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Parachat Tétsavé - Pourim 5783: Le silence - une arme contre la parole.
- Le 28/02/2023
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
Les pierres de Yachpé est celle de Binyamine.………………………..Rabbénou Ba’hayé: celle pierre peut se lire « yech pé », il a une bouche.………………………..Le pouvoir de dominer la parole.………………………..Ben - Oni, le fils de ma souffrance.………………………..Sefer Hayachar: Binyamine est au courant de l’identité de Yossef et accepte de prendre la coupe royale.………………………..Binyamine reçoit les coups en silence.………………………..Ra’hel souffre et silence pour ne pas humilier sa soeur.………………………..Binyamine sait que Yossef est vivant sans le dire à son père.………………………..Les cadeaux de Yossef à Binyamine: cinq habits et trois cents pièces d’argent.………………………..Traité Méguila: les cinq habits de Mordékhaï.………………………..Mégalé ‘Amoukot: l’argent est une allusion aux âmes éparpillées par la faute de l’arbre.………………………..Midrach Moshé: trois pièces pour six cents survivants du Ma’assé Guiv’a.………………………..La survie de Chaoul et l’annonce de Mordékhaï.………………………..Hamane acquiert toutes les âmes sauf celle de Mordékhaï que Yossef a racheté.………………………..Le silence comme héritage de Binyamine.………………………..La parole de l’âme et du corps.………………………..Zohar: la trachée et l’oesophage.………………………..Lorsque l’oesophage se transforme en Satane.………………………..Rama’ Mipano: La trachée d’Adam ne faute pas et là se trouve l’âme de Moshé.………………………..L’erreur de Moshé de n’avoir pas réprimander les autres néchamot.………………………..Moshé et ses problèmes d’élocution.………………………..Midrach Rabba: Moshé se brule la langue.………………………..Sifté Cohen: une réparation du lait gouté.………………………..Rabban Chimone: je n’ai rien trouvé mieux pour le corps que le silence.………………………..Le silence du corps - le jeûne, la parole de l’âme - la Téfilah.………………………..Yalkout Chimoni: l’arbre destiné à pendre Mordékhaï issu de l’arche de Noa’h.………………………..Noa’h ne prie pas pour sauver sa génération.………………………..Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:te-tsave-5783.pdf (1.3 Mo)
………………………..Chabbat chalom -
Parachat Téroumah 5783: Au de la du réel.
- Le 21/02/2023
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
Or Ha’haïm: Les pierres précieuses placées à la fin de la liste des matériaux.………………………..Targoum Yonathan: les nuées ont apporté les pierres précieuses du fleuve Pichone.………………………..Midrach: les pierres de Yaakov.………………………..Rabbi Yéhouda: douze pierres pour les douze tribus.………………………..Rabbi Né’hémia: trois pierres pour associer le nom d’Hacham à avraham, Yitshak et Yaakov.………………………..Les sages: deux pierres pour vérifier si Yaakov aura un descendant renégat.………………………..Zohar: les âmes des douze tribus dans les douze pierres.………………………..Imré Emet: les nuées ont récupéré les douze pierres de Yaakov pour en extraire les douze pierre du ‘Hochen.………………………..La pierre de Choham est celle de Yossef.………………………..Deux pierres de Choham sur le Ephod comme l’opinion des sages.………………………..Traité Sotah: Yossef risque d’être effacé du Ephod s’il faute.………………………..L’unité du peuple autours de la pierre de Coham du ‘Hochen.………………………..Trois pierres de Choham comme l’opinion de Rabbi Né’hémia.………………………..Le « Tsohar » de l’arche de Noa’h.………………………..Targoum Yonathan: Hachem lui ordonne de récupérer les pierres précieuses du fleuve Pichone.………………………..Récanati: le fleuve Pichone est une allusion aux eaux célestes qui nourrissent la construction.………………………..Hachem montre à Noa’h le schéma spirituelle de l’arche et à Moshé celui du Michkan.………………………..La source spirituelle qui s’habille dans l’enveloppe matérielle - le corps et l’âme.………………………..Sfat Emet: les pierres sont appelées des lettres.………………………..Les lettres sources de l’énergie créatrice.………………………..Un monde créé par la parole.………………………..La Tévah peut se traduire par « mot ».………………………..L’alliage des lettres fournissant à l’arche son existence spirituelle.………………………..Le remaniement des lettres: comment transformer une « Tsara - souffrance » en « Tsohar - une source de lumière ».………………………..La pierre de Choham peut se réécrire Moshé.………………………..La lumière jailli du visage de Moshé.………………………..Un homme capable de recréer les tables de la loi.………………………..Sortir du la nature pour atteindre le miracle.………………………..Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:te-roumah-5783.pdf (1.31 Mo)
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Parachat Michpatim 5783: Le lait et la viande - un secret bien gardé.
