.

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Chem Michmouël: la différence des deux tables.

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Les 17 lettres supplémentaires.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

La floraison du bâton d’Aaron.

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Traité ‘Haguiga: la taille d’Adam Harichone allait de la terre au ciel.

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Traité Niddah: Machia’h ne viendra pas tant que toutes les âmes contenues dans « Gout » ne seront pas fini.

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Ben Yéhoyada: La différence numérique entre le ciel et la terre constitue le corps d’Adam réunissant toutes les néchamot.

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La sainteté conséquente aux tsitsit.

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Targoum Yonathan: être saint comme les anges qui servent Hachem.

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Agra Dékala: avant de descendre sur terre, les néchamot servent Hachem en tant qu’anges.

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‘Hida: l’exemple d’Éliyahou Hanavi.

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Traité ‘Haguiga: la perte d’une partie des ailes des anges suite à la destruction du temple.

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Noam Élimelekh: 4 ailes - 4 franges de tsitsit.

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Les deux étapes de l’âme: de la terre au ciel et du ciel au trône céleste.

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‘Hida: L’amande du bâton est une allusion aux deux cohanim: Aaron et l’ange Mikhaël.

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Midrach: le sacrifice des âmes des tsadikim.

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L’ascension au travers d’Aaron, la chute au travers de Kora'h

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Chabbat Chalom

Voiciles thèmes abordés dans le dvar torah

La transformation d’une terre impure en terre sainte.

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Les 12 explorateurs d’Israël - les 2 explorateurs de Yéri’ho.

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Calev et Pin’has accueillies par Ra’hav la prostituée.

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Le Mariage de Yéhochou’a et Ra’hav.

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La mission d’Éliézer.

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Le maudit ne se lie pas au bénit.

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La malédiction de Noa’h aux descendants de Canaan.

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Sfat Emet: l’extraction d’Éliézer vers la bénédiction.

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Rachi: Calev se rend à ‘Hevron pour prier les Avoth.

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Agra Dékalla: Calev est la réincarnation d’Éliézer.

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Daf ‘Al Hadaf: la prière de Calev de voir se reproduire le miracle de trouver une femme.

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Pirké Avot: fais de Sa volonté la tienne afin qu’Il fasse de la tienne la sienne.

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Pin’has se manifeste momentanément en tant qu’Ange.

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Avraham aide Éliézer en lui envoyant un ange.

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‘Hida: l’objectif de l’expédition est de trouver Ra’hav.

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Ra’hav est la réincarnation de Tamar et la femme de Potiphar.

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Tamar se prostitue par les actes mais pas par la pensée.

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La femme de Potiphar se prostitue par la pensée mais pas par les actes.

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Ra’hav est liée à toutes les forces du mal du pays.

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L’extraction de Ra’hav vers la bénédiction.

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La transformation de la terre de Canaan en terre d’Israël.

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Chabbat chalom

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

La promesse de Moshé à Yitro.

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Rachi: La ville de Yéri’ho en dépôt chez les descendants d’vitro avant la construction du Beth-Hamikdach.

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Raavad: Yéri’ho est comme Yérouchalaïm - une térouma de la terre.

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Tséror Hamor: Moshé intervient à deux reprises avant sa mort pour faciliter la conquête de Yérouchalaïm.

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Rachi: Moshé voit le roi Chlomo faire fondre les ustensiles pour le temple dans la ville de Yéri’ho.

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Rav Tsadok Hacohen: Le pouvoir des forces du mal de percevoir le futur.

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L’extrémité de la voix d’hacher - un écho perceptible par le mal.

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La transition de l’hébreu à l’araméen - une frontière entre le bien son expansion. 

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Les sons issus du temple parvenaient jusqu’à Yéri’ho.

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La transition du son à l’odeur - une perte d’intensité.

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Traité Pessa’him: le peuple est exilé à Babel pour manger des dattes et étudier la torah.

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Traité Pessa’him: exiler les hébreux pour ajouter des convertis.

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Le rapport entre Yéri’ho est les conversions.

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Les sept forces du mal issues du serpent après la faute d’Adam.

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Les sept peuples vivants en Israël - les Sept murailles de Yéri’ho.

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Rachi: les sept noms d’Yitro.

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Chem Michmouël: La transformation des forces du mal présentes chez Yitro en forces du bien.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:

Le remplacement des aînés par les Léviim.

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Rachi: les aînés ont perdu leur titre à cause de la faute du veau d'or.

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Tous les survivants après la faute sont en faite innocents.

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Sfat Émet: Amalek est l'origine de la faute car il a refroidi le peuple.

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Traité Békhorot: Amalek nous attaque parce que nous avons abandonné la torah.

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Midrach: Avant de proposer la torag aux hébreux Hachem l'a proposé à toutes les nations.

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Midrach: Les peuples doivent présenter leur arbre généalogique pour recevoir la torah.

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Les bné-Israël sont issus de la torah.

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Gaon de Vilna: Lévi, Kéhat, Amram et Moshé sont encadrés par Amalek et la mort.

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Rav Houna: Celui qui faute à deux reprises rend la faute permise.

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Arizal: l'influence d'une âme goy.

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Rambam: seuls les Léviim ne font pas d'idôlatrie en Égypte en préservant l'étude de la torah.

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Un peuple mélangé par différents types d'âme.

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La raison de la destruction des premières tables de la loi.

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Ceux qui appartiennent à Hachem - la transition des aînés vers les Léviim.

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L'effort pour accèder à la torah.

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Seuls les Léviim peuvent s'approcher du michkan.

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Chabbat Chalom.