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Yamcheltorah

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  • Parachat Mikets 5784: 7 rêves pour atteindre le ciel.

     

    Mikets

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     
    Pharaon ment à Yossef sur ses rêves et Yossef décèle les erreurs.
    ………………………..
    Yossef donne un conseil au roi sans autorisation.
    ………………………..
    Les 7 rêves depuis Yaakov jusqu’à Pharaon.
    ………………………..
    Yaakov refuse de monter sur l’échelle.
    ………………………..
    Une crainte pour ses enfants de fauter.
    ………………………..
    Atteindre le ciel par ses propres efforts.
    ………………………..
    Le risque de la chute comme celle des anges des nations.
    ………………………..
    Renouveler les exils.
    ………………………..
    De « Ekev - le talon » à « Roch - le sommet ». 
    ………………………..
    Les rêves de Yossef -  le ciel et la terre.
    ………………………..
    Yossef domine les astres.
    ………………………..
    Yaakov écrit la date et l’endroit.
    ………………………..
    Le secret des 22 lettres au dessus des anges.
    ………………………..
    Tiféret Tsion: le rêve de Yossef annonce celui de Pharaon.
    ………………………..
    Yossef applique le rêve de son père.
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    Les rêves des maîtres échanson et panetier.
    ………………………..
    Chaque homme rêve de l’explication du rêve de son acolyte.
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    La faute des deux serviteurs de Pharaon rend le maître échanson coupable.
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    La faute des serviteurs des deux maîtres rend le maître panetier coupable.
    ………………………..
    Les rêves suivent l’explication de la bouche.
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    Yossef tranche la loi en faveur du maître échanson.
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    Pharaon applique la sentence de Yossef.
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    Alchikh: Yossef dissocie l’Égypte de son ange pour protéger Israël.
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    Une abondance surnaturelle.
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    Galé Raza: le rêve des vaches par l’ange de l’Égypte.
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    Le rêve des épis de blé par l’ange Gabriel.
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    Yossef rêve en même temps que Pharaon.
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    Yossef démontre à Pharaon que les rêves lui sont adressés.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Mikets 5784mikets-5784.pdf (1.3 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Vayéchèv 5784: les anges qui nous accompagnent en exil.

     

    Vaye chev

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     
    Le 1er exilé du peuple juif.
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    L’intervention d’un ange: Gabriel ou Réfaël?
    ………………………..
    Midrach: les trois anges d’Avraham réapparaissent.
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    Le triple sauvetage de Yossef.
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    Daat Zékénim: les trois exils annoncés à Yossef.
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    Torah Chelema: trois anges, trois exils.
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    Gabriel en Égypte.
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    La royauté Grecques seule absente devant Yossef.
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    Agra Dékalla: La parole non réalisée de Yaakov.
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    Baal Hatourim: une parole prophétique inconsciente.
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    Midrach: la croissance du troupeau de Lavane comparée à la croissance d’Israël.
    ………………………..
    De 70 à 600.000.
    ………………………..
    Nezer Hakodech: les âmes du peuple juif prisonnières dans le troupeau de Lavane.
    ………………………..
    Yossef envoyé s’enquérir du troupeau… en Égypte.
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    Torah Chéléma: les trois troupeaux vu par Yaakov devant le puits.
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    No’am Elimelekh: 14 années de travail chez Lavane pour libérer les hébreux des 14 années de rêve de Pharaon.
    ………………………..
    Les frères s’occupent aussi du troupeau.
    ………………………..
    Yaakov divise son camps en deux.
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    Yossef en dehors d’Israël et les frères en Erets.
    ………………………..
    Esther et la fin des miracles.
    ………………………..
    ‘Hanouka et l’annonce de la lumière.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vayechev 5784vayechev-5784.pdf (1.31 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Vayichla'h 5784: 'Hanouka et la lumière de l'âme.

     

    Vayichla h

     