- Le 15/02/2023
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
Le ‘Hok du lait et de la viande.………………………..Ben Yéhoyada: un dévoilement progressif au fil du temps.………………………..Les deux plaintes du peuple pour la viande.………………………..Hachem apporte la caille à deux reprises.………………………..Ramban: la première caille n’est accessible qu’aux justes.………………………..Sifté Cohen: Une caille spirituelle affranchie de la Chékhita.………………………..Traité Sanhédrin: Rabbi ‘Hanina et Rav Ochaya créé un veau pour le repas de Chabbat.………………………..Chlah Hakadoch: Ce veau provenait de l’utilisation des noms saints et ne nécessitait pas de Chékhita.………………………..Avraham sert du lait et de la viande aux trois anges.………………………..Midrach: Hachem critique les anges d’avoir mélanger le lait et la viande.………………………..Malbim: Avraham a créé les animaux pour servir les anges.………………………..Un animal né par les noms divins peut-être cuit avec du lait.………………………..Les anges incapables de recevoir la Torah car incapables de réaliser le Tikoun.………………………..Kli Yakar: les idolâtres offraient des sacrifices à base de lait et de viande.………………………..Traité Pesa’him: seuls les érudits devraient manger de la viande.………………………..Méi Hachiloua’h: même les animaux impures disposent de sainteté mais l’impureté nous empêche de l’atteindre.………………………..Rachi: ‘Hava donne du fruit à son mari et à tous les animaux.………………………..L’apparition d’un manteau d’impureté sur le corps.………………………..Ben Ich ‘Haï: le lait correspond à la miséricorde et la viande à la rigueur.………………………..La viande est permise directement après le lait mais il faut attendre six heures pour prendre du lait après la viande.………………………..Adam n’avait pas besoin de viande pour faire monter les étincelles de sainteté éparpillées dans le monde.………………………..La réparation du don de la Torah - un retour à Adam.………………………..La faute du Veau d’Or ou une erreur de calcul de six heures………………………..Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:michpatim-5783.pdf (1.29 Mo)
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Parachat Yitro 5783: Les sept noms du Beau-père de Moshé.
- Le 07/02/2023
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
Rachi: Les sept noms de Yitro.………………………..Midrach: les dix noms de Moshé.………………………..Zohar: Les dix noms des justes.………………………..Les dix Séphirot et leur répartition: sept inférieures et trois supérieures.………………………..Chem Michmouël: les sept forces du mal.………………………..Yitro est la réincarnation de Caïn et Moshé celle de Hével.………………………..Caïn est issu de l’influence négative du serpent.………………………..La Téchouva de Yitro une transformation des sept forces négatives en sept noms.………………………..Arizal: les trois réincarnations de Caïn - L’égyptien, Kora’h et Yitro.………………………..Les trois parties de l’âme: le Néféch, le Roua’h et la Néchama.………………………..Moshé tue l’égyptien avec le nom divin et libère la partie positive de son Néfech.………………………..Yitro obtient le Néfech positif de l’égyptien et abandonne l’idolâtrie.………………………..Le signe placé sur Caïn.………………………..Kétem Paz: la brit-Milah place la lettre Vav sur Caïn.………………………..Yeter devient Yitro en faisant la Brit-Milah.………………………..‘Hida: La lettre Youd placée sur Caïn à cause des dix morsures du serpent.………………………..Le bâton créé après la faute, a la forme d’un Vav.………………………..Zohar: Chet aurait du s’appeler Chit.………………………..De A’her à E’had - un Youd d’écart.………………………..‘Hida: Caïn aurait du s’appeler Kan.………………………..Le transfert du Youd.………………………..Ben Yéhoyada: le Vav placé sur Caïn est en écriture pleine, Vav, Youd, Vav.………………………..Matok Midévach: L’ensemble des égyptiens provient de Caïn.………………………..Imré Avraham: Caïn transgresse le sixième des dix commandements et obtient un Vav.………………………..Midrach: les enfants d’Essav refusent la Torah à cause du sixième commandements, le meurtre.………………………..Yitro accepte ce commandement et reçoit un Vav.………………………..Midrach: l’arbre généalogique des bné-Israël.………………………..Les sept Mitsvot des bné-Noa’h.………………………..Yitro rend le Youd à Moshé et son nom ne vaut plus que 606, à savoir le nombre de Mitsvot qu’il obtient en se convertissant.………………………..Le Youd revient chez Chet qui n’est plus appelé A’her mais E’had.………………………..Chet n’est autre que Moshé a qui on ajoute E’had pour créer Machia’h.………………………..Yitro - père de tous les convertis.………………………..Moshé - maître du peuple juif.………………………..La réunion du Bien contenu dans le Bien et du Bien contenu dans le Mal.………………………..« Vous aimerez l’étranger ».………………………..Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:yitro-5783.pdf (1.31 Mo)
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Parachat Béchala'h 5783: Un peuple créateur de miracles.
