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  • Parachat Choftim 5783: Se tenir face à la présence divine.

     

     

     

    Choftim

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     
    Rachi: suivre les sages même s’ils affirment que la droite est la gauche.
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    Talmud Yérouchalmi: Ne suivre les sages que s’ils affirment que la droite est la droite.
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    ‘Hatam Sofer: Le juste en face d’Hachem et le juste porteur de sa présence.
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    Le cas de la Téfilah et de Lékha Dodi.
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    Sfat emet: Moshé étudie deux fois quarante jours la Torah dans le ciel.
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    Une Torah pour les justes et une autres pour les repentis.
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    Moshé reçoit la Torah assis la première fois et debout la deuxième.
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    Traité Méguila: Les sages étudiaient debout avant que l’Homme ne s’affaiblisse.
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    Entre le juste parfait et le repentis, qui est le plus grand?
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    Une téchouva par crainte ou par amour.
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    Chem Michmoüel: La différence des 1ere et 2eme tables.
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    Pri Tsadik: 17 lettres en plus dans les 2ème tables.
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    L’apparition du bien simultanément à la faute.
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    Le mal et l’Homme.
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    La première apparition du mot « assis » dans la Torah pour le Chabbat.
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    Un avant gout du monde futur dépourvu de la faute.
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    Les repentis debout et les justes assis.
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    Yisma’h Moshé: L’intérieur et l’extérieur de la maison divine.
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    La crainte du don de la Torah et l’allégresse de l’ouverture de la mer.
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    De la 49ème porte d’impureté vers la 49ème porte de la sagesse.
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    Deux dons de la Torah: Chabbat et Kippour.
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    La progression du juste vers le reflet divin.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Choftim 5783choftim-5783.pdf (1.29 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Réé 5783: la lumière des mains expliquée d'après la Kabbalah

     

    Re e

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

    Les Bikourim ou l’offrande élevée de vos mains.
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    La Téroumah et la notion d’élévation. 
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    ‘Hidouché Harim: la nécessité d’élever l’oeuvre de nos mains vers le ciel.
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    Nétilat Yadaïm: un moyen de fuir l’impureté.
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    Les mains d’Essav et la voix de Yaakov.
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    Traité Brakhot: la présence du mal sur les cuisses des sages.
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    Les cuisses et la zone d’atteinte des mains.
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    La disposition des Séfirot dans une apparence corporelle.
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    La transmission de la lumière en trois colonnes.
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    Zohar: la tunique de lumière et les ongles d’Adam Harichone.
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    ‘Hessed LéAvraham: Le Gan Eden et le reste du monde.
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    Une protection contre les forces du mal lorsqu’Adam sort du Gan Eden.
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    La faute et la perte de lumière.
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    Les orifices comme vecteur d’évacuation de la lumière.
    Le cas particulier des ongles. 
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    Le secret des dix gouttes de semence perdues par les doigts de Yossef.
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    Lever les mains au niveau du visage pour empêcher la transmission de la lumière vers le bas.
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    Le 1er couché de soleil de l’histoire.
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    L’invention du feu par Adam.
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    L’expression de la lumière durant le premier Chabbat de l’histoire.
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    Le secret derrière la bougie de la Havdalah.
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    L’affrontement contre Amalek.
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    Moshé lève les mains pour retirer la subsistance d’Amalek.
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    Tséror Hamor: Les Bikourim sont le signes de la victoire contre Essav et ses descendants.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Re e 5783re-e-5783.pdf (1.3 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Ekev 5783: L'âme de la terre d'Israël.

     

    Ekev

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     
    La relation du corps et de l’âme dans l’alimentation.
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    Ce qui « sort » de la « bouche » d’Hachem.
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    Les 4 bénédictions du Birkat Hamazone.
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    Sfat Emet: la secret de la deuxième bénédiction ou la transformation de la terre.
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    La suppression de la terre de Canaan au profit de la naissance de la terre d’Israël.
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    Un peuple bénit sur une terre maudite?
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    La bénédiction des patriarches: Bakol, Mikol, Kol.
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    ‘Hatam Sofer: Avraham reçoit l’ordre de la ‘Akeda de Dieu, Yitshak le reçoit depuis son père.
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    L’installation de la Torah écrite et de la Torah orale.
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    Le « beth » initiant la Torah écrite et le « mem » débutant la Torah orale.
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    Midrach: le Alef se plaint auprès d’Hachem.
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    Le Beth commence la Torah mais le Aleph commence les dix commandements.
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    La suppression de la malédiction face à la Torah.
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    Yaakov dépositaire des deux Torah ne souffrent pas de la famine.
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    Kol ou la bénédiction de la Torah.
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    La première bénédiction du Birkat sur la Manne.
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    Une source spirituelle issue de la « bouche » d’Hachem.
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    L’étude en rapport avec la consommation de la Manne.
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    Sfat Emet: l’abondance sur Israël dépend de la Torah.
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    Hachem « étudie » la Terre d’Israël.
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    La Torah sorite de la « bouche » d’Hachem offre une âme à une terre morte et maudite.
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    Les villes de refuges Pitom et Raamses -  un rapport avec la nutrition en Israël.
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    Le cri de Yéhouda et ‘Houchim.
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    Yalkout Chimoni: la destruction de Pitom et Raamses.
    ………………………..
    Arizal: la présence des étincelles de vie dans ces villes.
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    L’étude d’Hachem donne naissance à Israël, puis à Yérouchalaïm
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Ekev 5783ekev-5783.pdf (1.31 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Vaét'hanan 5783: Les 515 prières de Moshé sur le toit du Beth Hamikdach.