    Voci les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     
    L’ange de la lumière et de l’obscurité des cinq premier versets de la Torah.
    ………………………..
    Un test pour Essav.
    ………………………..
    La position de la ‘Hanoukia dans la maison.
    ………………………..
    Rav A’haï Gaon: La mezouza à droite, les bougies à gauche et le Tsitsit au milieu.
    ………………………..
    Le Tsitsit - une Mitsvah de jour.
    ………………………..
    Kli Yakar: les trois habits de l’âme.
    ………………………..
    Sfat Emet: la marque divine sur les habits de l’âme.
    ………………………..
    La Brit-Milah sur le corps, le Tsitsit sur le vêtement, le Mézouza sur la maison.
    ………………………..
    Arizal: l’ensemble des exils concentrés en Égypte.
    ………………………..
    L’exil Grecque appelé « Hochekh - les ténèbres ».
    ………………………..
    Imré No’am: les dates de chaque plaie.
    ………………………..
    La plaie de l’obscurité tombe le 25 Kislev.
    ………………………..
    Midrach: une plaie issue du ciel ou du Guéhinam?
    ………………………..
    Sifté Cohen: la lumière céleste pour les hébreux, l’obscurité du Guéhinam pour les égyptiens.
    ………………………..
    Rabbénou Bé’hayé: l’obscurité a commencé en plein jour.
    ………………………..
    Sifté Cohen: la lumière céleste a débuté en pleine nuit.
    ………………………..
    Midrach: la Brit-Milah pour consommer le sacrifice de Pessa’h.
    ………………………..
    Ben Ich ‘Haï: le sacrifice de Pessa’h pour réparer la tunique de Yossef trempée dans le sang.
    ………………………..
    Le sang sur les linteaux pour retrouver la Mézouza dans les demeures. 
    ………………………..
    Bné-Issakhar: La résurrection des morts grâce à la Mitsvah des bougies de ‘Hanouka.
    ………………………..
    Da’at Zékenim: Essav était « Adom - rouge » et n’a pas fait la Milah.
    ………………………..
    Essav était « Saïr - poilu » et Yaakov a récupéré son vêtement.
    ………………………..
    Essav s’installe en dehors d’Israël.
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    Une tentative que raviver l’âme d’Essav par la lumière.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vayichla h 5784vayichla-h-5784.pdf (1.32 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Vayétsé 5784: Bilha et Zilpa - la face cachée des mères d'Israël.

     

    Vaye tse

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     
    Bilha et Zilpa: un statut dégradant de servantes.
    ………………………..
    La réaction de Réouven après la mort de Ra’hel.
    ………………………..
    Maharal: la différence entre les fils de Ra’hel et Léa, et ceux de Bilha et Zilpa.
    ………………………..
    Rachi: les frères méprisent les enfants de Bilha et Zilpa.
    ………………………..
    Traité Brakhot: seuls quatre femmes sont les matriarches: Sarah, Riva, Ra’hel et Léa.
    ………………………..
    L’origine des noms Zilpa et Bilha: un lien profond avec Ra’hel et Léa.
    ………………………..
    Zilpa et Bilha, les demies soeurs de Ra’hel et Léa.
    ………………………..
    Midrach: les six chariots des princes et les six matriarches.
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    Zohar: les six chariots de Yossef à destination de Yaakov.
    ………………………..
    Arizal: le secret du domaine privé et du domaine publique.
    ………………………..
    Damassek Eliézer: l’union d’un juif avec une idolâtre fait transiter le domaine privé vers le publique.
    ………………………..
    La crainte de Yaakov de voir Yossef sombrer dans la débauche.
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    Les chariots: une preuve de l’innocence de Yossef.
    ………………………..
    Un message pour Yaakov concernant Bilha et Zilpa.
    ………………………..
    Arizal: les mondes appelés Yaakov, Ra’hel et Léa.
    ………………………..
    La notion de l’avant des mondes et de l’arrière des mondes.
    ………………………..
    L’arrière de Ra’hel se nomme Bilha.
    ………………………..
    L'arrière de Léa se nomme Zilpa.
    ………………………..
    Des mondes qui se font face pour procréer.
    ………………………..
    La protection de l’arrière des mondes.
    ………………………..
    L’existence de Zilpa et Bilha dépend de la position des mondes.
    ………………………..
    L’exil en Égypte: supprimer les résidus de Lavane présents dans ses filles.
    ………………………..
    Les quatre coupes de vin de Pessa’h en rapport avec les quatre matriarches.
    ………………………..
    Les quatre ou les six langages de la délivrance.
    ………………………..
    Les quatre langages de Lavane.
    ………………………..
    Un vav manquant annonçant un exil incomplet.
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    ‘Hida: Gog et les compartiments de la délivrance.
    ………………………..
    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vaye tse 5784vaye-tse-5784.pdf (1.32 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Tolédot 5784: Lorsqu'un père allaite son enfant

     

