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Yamcheltorah

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  • Parachat Béhar - Bé'houkotaï 5783: 'Honi Hamé'aguel et le sommeil de 70ans.

     

    Be houkotai

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     
    La Torah et la pluie.
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    La végétation n’apparaît qu’après la création de l’homme.
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    L’eau est une allusion à la Torah.
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    Le jour de la pluie supérieur à celui du don de la Torah et de la création du monde.
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    Midrach: Eliyahou et ‘Honi Hamé’aguel pour grandir le nom d’Hachem.
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    Traité Ta’anit: Le cercle de ‘Honi Hamé’aguel.
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    Les 70 ans de sommeil de ‘Honi Hamé’aguel.
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    Arizal: le secret des réparations opérées durant le sommeil.
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    Ben Yéhoyahda: La travail accompli par ‘Honi.
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    L’intervention d’Éliyahou Hanavi.
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    Rama’ Mipano: ‘Honi est une étincelle de l’âme d’Éliyahou.
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    Éliyahou est toujours vivant.
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    Radak: le décret d’Éliyahou sur la pluie.
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    La demande d’Éliyahou de mourir. 
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    Les requêtes des sages.
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    Malbim: le gâteau mangé par Éliyahou.
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    Le sommeil représente 1/60ème de la mort.
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    L’allusion de ‘Honi au travers du cercle.
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    Le rêve représente 1/60ème de la prophétie.
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    Gaon de Vilna: La Torah écrite et le ciel - la Torah orale et la terre.
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    La scission du nom d’Hachem.
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    Chlah Hakadoch: les cinq fois où Yaakov a retiré la lettre vav du nom d’Éliyahou.
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    La réparation de ‘Honi vis-à-vis d’Éliyahou.
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    L’allusion de l’âne et du caroube.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Be har be houkotai 5783be-har-be-houkotai-5783.pdf (1.3 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Émor 5783: les quatre femmes interdites au Cohen Gadol.

     

    E mor

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

    Les quatre femmes interdites au Cohen Gadol: la Zona, la ‘Hallala, la divorcé et la veuve.
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    Zohar: Les forces du mal à la source des défauts.
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    Le cas du Bouc Émissaire conduit par un homme porteur d’un défaut.
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    L’origine des quatre femmes dans la faute d’Adam et ‘Hava.
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    Sifté Cohen: le mot « zona » provient du verbe « lazoune - nourrir ».
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    Un cadavre appelé ‘Hallal en référence au retrait de sainteté.
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    Le divorce d’Adam et ‘Hava.
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    La séparation des couples à la naissance.
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    Arizal: une partie de l’âme de l’homme transférée à la femme lors de la première union.
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    Le secret du Yiboum.
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    L’épouse devance les parents et la famille.
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    L’accusation de l’âme du défunt.
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    Yé’hézkel: les quatre créatures célestes face au quatre sources du mal.
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    Récananti: les quatre sources suivent les quatre femmes.
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    Traité ‘Haguiga: le chérubin qui remplace le taureau.
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    Kli Yakar: la force de Yossef pour ouvrir la mer.
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    Rav Chimchone d’Ostropolie: Le pardon de Yossef ou le retour du taureau.
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    Aaron se sacrifie pour sauver le peuple lors du Veau d’Or.
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    Le Cohen Gadol risque sa vie le jour de Kippour face aux chérubins.
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    La terre d’Israël dépend des quatre créatures célestes.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: E mor 5783e-mor-5783.pdf (1.3 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat A'haré Moth - Kédochim 5783: Un résidu divin.

     

    Kedochim

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     
    Une sainteté semblable à celle d’Hachem?
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    Le don de la Torah: la vie et la mort.
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    Vélo ‘Od Elah: la parole divine comme source de vie.
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    La métamorphose du peuple juif lors du don de la Torah.
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    Sfat Emet: Une aide divine.
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    Kovets Péérot: Le bras faible des Téfilines - un impact d’Essav.
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    La main puissante de Dieu.
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    L’étude de la Torah de Yaakov pour supprimer la faiblesse.
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    La voix est celle de Yaakov mais les mains sont celles d’Essav.
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    Rav Avraham de Vilna: L’union des mains d’Essav et de la voix de Yaakov.
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    Obtenir la main puissante d’Hachem.
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    Traité Chabbat: Moi, mon âme, je l’ai écrite et je vous l’ai donnée.
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    Le secret des Mitsvot.
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    Pas de Téfilines le Chabbat.
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    Rav Ménaché: Hachem met les Téfilines pour nous.
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    Néfech Ha’haïm: le Chabbat et l’âme du monde.
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    La Mitsvah du ‘Oneg Chabbat.
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    Zohar: Eden, le fleuve et son jardin.
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    Yérouchalmi: Le bras de fer entre Hachem et Moshé pour les tables de la loi.
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    La main puissante de Moshé.
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    Sfat Emet: l’âme supplémentaire du Chabbat fourni l’énergie pour les Mitsvot de la semaine.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: A hare moth ke dochim 5783a-hare-moth-ke-dochim-5783.pdf (1.3 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Tazria - Métsorah 5783: le Sefer Torah authentique.