- Le 31/01/2023
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
Rachi: Est née en Moshé l’envie de chanter - un changement de nature.………………………..Sfat Emet: la chirah est l’objectif de la traversée de la mer.………………………..Les dix plaies réparent la création du monde.………………………..L’ouverture de la mer est supérieure aux dix plaies et à la création du monde.………………………..Le pouvoir confié au peuple juif.………………………..Faire apparaître Dieu dans ce monde.………………………..La Chirah constitue l’identification de l’action d’Hachem.………………………..La remontée de toute la sainteté à sa source par la Chirah.………………………..Le trône céleste se met en place à la Chirah.………………………..La Torah - un contenu illimité.………………………..Le monde est l’expression limité d’une Torah illimitée.………………………..Sfat Emet: la multiplication du récit de Pessa’h.………………………..Une énergie infinie encore en cours de dévoilement.………………………..Faire émerger les miracles latents.………………………..Les bné-Israël ont-ils vu tous les miracles?………………………..Sfat Emet: les trois fêtes de la Torah diffusent une lumière donnant naissance aux trois fêtes des sages.………………………..Chavou’ot engendre Pourim et Souccot donne vie à ‘Hanouka.………………………..Pessa’h n’a pas fini de dévoiler sa lumière - une fête en attente.………………………..Tour: chaque fête est reliée à un des trois Avot.………………………..‘Hida: David aurait du être le jumeau de Yaakov à la place d’Essav.………………………..Chémini ‘Astéret, la quatrième fête et David le quatrième pilier du trône d’Hachem.………………………..Une quatrième fête des sages pour la quatrième fête de la Torah.………………………..La Torah révélée contient une infinité de sous-couches enfouies dans les lettres.………………………..La révélation de l’étude active le potentiel latent de la création basée sur la Torah.………………………..La découverte des miracles de Pessa’h constitue le moyen de les activer.………………………..Béér Maïm ‘Haïm: les deux premières lettres du tétragramme connotent la rigueur, les deux dernières renvoient à la miséricorde.………………………..La Torah écrite incarne la rigueur, la Torah orale la miséricorde.………………………..Pessa’h manifeste le nom complet par l’union des Torah écrite et orale.………………………..‘Amalek retire les deux dernières lettres du nom divin.………………………..La séparation de deux Torah par la présence d’Amalek annonce la destruction des premières tables de la loi.………………………..La faute de l’arbre ou la naissance d’Amalek.………………………..Une réparation par les arbres.………………………..Midrach: des arbres pleins de fruits ont poussé dans la mer pour les hébreux.………………………..Pessa’h et Tou Bichvat.………………………..Chémini ‘Atséret et Tou Béav.………………………..Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:be-chala-h-5783.pdf (1.31 Mo)
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Parachat Bo 5783: Le nom du Machia'h
- Le 23/01/2023
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
Les bné-Israël ont été délivrés en Nissan et seront amenés à être libérés en Nissan.………………………..Traité Roch Hachana: Les noms du Machia’h, Chiloh, Yinone, ‘Hanina et Ména’hem.………………………..Kissé Ra’hamim: Roch ‘Hodachim et l’allusion des 4 noms du Machia’h.………………………..Rachi: Noa’h atténue la malédiction de la terre.………………………..Les ronces et les épines cessent de pousser.………………………..Pirké déRabbi Éliézer: Hachem se manifeste sur un buisson plein de ronces et d’épines.………………………..Les détenteurs du bâton, depuis Adam jusqu’à Moshé.………………………..Radal: Le bâton est issu de l’arbre de la vie et servait à cultiver la terre.………………………..Midrach: le quatrième fils auquel Noa’h pense dans l’arche.………………………..Rachi: ‘Ham empêche la naissance du quatrième fils de Noa’h.………………………..Zohar: Noa’h rejoue la scène d’Adam en consommant de la vigne.………………………..Zohar: Moshé devait naître avant le déluge, mais la population n’a pas mérité sa venue.………………………..Les initiales des noms des quatre fils de Noa’h forment le mot Machia’h.………………………..L’opinion du Malbim: la bâton provient de l’arbre de la connaissance.………………………..Pirké Avot: Par dix paroles le monde a été créé.………………………..Sfat Emet: les dix paroles, les dix plaies, les dix commandements.………………………..Rabbénou Bé’hayé: deux arbres jumeaux.………………………..Yalkout Réouveni: au début le bâton provenait de l’arbre de la connaissance ensuite de l’arbre de la vie.