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Voici le dvar torah de la semaine:

Rambam: les paroles de Bilaam visent David et Machia'h.

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Yalkout Chimoni: Adam donne 70 ans de sa vie à David Hamele'h.

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Midrach téhilim: David est le guilgoul d'Adam
qui aurait dû être le machia'h s'il n'avait pas fauté.

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Yalkout  Réouvéni: Bilaam est l'étincelle négative
qui a contaminé Hével après la faute de 'Hava.

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Rachi: "Que vit l'ange pour se tenir dans trois endroits?
Il montra à Bilaam les signes des trois patriarches."

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Sifté 'Ha'hamim: L'ange enjoint Bilaam
à ne pas maudire contre les patriarches.

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Zohar: Les avot aussi ont donné de leur vie pour faire vivre David.

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balak-5775.pdf (2.5 Mo)

Chabbat chalom.

Voici le dvar torah de la semaine:

"Qu'ils prennent vers toi une vache parfaitement rousse..."

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Rachi: Que vienne la mère réparer la faute du fils.

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Kli Yakar: Moshé entame le tikoun de la faute du veau d'or
en le faisant fondre et en dispersant les cendres
dans l'eau que les bné-Israël ont but.

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Les cendres de la vache rousse terminent ce tikoun.

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Rachi: l'eau bue par le peuple les a testés à
la manière d'un femme sota.

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Sifté 'Ha'hamim: le veau d'or est un adultère vis-à-vis d'Hachem.

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Quelle est la récompense de ceux qui n'ont pas fauté?

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Chem Michémouël: contrairement aux autres sacrifices,
les cendres de la vaches rousses sont préservées.

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La récompense des innocents est la suppression
de la trace de l'ange de la mort.

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Cha'h: le veau d'or s'est transformé en bois en admettant son erreur.

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Rachi: La présence du bois dans la combustion de
la vache est indicatrice du procédé de kapara.

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houkat-5776.pdf (2.49 Mo)

chabbat chalom

Voici le dvar torah de la semaine:

"Il prit, Kora'h, fils de Yitsar, fils de K"hat, fils de Lévi..."

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Yaakov prie de ne pas retrouver son nom mentionné dans cette rébellion.

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'Hatam Sofer: comment les Léviim ont-ils pu appeler Kora'h
par le nom d'un des descendants d'Essav?

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Midrach: c'est suite à la tonte des Léviim que Kora'h a ressenti de la jalousie.

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Yaakov un homme lisse, Essav un homme poilu.

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Yaakov et Essav: une bénédiction spirituelle et une bénédiction matérielle.

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Essav et ses descendants cherchent à récupérer
la bénédiction matérielle que Yaakov leur a prit.

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Kli Yakar: Yaakov a prié pour qu'on ne confonde pas la rébellion
de Kora'h avec son attitude vis-à-vis d'Essav.

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Les Léviim vivent dans une sphère purement spirituelle:
ils ne risquent pas de désirer la bénédiction matérielle.

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Les forces d'accusation inhérentes au nom "Kora'h" s'adaptent
et s'orientent dans la critique de la sainteté.

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kora-h-5775.pdf (2.49 Mo)

Chabbat Chalom.

Voici le dvar torah de la semaine:

"Nous ne pouvons monter vers le peuple
car il est plus fort que nous"

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Rachi: Cela s'adresse à Dieu, les explorateurs insinuent
que Dieu lui-même ne peut les vaincre.

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Ramban et Malbim: "une terre qui mange ses habitants";
seuls les néfilim peuvent survivre en Israël, mais pas les êtres normaux.

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Les néfilim sont les deux anges déchus de l'époque d'Énoch.

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Og, survivant du maboul est leur ancêtre des néfilim présents en Israël.

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Rachi: Éldad et Meydad prophétisent la mort de Moshé.

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Yéfot Panim: l'entrée de Yéhochoua et Calev sanctifient
la terre et provoque la mort en masse des habitants de Canaan.

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Rav Chimchone Réfaël Hirsh: les deux aspects de la terre d'Israël,
une puissance matérielle ou spirituelle.

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che-la-h-5775.pdf (2.49 Mo)

Chabbat chalom

voici le dvar torah de la semaine:

Et la populace qui était parmi eux, entretinrent des désirs.

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Rabbi Chimone Ben Menassia: Les rebelles sont les soixante-dix anciens.

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Sfat Émet: Le peuple avant la faute du veau d'or
s'est détaché de ce monde et de ses plaisirs.

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Après la faute, ils veulent retrouver leur état de
contact avec la matière: Ils cherchent à connaitre le désir!

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La manne maintient une réalité spirituelle.

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Méché'h 'ho'hma: Moshé reste au niveau où
il ne peut plus vivre avec sa femme.
Un éclaircissement nouveau sur la faute de Myriam.

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La manne provient du mérite de Moshé.
Les soixante-dix anciens investis du souffle de Moshé,
transforme ce mérite spirituel en matériel.

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'Hida: les "נ" inversée attestent de la perte du cinquantième
niveau de compréhension à cause de la faute du veau d'or.

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Sfat Émet: Moshé prie pour la dispersion des forces du mal.

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Un retour possible à l'avant faute.

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L'erreur des bné-Israël.

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be-haalote-ha-5775.pdf (2.5 Mo)

Chabbat Chalom.

Voici le dvar torah de la semaine:

Parle à aaron et ses fils en disant:
Ainsi vous bénirez les bné-Israël, dis-leur.
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Sfat Émet: en se détachant du monde, nous recevons la bra'ha.
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Le cohen est celui qui n'a pas d'héritage dans ce monde.
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Chabbat est la source de la bénédiction car il n'est pas matériel.
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Kli Yakar: le youd vaut dix dans sa version cachée
et dans sa version dévoilée.
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La bra'ha est double, elle vise notre corps
et notre âme au travers des dix doigts du cohen.
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Chaque main engendre la bénédiction
des cinq choses reçues du père et de la mère.
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Le cohen dispose ses mains en six parties et en cinq espaces.
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Ils placeront Mon Nom sur les bné-Israël:
י-ה-ו-ה est présent dans chaque détail de birkat cohanim.
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nasso-5775.pdf (2.48 Mo)

 

Chabbat chalom.

voici le dvar torah de la semaine:

Pourquoi la tribu de Lévi est-elle moins nombreuse?

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Kli Yakar: Seuls les léviim ont suivi l'exemple
d'Amram et se sont séparés de leur femme.

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Sfat Émet: Les léviim se sont associés à la douleur
de leur frère et ont pleuré pour eux.
Par cela, ils ont mérité de chanter dans le temple.

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Lorsque le peuple souffre, les relations conjugales sont interdites,
c'est pour cela que les léviim se sont séparés de leur femme.

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Sfat Émet: Les léviim s'associent aux aînés dans les travaux saints.

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Hillel résume la torah: "Ce qui est détestable pour toi,
ne le fais pas à ton prochain ; ceci est la torah toute entière,
le reste n'est qu'une explication."

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Les léviim ayant appliqué ce condensé de la torah,
ont mérité de voir naître l'homme qui donnera la torah aux hommes.

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bamidbar-5775.pdf (2.47 Mo)

Chabbat chalom.

Voici le dvar torah de la semaine:

Si vous marchez dans mes décrets...

Je vous donnerai mes pluies.

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L'étude de la torah, fait tomber la pluie.

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'Honi Haméaguel: le cercle est un samé'h

pour faire une allusion aux soixantes traités de talmud.

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