    Img tole dot

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     
    L’annonce de Rabbi Yéhouda Hanassi et d’Antoninous à Rivka.
    ………………………..
    Traité Chabbat: l’homme qui a allaité son fils.
    ………………………..
    Un miracle trop miraculeux.
    ………………………..
    Midrach: Mordékhaï a allaité Esther.
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    Ménorat Hamaor: le sautevage de Rabbi Yéhouda Hanassi.
    ………………………..
    Rama’ Mipano: L’homme qui allaité est le guilgoul de Mordékhaï.
    ………………………..
    Le mère d’Antoninous se réincarne également hez cet homme.
    ………………………..
    Une âme de femme dans un corps d’homme.
    ………………………..
    Un miracle grotesque.
    ………………………..
    Rivka se plaint de sa grossesse.
    ………………………..
    Sarah rigole de sa grossesse.
    ………………………..
    Midrach: Rivka devait donner naissance aux douze tribus.
    ………………………..
    Béér Maïm ‘Haïm: la diminution du potentiel de vie de la grossesse de Sarah.
    ………………………..
    «  le grand servira le plus jeune » - une prophétie qui ne s’est pas réalisée?
    ………………………..
    Ben Yéhoyada: Antoninous est la réincarnation de la partie positive de l’âme d’Essav.
    ………………………..
    Rabbi Yéhouda est une étincelle de l’âme de Yaakov.
    ………………………..
    Imré No’am: lorsqu’Hamane est annoncé comme serviteur de Mordékhaï.
    ………………………..
    L’ange qui emploi la formulation de Sarah et Rivka.
    ………………………..
    Une tentative de réduire les tribus.
    ………………………..
    Ramban: l’ange reconnait les bénédiction de Yaakov.
    ………………………..
    Réparer l’erreur de Sarah et Rivka.
    ………………………..
    Sarah allaite tous les enfants pour prouver qu’elle est bien mère.
    ………………………..
    La conversion des enfants allaité par Sarah.
    ………………………..
    L’annonce insinuée dans la Méguilat Esther.
    ………………………..
    Le besoin de faire couler du lait depuis Mordékhaï.
    ………………………..
    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Tole dot 5784tole-dot-5784.pdf (1.31 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat 'Hayé Sarah 5784: Hagar et le secret de la Kétoret.

     

    Haye sara

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah

     
    Avraham épouse à nouveau Hagar appelée Kétourah.
    ………………………..
    Rachi: des actes aussi agréables que la Kétoret.
    ………………………..
    Rachi: en quittant Avraham, elle retourne à l’idolâtrie.
    ………………………..
    Un don après avoir tout donner?
    ………………………..
    Les noms de l’impureté.
    ………………………..
    Yichmaël - une étape préalable à la naissance d’Yitshak.
    ………………………..
    Les autres fils d’Avraham.
    ………………………..
    L’impact des forces du mal sur la manifestation du nom divin.
    ………………………..
    Les lettres « vav » et « hé » retirées après l’intervention d’Amalek.
    ………………………..
    La répartition du tétragramme dans les mondes.
    ………………………..
    Les deux derniers mondes volontairement créés défaillants.
    ………………………..
    L’effondrement et la réparation des mondes inférieurs.
    ………………………..
    La mal à la source de la défaillance.
    ………………………..
    La lumière résiduelle pour maintenir l’existence des mondes.
    ………………………..
    La lumière nourricière des forces négatives.
    ………………………..
    L’atteinte des deux dernières lettres, la préservation des deux premières.
    ………………………..
    Le secret du Kadich et de la Kétoret.
    ………………………..
    La mal autours des onze lumières.
    ………………………..
    Kétourah ou Katar vav et hé.
    ………………………..
    L’aspect réparateur d’Avraham pour évacuer la lumière de la Kétoret.
    ………………………..
    Kli Yakar: La téchouva d’Hagar et son surnom conséquent.
    ………………………..
    La différences des deux unions entre Avraham et Hagar.
    ………………………..
    Pri Tsadik: des noms saints utilisables dans l’impureté.
    ………………………..
    Les forces de la Torah prisonnières de l’Égypte.
    ………………………..
    Hagar dérobe la lumière de son peuple.
    ………………………..
    Sfat Emet: dix paroles créatrices, dix plaies, dix commandements.
    ………………………..
    Pri Tsadik: L’Égypte et la Torah écrite, Hagar et la Torah orale.
    ………………………..
    Zéra’ Kodech: le but de la descente en Égypte inscrite en filigrane dans l’ascension de Yossef sur le trône.
    ………………………..
    Les parfums qui accompagnent Yossef dans sa descente en Égypte.
    ………………………..
    Rambam: les fils de Kétourah se sont confondus avec Yichmaël.
    ………………………..
    L’allusion à Yossef depuis la démarche d’Avraham.
    ………………………..
    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Haye sarah 5784haye-sarah-5784.pdf (1.31 Mo)
    ………………………..
    Chabbat chalom

  • Parachat Vayéra 5784: Le mauvais penchant des anges.