………………………..Zohar: Moshé est Machia’h.………………………..Or Ha’haïm: Moshé cumul la puissance de toutes les âmes.………………………..Maharal de Prague: Machia’h comparé à Hachem - tous deux capables d’exprimer la nature de tous les êtres humains.………………………..Traité Baba Batra: Machia’h porte le nom de Dieu.………………………..Kissé Ra’hamim: L’écart entre Moshé et Machia’h.………………………..L’unité est la clef de la délivrance.………………………..Moshé constate des délateurs dans le peuple.………………………..Le Beth-Hamikdach reconstruit grâce à l’amour gratuit.………………………..Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:bo-5783.pdf (1.31 Mo)
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Parachat Vaéra 5783: Une poussière montée jusqu'au trône
- Le 17/01/2023
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah
La plaie de Ché’hine.………………………..Pharaon et le serpent.………………………..Léchem Chévo Véa’hlama: deux anges à la gouvernance de l’Éypte: le Satane et Rahav.………………………..L’ange d’Essav et celui d’Yichmaël.………………………..Pharaon se prend pour Dieu alors Hachem place Moshé à ce statut sur Pharaon.………………………..Le serpent rampe et se nourrit de la poussière de la terre.………………………..Zohar: Nos fautes rendent les jambes du serpent.………………………..Rachi: la poussière de Yaakov sont ses mitsvot.………………………..La confrontation de l’ange d’Essav et de Yaakov.………………………..Une poussière montée au trône céleste.………………………..Gaon de Vilna: le serpent ne guérira jamais.………………………..Yalkout Chimoni: les sorciers n’ont pas guéri de la plaie de Ché’hine.………………………..Midrach: Moshé, Aaron et Dieu participent à la plaie de Ché’hine.………………………..Une lancée de cendre atteignant le trône céleste.………………………..Midrach Talpyot: Pharaon dispose des mêmes lettres que « Ha’afar - la poussière ».………………………..Un écart de dix entre la valeur numérique de Moshé et celle de Pharaon provoque la joie du roi d’Égypte.………………………..Les dix bénédictions volées par le serpent et que Yaakov récupère.………………………..L’ange d’Essav accepte la possession des bénédictions par Yaakov.………………………..Pharaon fait fauter les hébreux.………………………..Beth Ephraïm: les cendres d’Avraham au sortir de la fournaise et celles d’Yitshak après la ‘Akédat.Pirké déRabbi Eliézer: Ché’hine met fin aux tentatives des sorciers.………………………..Midrach: le youd manquant aux sorciers.………………………..L’attaque contre l’ange de l’Égypte.………………………..Ché’hine peut se réécrire « na’hach youd ».………………………..Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:vae-ra-5783.pdf (1.31 Mo)
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Parachat Chémot 5783: Des anges en exil.
- Le 10/01/2023
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah:
Une répétition de nom inutile.………………………..Midrach: des noms en rapport avec la délivrance.………………………..Une explication différence de celle fourni par les mères des douze frères.………………………..Rachi: Lorsqu’il est écrit « Véélé », cela ajoute à ce qui précède.………………………..Rachi: Hachem compte les hébreux comme Il compte les astres.………………………..Rabbi ‘Akiva: il existe une créature se tenant au milieu du ciel dont le nom est Israël.………………………..Zohar: Cette créature est descendue avec Yaakov en Égypte.………………………..La Chékhina en exil mais accompagné de 600.000 anges.………………………..Rabbi Yéhouda Ha’hassid: les anges descendent en Égype avant nous, dès le décret afin débuter le compte à rebours de la délivrance.………………………..Arizal: Aucun ange ne peut entrer en Égypte et en ressortir à cause de la trop grande charge d’impureté.………………………..Traité Chabbat: l’argument de Moshé contre les anges pour recevoir la Torah est qu’ils ne sont pas allés en Égypte.………………………..No’am Élimélekh: une âme sur deux niveaux.………………………..Réouven d’en bas expliqué par Léa et Réouven d’en haut présenté dans notre paracha.………………………..Agra Dékalla: les âmes contenues dans le gouf.………………………..Arizal: avant de descendre dans ce monde, les néchamot servent Hachem en tant qu’anges.………………………..‘Hida: le cas d’Éliyahou Hanavi.………………………..Rav ‘Haïm Vital: Le travail des âmes dans le Gan Eden.………………………..Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant:chemot-5783.pdf (1.31 Mo)
………………………..Chabbat chalom