     

    Vaethanan

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

     
    Les 515 prières de Moshé pour entrer en Israël.
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    Une volonté de voir la terre. 
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    La contradiction entre les directions où Moshé pose son regard.
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    Lever les yeux vers le ciel -  les deux visions d’Israël.
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    Moshé sanctifie la terre dans l’ordre de l’aspersion sur le Michkan.
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    Kédouchat Lévi: La brakha ne réside pas dans le compte.
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    Moshé compte les composantes du Michkan.
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    La puissance du regard.
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    Le Hayin Hara -  le mauvais oeil et le Hayin Hatov -  le bon oeil.
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    Pri Tsadik: Hachem regarde chaque élément qu’Il a créé pour le rendre bon.
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    Sfat Emet: les sacrifices sont le corps du temple, les téfilot sont son âme.
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    Talmud: la construction du temple céleste par Hachem, Avraham, Yitshak et Yaakov.
    ………………………..
    Quatre murs construits par le mot « מחנה - campement ».
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    La montagne d’Avraham, le champs de Yitshak et la maison de Yaakov.
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    Le toit de Moshé ou les 515 prières.
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    Une construction en 15 étapes.
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    Moshé veut faire descendre le Beth hamikdach céleste sur terre avec ses yeux.
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    Arizal: la grandeur de Moshé dépasse celle d’Israël.
    ………………………..
    Israël de la fin des temps dépasse la grandeur de Moshé.
    ………………………..
    Une limitation de la lumière.
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    L’histoire de Yossef face à la femme de Potiphar.
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    Maharacha: l’apparition du trône céleste.
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    La mise en place des deux premiers temples en vu du troisième qui sera définitif.
    ………………………..
    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Vae t hanan 5783vae-t-hanan-5783.pdf (1.3 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Dévarim 5783: La scission du corps

     

    Devarim

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah

     
    Moshé a craint ‘Og.
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    Le mérite de l’annonce de la capture de Loth.
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    Un rescapé du déluge.
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    La promesse entre ‘Og et Noa’h.
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    Pri Tsadik: le seul à n’avoir pas détruit sa semence.
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    Zohar: La brit-Milah de ‘Og.
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    Pirké déRabbi Éliézer: Comme Éliézer est devenu le serviteur d’Avraham.
    ………………………..
    Éliézer n’est autre que ‘Og le roi de Bachane.
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    Éliézer est-il un tsadik ou un racha?
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    Un serviteur puisant la Torah de son maître pour abreuver les autres.
    ………………………..
    Zohar: Eliézer, descendant de Canaan, échappe à la malédiction.
    ………………………..
    Un des hommes entrés vivants au Gan Éden.
    ………………………..
    Arizal: une âme commune à Éliézer et ‘Og, l’une positive, l’autre négative.
    ………………………..
    Yalkout Réouvéni: ‘Hanokh se réincarne en Éliézer.
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    L’ange envoyé par Avraham accompagné Éliézer.
    ………………………..
    Rachi: le refus d’Avraham de marier son fils à la fille d’Éliézer.
    ………………………..
    L’acquisition de la bénédiction par Éliézer est formulée par un ange.
    ………………………..
    Midrach Talpiyot: l’habit et le vêtement de l’âme.
    ………………………..
    Le cas d’Esther et du démon, un remake de la démarche de Yossef.
    ………………………..
    Arizal: le secret de la scission corporelle.
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    Un corps, deux êtres.
    ………………………..
    L’extraction d’Éliézer et son entrée au Gan Éden.
    ………………………..
    Arizal: l’âme protégeant ‘Og de la faute.
    ………………………..
    Traité Brakhot: les dents de ‘Og s’allongent.
    ………………………..
    Ben Yéhoyada: une allusion à l’extraction de l’âme de Chimone ben Néthanel.
    ………………………..
    Le retour de ‘Og à la faute sur la terre à l’entrée d’Israël.
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    Les deux tribus et demie restées à l’entrée d’Israël.
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    Rav Desler: la compatibilité des âmes et de leur environnement.
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    Arizal: La conception problématique de Réouven et Gad.
    ………………………..
    Le cas de la moitié de la tribu de Ménaché.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: De varim 5783de-varim-5783.pdf (1.31 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Matot-Massé 5783: Une terre à l'extérieur de notre monde.