     

    Metsora

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     
    Rachi: La Tsaraat est bonne nouvelle pour les bné-Israël.
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    Les trésors cachés dans les murs.
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    Kli Yakar: Les trois habits de l’âme - le corps, les vêtements, la maison.
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    Les trois niveaux de l’âme: le néfech, le rou’ah et la néchama.
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    L’éloignement du Rou’ah et de la néchama.
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    Les 600.000 lettres de la Torah et les 600.000 membres du peuple juif.
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    Arizal: la quatre dimensions de l'écriture - les lettres,  les Taguim, les Nékoudot et les Taamim.
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    La corrélation avec le corps et les trois parties de l’âme.
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    Les bné-Israël et le véritable Séfer Torah.
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    Avant la faute, Adam était fait de lumière.
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    L’influence de la parole sur la présence du Rou’ah et de la Néchama.
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    Le corps et le Néfech restent ensemble de même que la lettre et le Tag sont inséparables.
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    L’apparition de la peau d’Adam.
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    Un Sefer Torah écrit sur la peau et limité aux lettres et Taguim.
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    Chlah Hakadoch: Après avoir tué Hévèl, Caïn est frappé de la Tsaraat.
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    Un héritage du serpent.
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    Une réparation dans leur réincarnation au travers de Yitro et Moshé.
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    Tsiporah, l’oiseau purificateur de la Tsaraat.
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    Le bâton de Moshé transformé en serpent et sa main atteinte de la Tsaraat.
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    ‘Ets Yossef: Le secret du lin et de la laine.
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    Les trois habits impures par la Tsaraat: la peau, le lin et la laine.
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    Zohar: les idolâtres construisaient leur maison à la gloire de l’idolâtrie.
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    L’impureté des maisons de Canaan.
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    Arizal: celui qui faute avec sa bouche se voit réincarné dans la pierre.
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    Les pierres utilisées pour construire les maisons de Canaan.
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    La démarche de la purification du Métsorah.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Tazria - metsorah 5783tazria-metsorah-5783.pdf (1.28 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Chémini 5783: Le vin et ses secrets.

     

    Che mini

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

    La faute de Nadav et Avihou et l’ivresse du vin.
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    Traité Irouvin: Est entré le vin, est sorti le secret.
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    Nadav, Avihou et les soixante-dix anciens contemplent la présence divine sur le mont Sinaï.
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    Or Ha’haïm: une satiété surnaturelle.
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    Traité Bérakhot: le fruit de l’arbre de la connaissance: la vigne, le blé ou la figue.
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    Ben Yéhoyada: un repas complet fait de pain, de vin et un habit.
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    L’attitude de Yom Tov: Kidouch sur le vin, repas sur le pain et les habits de fête.
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    Le vin et la sagesse des soixante-dix anciens.
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    Le blé et le secret des 22 lettres.
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    La figue et le secret de l’habit de lumière.
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    Adam aurait du attendre Chabbat pour que l’arbre soit celui de la connaissance du bien sans le mal.
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    Kissé ra’hamim: Adam perd 70 ans de vie parce qu’il boit le vin.
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    La lettre « ‘ayine » est la seule lettre jamais bissée dans la Torah.
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    Les lettres avant « ענבם - anavim - raisins » sont celles de l’ange du mal.
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    Distinguer le secret et le vin.
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    Hachem veut tuer les fils d’Aaron pour la faute du Veau d’Or.
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    Rav Chimchone d’Ostropolie: la figue et l’insinuation de la famille d’Avraham.
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    Aaron est la réincarnation de Harane et ‘Hour est celle de Na’hor.
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    Harane meurt par indécision sur sa foi. 
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    La mort de ‘Hour n’est pas racontée dans la Torah.
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    ‘Hatam Sofer: ‘Hour sacrifice son corps, Aaron offre son âme.
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    Vivre avec la souffrance et la honte pour la gloire de Dieu.
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    L’exemple d’Avraham.
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    Le sacrifice de Nadav et Avihou en subissant la honte du jugement des autres.
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    Une ivresse spirituelle.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Che mini 5783che-mini-5783.pdf (1.3 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Vayikra 5783: les 1000 lumières de Moshé Rabbénou.

