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Voici le dvar torah de la semaine:

"si un homme a un ben sorer oumoré (fils rebelle)..."

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Cet enfant est jugé sur son avenir de fauteur.

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Réém: Pourquoi Yichmaël a été jugé sur son présent
et le ben sorer oumoré sur son avenir?

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Maharal de Prague: le beth din céleste juge sur le présent,
le beth din terrestre juge sur le futur.

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Rachi: Yichmaël est renvoyé par Avraham
car Sarah a vu les fautes qu'il transgressait.

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Rav Chamaï Gainsbourg: Même Yichmaël a été jugé sur son avenir,
car il a finalement fait téchouva.

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Zohar: quiconque épouse une yéfat toar parce qu'il la désire,
finira par faire sortir d'elle un ben sorer oumoré. Pour quelle raison?
Parce que le poison n'a pas encore été extrait de lui.

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Or Ha'hayim: la mitsva de yéfat toar a pour but de libérer
une néchama captive des klipot (forces du mal).

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Arizal cité par le Chaar Bat Rabim: la naissance d'un ben sorer oumoré
est la conséquence du substrat négatif de la néchama de la yéfat toar.

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ki-te-tse-5775.pdf (2.49 Mo)

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Chabbat chalom.

Voici le dvar torah de la semaine:

"Tu pourras te donner un roi, celui dont Hachem
ton Dieu approuvera le choix..."

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Yalkout réouvéni: quiconque domine son
yetser hara fait reposer sur lui royauté céleste.

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Avraham entonne un chant lors de sa victoire contre les rois,
car il a dominé son penchant: il est devenu roi.

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Moshé dit: "c'est le Dieu de mon père" car lui aussi domine son penchant.

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Mi'htav mééliyahou: Esther se revêt de l'esprit saint
et domine A'harchvéroch le roi.

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Chiouré Daat: Yéhouda devient la tribu des rois
parce qu'il a su brisé son yester hara quitte à s'humilier.

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Sfat Émet: le roi terrestre sert à aider l'homme à craindre Hachem.

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choftim-5775.pdf (2.5 Mo)

Chabbat chalom.

Voici le dvar torah de la semaine:

Tout ce qui a des écailles et des nageoires vous pouvez le manger.

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Traité nidda: Tout ce qui a des écailles a forcément des nageoires.
Dès lors, pourquoi mentionner les nageoires?
Afin de grandir et glorifier la torah!

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Maharal de Prague: Les poissons sont peu évolués
et ne souffrent pas des conséquences négatives des fautes.

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Kli Yakar: les animaux interdits par la torah
ont une conséquence négative sur la néchama.

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Ritva: les écailles et les nageoires sont deux moyens d'acquérir la pureté.

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Chlah hakadoch: les écailles et les nageoires sont
une allusion aux talmidé 'ha'hamim qui nagent
et se faufilent dans les profondeurs de la torah.

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re-e-5775.pdf (660.43 Ko)

Chabbat chalom.

Voici le dvar torah de la semaine:

וְאָכַלְתָּ, וְשָׂבָעְתָּ--וּבֵרַכְתָּ אֶת-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, עַל-הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר נָתַן-לָךְ
Tu mangeras, tu t'en rassasieras et tu béniras alors
Hachem ton Dieu, pour la bonne terre qu'Il t'a donné!

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Sefer ha'hinou'h: Ainsi ai-je reçu de mes maître, que Dieu les garde :
Quiconque est pointilleux dans la mitsvah du birkat hamazone
verra sa subsistance lui parvenir avec honneur toute sa vie

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Ba'h: Israël reçoit sa sainteté directement des sphères célestes.

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La faute d'Adam Harichone a engendré la malédiction
de la terre qui est maintenant impure.

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Sfat Émet: les bné-Israël ont retiré l'impureté de Canann qui est devenue Israël.

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Grâce à erets IsraËl nous pouvons bénir même en 'houts laarets.

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La seconde bénédiction du birkat hamazone nous rapproche
de l'état où nous ne devions pas travailler pour manger.