     

    Vaye ra

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah

     
    Les anges piégés sur terre.
    ………………………..
    Un dévoilement d’identité.
    ………………………..
    Le rêve de l’échelle ou le retour dans la cours céleste.
    ………………………..
    L’identité du troisième ange.
    ………………………..
    Yalkout Réouveni: l’affiliation de l’âme d’Yitsahk au côté féminin de Sarah.
    ………………………..
    L’intervention du Satane sur l’ange.
    ………………………..
    Une réparation lors de l’annonce de la naissance de Chimchone.
    ………………………..
    Le mauvais penchant des anges - une faculté de libre-arbitre?
    ………………………..
    Rachi: le coeur ou les coeurs.
    ………………………..
    Yéarot Dévach: le désir de s’approcher de Dieu.
    ………………………..
    L’exemple de Nadav et Avihou ou l’ivresse de la présence divine.
    ………………………..
    Rambam: les dix catégories d’anges.
    ………………………..
    La faute d’Adam - une lecture précise.
    ………………………..
    La mort ou la progression.
    ………………………..
    La séparation du corps.
    ………………………..
    La matérialisation du mal.
    ………………………..
    Lorsqu’un ange cherche à atténuer la rigueur et crée la ‘Akédat Yitshak.
    ………………………..
    L’échelle ou le pont vers le ciel.
    ………………………..
    Nézer Hakodech: le yaakov terrestre se lie à son effigie sur le trône céleste.
    ………………………..
    Rav ‘Haïm Vital: le secret du sommeil.
    ………………………..
    La bénédiction du sommeil et du réveil - un remerciement en deux temps.
    ………………………..
    Le sommeil ou l’hyper-conscience.
    ………………………..
    lorsque l’âme monte dans le ciel la nuit.
    ………………………..
    Yaakov étudie 14 ans pour repousser la main d’Essav.
    ………………………..
    Le sommeil de Yaakov comme conclusion de l’étude.
    ………………………..
    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vaye ra 5784vaye-ra-5784.pdf (1.31 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Lékh Lékha 5784: La première et la dernière guerres mondiales de l'histoire.

     

    Lekh lekha

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah

     
    Le règne de Nimrod sur la planète.
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    Un peu d’histoire.
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    La guerre des quatre rois contre les cinq rois.
    ………………………..
    Amrafel est en fait Nimrod.
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    Le lien entre l’épreuve de la fournaise et la confrontation des quatre rois.
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    Avraham déclare être poussières et cendres.
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    La poussière après la confrontation contre les rois.
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    La cendre après le passage dans la fournaise.
    ………………………..
    Les deux Mitsvot hérités de cette formulation: Sotah et la vache rousse.
    ………………………..
    Une formulation anachronique.
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    Arizal: l’utilisation des noms sacrés pour servir l’idolâtrie.
    ………………………..
    Nimrod souhaite réunir toutes les forces du bien dans le culte de la Tour de Babel.
    ………………………..
    L’utilisation du Lachone Hakodech pour piéger la sainteté dans le mal.
    ………………………..
    Le mélange des langues comme fin du projet de Nimrod.
    ………………………..
    La tentative de Pharaon de reproduire le schéma de Nimrod.
    ………………………..
    La guerre déclarée par Pharaon contre Hachem.
    ………………………..
    Pithome et Raamsès, jumelles de Chin’ar la vallée de la Tour de Babel.
    ………………………..
    Yalkout Chimoni: l’intervention de Yéhouda et ‘Houchim pour détruire Pithome et Raamsès.
    ………………………..
    La fuite prématurée de la tribu d’Éphraïm.
    ………………………..
    ………………………..
    Pirouch Vayoel Moshé: les résidus négatifs de Chin’ar capturent les âmes de la tribu d’Éphraïm.
    ………………………..
    La résurrection de la Tour de Babel par la réincarnation de Nimrod.
    ………………………..
    Néboukhadnétsar utilise le nom caché dans le Tsits du Cohen Gadol pour faire parler sa statue.
    ………………………..
    Michaël; ‘Hanania et ‘Azaria refusent l’idolâtrie et se jettent dans la fournaise.
    ………………………..
    Daniel aspire la sainteté de la statue.
    ………………………..
    La libération des âmes de la tribu d’Éphraïm provoque leur résurrection par Yé’hezkel.
    ………………………..
    Nimrod s’en prend au représentant d’Hachem et demande à Avraham de devenir idolâtre.
    ………………………..
    La mort d’Harane, frère d’Avraham libère l’âme d’Aaron le Cohen Gadol.
    ………………………..
    Béér Hétev: le lien entre le Cohen et la Mitsvah de Sotah.
    ………………………..
    Le combat contre les rois ou la deuxième épreuve de sacrifice d’Avraham.
    ………………………..
    La libération de l’âme du Machia’h et la Mitsvah de la vache rousse.
    ………………………..
    L’intervertion chronologique d’Avraham pour associer la fournaise à la Sotah et la guerre à la vache rousse.
    ………………………..
    Mégalé ‘Amoukot: Nimrod se réincarnera en Gog.
    ………………………..
    La dernière guerre mondiale ou la dernière tentative de Nimrod.
    ………………………..
    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Le kh le kha 5784le-kh-le-kha-5784.pdf (1.32 Mo)
    ………………………..
    Chabbat chalom

Kapparot 5785!!

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