     

    Matot

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah

     
    La particularité des villes de refuge: une punition variable.
    ………………………..
    Un environnement exempt de la mort.
    ………………………..
    Une punition fonction du Cohen Gadol.
    ………………………..
    Pas d’héritage pour les Léviim en Israël.
    ………………………..
    Le non-sens de la présence des Léviim sur la terre.
    ………………………..
    Les villes de refuge consacrées aux Léviim.
    ………………………..
    La terre réclame vengeance pour le sang.
    ………………………..
    Poursuivie par la mort.
    ………………………..
    Une terre refusant la vie du meurtrier.
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    Les Léviim et la source de vie.
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    Une terre en dehors de ce monde.
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    Les 48 villes et les 48 prophètes.
    ………………………..
    Zohar: les 48 gouttes du Gan Eden.
    ………………………..
    Le fleuve d’Égypte et celui d’Israël.
    ………………………..
    Deux terres où coulent le lait et le miel.
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    Les 48 puits de la Torah.
    ………………………..
    Un passage entre les mondes.
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    Un partage d’Israël en 13 à la fin des temps.
    ………………………..
    Ben Yéhoyada: les treize lettres des trois patriarches.
    ………………………..
    Un flux provenant du ciel.
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    La plus puissante des sources.
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    Effacer l’impureté de la terre.
    ………………………..
    Nourrir la vie du mort.
    ………………………..
    L’exemple d’Yitshak.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Parachat matot masse 5783parachat-matot-masse-5783.pdf (1.3 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Pin'has 5783: L'accès à la Kéhouna par l'âme d'Éliyahou.

     

    Pinhas

     

    Voci les thèmes abordés dans le dvar torah

     
    Pin’has recalé de la Kéhouna.
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    Tous les Cohanim Guédolim descendent de Pin’has.
    ………………………..
    Midrach: Pin’has, Cohen d’après la loi.
    ………………………..
    L’âme de Nadav et Avihou.
    ………………………..
    Eliyahou, l’apparition d’un nouveau nom.
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    Un descendant de Yitro et de Yossef.
    ………………………..
    Une allusion à Potiphar.
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    Zohar: Yitro et Potiphar sont les prêtres de la même idolâtrie.
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    Cohen d’Hachem ou d’une idole?
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    Ets Yossef: une prêtrise vers Pé’or.
    ………………………..
    Un changement d’origine.
    ………………………..
    Une allusion à l’ange Mikhaël, le Cohen céleste.
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    Une autre allusion dans le texte.
    ………………………..
    L’âme de jonction.
    ………………………..
    Les deux façons de réincarner une âme.
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    Le voeu de Yifta’h.
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    La perte d’âme.
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    La sincérité du Chalom de Pin’has.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Pin has 5783pin-has-5783.pdf (1.28 Mo)
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    Chabbat chalom

  • Parachat Balak 5783: Moshé, Bil'am et le 'Eren Rav.

     

    Balak

     

    Voici les thèmes abordés dans le dvar Torah:

    Le mode opératoire de Bil’am comparable à celui de Lavane.
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    Bil’am est la réincarnation de Lavane.
    ………………………..
    Balak a vu… quoi?
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    Une population inquiétante.
    ………………………..
    Pharaon s’inquiétait également de la taille du peuple juif.
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    Une erreur de calcul.
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    L’interdiction d’attaquer le peuple de Moav.
    ………………………..
    Création du monde par la brisure.
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    Les étincelles ingérées.
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    Adam nomme les animaux.
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    Hachem nomme sa création - la définition du bien.
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    Pas de nom donné aux végétaux.
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    Adam fait pousser les végétaux.
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    Une humanité végétarienne.
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    La chute des animaux après la faute.
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    L’apparition des animaux cashers et non-cashers.
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    L’âne de Rabbi Pin’has ben Yaïr.
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    Une réparation incomplète-  deux peuples dans le peuple.
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    Deux appellations pour parler d’Israël.
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    Sfat Emet: le trésor attendu par Avraham -  les convertis.
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    La conséquence de la présence juive.
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    La peur de Moav.
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    La comparaison entre Yossef et le taureau.
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    Moshé et Bil’am le prophète des nations.
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    Les deux côtés d’une pièces.
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    Les résidus négatifs de l’âme de Moshé.
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    L’âme de Bé’or piégée dans le monde végétal.
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    La tentative des deux fils de Bil’am.
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    La combinaison du bien et du mal pour créer un Veau d’Or doté d’une âme.
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    Attirer les âmes vers le mal.
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    Les anges destructeurs envoyés à Bil’am.
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    La punition de Moav.
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    Pour lire le Dvar Torah complet, cliquez sur le lien suivant: Balak 5783balak-5783.pdf (1.3 Mo)
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    Chabbat chalom

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