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e-ke-v-5775.pdf (2.48 Mo)

Chabbat chalom

 Voici le dvar torah de la semaine:

שְׁמַע, יִשְׂרָאֵל: יְהוָה אֱלֹהֵינוּ, יְהוָה אֶחָד
Écoute Israël, Hachem est notre Dieu, Hachem est unique.

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Kli Yakar: Seule la récompense de ce monde peut être apperçue

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Moshé a vu le Dalet des téfilines d'Hachem.

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Les téfilines contiennent les lettres du nom שדי:
le ש et le י sont devant, seul le ד est derrière.

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Le ד représente la récompense en ce monde.

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Les grosses lettres du verset du chéma:  le ע ('ayin),
l'oeil, ne peut voir que " עד jusqu'à " la lettre ד (dalet)
qui concerne la récompense de ce monde.

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Zohar: Les lettres restantes des mots שְׁמַע et אֶחָד
forment le mot "אשמח" Je me réjouirai.

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La joie dans la souffrance: le cas édifiant de la mort de Rabbi Akiva.

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Chéma Israël: l'union de la rigueur et de la miséricorde.

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Baal Hatourim: la première et la dernière lettre du chéma
forment le mot "שד" démon, car le chéma repousse les forces du mal. 

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vae-t-hanan-5775.pdf (2.49 Mo)

Chabbat chalom.

Voici le dvar torah de la semaine:

Voici les paroles qu'a dit Moshé à tout Israël, sur la rive du Jourdain
dans le désert, dans la plaine, face à la mer de Souph,
entre Parane et Tofel, Lavane et 'Hatserot et Di-Zahav.

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Rachi: Moshé a traduit la torah dans les soixante-dix langues?

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Kli Yakar: "Entre Parane et Tofel" allusion à la période de Ben Hamétsarim.

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'Hidouché Harim: Moshé traduit la torah afin de donner
le moyen aux bné-Israël de subsister en exil.

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Chem Michmouël: le livre de Dévarim est
l'union de la torah orale avec la torah écrite.

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Sfat Émet: Plus l'opposition est grande, plus le dévoilement est grand.

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Sfat Émet: Chaque génération contribue à la reconstruction du beth hamikdach.

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Gra: Les dix derniers siècles de l'histoire sont décrits dans le livre de Dévarim.

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de-varim-5775.pdf (2.49 Mo)

Chabbat Chalom.

Voici le dvar torah de la semaine:

matot-masse-5775.pdf (2.5 Mo)

Voici le dvar torah de la semaine:

"הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת-בְּרִיתִי, שָׁלוֹם
Voici, Je lui donne Mon alliance de paix"

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Baal Hatourim: Pin'has est en réalité Éliyahou hanavi.
La lettre ו du mot שָׁלוֹם est brisée, en référence au ו
que Yaakov a prit à Éliyahou pour qu'il accomplisse sa mission.

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Targoum Yéhonathan: Hachem a rendu Pin'has immortel
pour qu'il vienne annoncer la délivrance à la fin des temps.

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Rama' Mipano: Éliyahou est celui qui a apporté le bélier
à Avraham lors de la akédat Yitshak.

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Maharal de Prague: la lettre ו que Yaakov a prit à Éliyahou témoigne
qu'il ne sera complet que lorsque sa mission sera achevée.

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Hachem montre à Éliyahou comment devenir immortel:
par la messirout néfech, le don total de soi.

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'Hidouché Harim: notre paracha traite des sacrifices
parce que les âmes de Nadav et Avihou qui ont été sacrifié pour
Hachem, sont entrées en Pin'has.

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Traité sanhédrin: Pin'has sauve le peuple au péril de sa vie.

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"C'est un jaloux fils de jaloux":
Pin'has suit le chemin de Lévi son ancêtre qui à combattu
contre la débauche pour sauver Dina, Zimri s'oppose à l'attitude
de Chimone son ancêtre qui a combattu aux côtés de Lévi!

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Rachi: Les 24000 morts de l'épidémie proviennent uniquement de la tribut de Chimone.

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Zimri ne suit pas les traces de Chimone:
les 24000 morts de notre paracha sont une allusion
aux 24000 tombés dans la ville de Ch'hem sous l'épée de Chimone et Lévi.

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pin-has-5775.pdf (2.49 Mo)

Chabbat Chalom.