     

     

    Vayikra

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     
    Baal Hatourim: Le petit aleph et la modestie de Moshé.
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    Moshé attire l’attention au lieu de rester discret en changeant la lettre.
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    Mégalé Amoukot: Rabbi Akiva insinué dans le petit aleph.
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    Arizal: les milles lumières de Moshé et leur perte après le Veau d’Or.
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    Yalkout Chimoni: Les 1775 sicles utilisés pour les crochets et oubliés par Moshé.
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    Kissé Ra’hamim: l’âme de Rabbi Akiva apparait sous les traits d’un oiseau sur les crochets pour rappeler Moshé.
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    Traité Ména’hot: Lorsque Moshé voit Rabbi Akiva en montant dans le ciel recevoir la Torah.
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    Imré Emet: la somme des lettres de l’alphabet est 1775.
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    Rav Yitshak Aaron Goldhirsh: la somme des lettres pleines est de 4369 et correspond au verset des crochets.
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    Imré Emet: l’argent des crochets provient des membres les plus éloignés.
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    Rav ‘Haïm de Volozhin: Betsalel ressentait la sincérité des donateurs du Michkan.
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    ‘Hatam Sofer: l’origine des âmes de ces donateurs.
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    Traité Kétouvot: comment offrir la vie aux ignorants.
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    Ben Yéhoyada: L’association de la Torah écrite avec la Torah orale.
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    Les quatre niveaux de la Torah orale: le pchat, le rémèz, le drach et le sod.
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    Le quatre niveaux créateurs de la vie.
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    Pri Tsadik: Moshé cumulait les torah écrite et orale avant la faute.
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    Chem Michmouël: la lumière se retire des deuxièmes tables.
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    L’apparition d’un deuxième maître pour la Torah orale.
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    La perte des lumières et d’une partie de la Torah.
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    Le Chabbat - un retours de la lumière.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vayikra 5783vayikra-5783.pdf (1.31 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Vayahel-Pékoudé 5783: la clef pour ouvrir les portes du Gan Eden

     

    Pe koude

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

     
    Les tables déposées dans le Aron Hakodech, sans que jamais personne ne les voit.
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    Rachi: deux arches, un faite par Moshé, une autre par Betsalel.
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    L’arche de Moshé porteuse des débris des premières tables.
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    Chem Michmouël: Hachem ne demandait pas d’arche pour les premières tables.
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    Rachi: le Ayin hara des premières tables.
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    Alchikh: l’âme des tables de la loi.
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    Zohar: le retrait de l’âme attire l’impureté.
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    Les lettres se retirent des tables à la vue du Veau d’Or.
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    Briser un objet impure pour le purifier.
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    Le besoin de protéger les tables de l’impureté.
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    Alchikh: la création des deuxièmes tables capables de supporter l’écriture divine.
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    Rachi: l’apparition du Saphir dans la tente de Moshé.
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    Extraire les premières tables présentes dans le Saphir.
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    Élever les nouvelles tables dans le ciel pour raffiner leur contenu.
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    Un espoir pour le peuple d’Israël.
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    Une différence entre les premières et les deuxièmes tables.
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    Rama’ Mipano: Le coeur de pierre de l’homme.
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    une parole sans écriture, une parole écrite, un écriture cachée.
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    Les chérubins au dessus du Aron et ceux à l’entrée du Gan Éden.
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    Rama’ Mipano: Moshé veut entrer en Israël pour forcer l'ouverture du Jardin d’Eden.
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    Zohar ‘Hadach: Les chérubins vérifient la compatibilité de l’âme avec le Gan Éden.
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    Le Cohen Gadol dans le Kodech Hakodachim fait disparaitre son corps.
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    La Torah du Gan Eden, celle des tables, celle du Aron Hakodech.
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    La ressemblance entre Moshé et les tables.
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    Un visage caché par un voile.
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    Un homme capable de saisir la clef pour ouvrir les portes du Gan Eden.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vayakel pe koude 5783vayakel-pe-koude-5783.pdf (1.29 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Ki Tissa 5783: un nouveau peuple pour représenter Hachem.

     

    Ki tissa

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar torah

    L’apparition surnaturelle du Veau d’Or.
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    L’intervention de Younos et Youmbéros.
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    La plaque de Mikha.
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    L’ouvrage d’Aaron.
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    Une statue qui parle.
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    Arizal: le rapport entre Moshé, Bil’am et les âmes du Érev Rav.
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    La nature des âmes du Érev Rav.
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    Les âmes réincarnées dans le minéral, le végétale ou l’animal.
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    Les quatre mois pour libérer une âme du végétal: Nissan, Iyar, Sivan, Tamouz.
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    L’âme de Bé’or retenue dans la végétation.
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    Une libération forcée.
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    Midrach: le Veau d’Or mangeait de l’herbe.
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    Divergence entre les sages: quant l’ordre du Michkan a-t-il été donné?
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    Rachi: le Beth-Hamikdach de flammes destiné à descendre du ciel.
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    Zohar: La place du Érev dans la construction du Michkan.
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    Rav ‘Haïm Vital: le lien entre Israël et le Érev Rav ne peut se faire qu’en présence d’un corps.
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    La progression des bné-Israël vers le stade des anges, dépourvus de corps.
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    La progression du Érev Rav vers le stade d’Israël.
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    Un chef pour Israël, un chef pour le Érev Rav.
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    Un temple de flammes pour Israël, un Michkan terrestre pour le Érev Rav.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Ki tissa 5783ki-tissa-5783.pdf (1.28 Mo)
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    Chabbat chalom