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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Traité Makot: le rire de Rabbi 'Akiva face aux pleurs des sages.

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La prophétie de Zékharia ne peut se réaliser tant que celle d'Ouria ne s'est pas accomplie.

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La prophétie dont parle la guémara n'est pas dite par Ouria!

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Ben Yéhoyada: La faute du meurtre endommage la terre - seule la mort du meurtrier répare cette souillure.

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Le meurtre d'Ouria n'ayant pas été réparé, la terre va devoir subir des dégats, c'est pourquoi Mikha prophétise que Yérouchalayim sera labourée.

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Tant que cela ne se réalise pas, le meurtre n'est pas réparé, et il n'y a pas d'espoir de rédemption.

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Le meurtre titre sa source de la haine.

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Traité nazir: Si un homme annule le voeu de sa femme de devenir nazir à son insu et qu'elle faute, elle devra se faire pardonner.

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Rav Rosenblum: Rabbi 'akiva pleurait en lisant ce texte car il en déduisait que la faute de la vente de Yossef qui s'est finalement bien terminé réclame réparation. La haine va provoquer sa mort.

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Traité Yoma: Lorsque les sages en prier pour que le mauvais penchant de l'idolâtrie disparaisse, ils ont vu un lionceau sortir du kodech hakodachim du premier temple.

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'Aroukh Laner: les sages et rabbi 'Akiva ont vu un renard sortir du kodech hakodachim du deuxième temple. 

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Rabbi 'Akiva comprend que cet animal symbolise la faute de la haine gratuite, raison de la destruction du temple.

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La sortie du renard témoigne de l'annulation de la haine à l'image du lionceau pour l'idolâtrie.

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La terre labourée est donc le signe de la réparation du meurtre d'Ouria -  la prophétie de Zékharia peut maintenant se réaliser.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Traité 'houline: La lune se plaint auprès d'Hachem et se voit rétrécie.

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Hachem dit: "apportez Moi une kapara parce que J'ai réduit la lune!"

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Maharam Chif: La lune ne voulait pas dominer le soleil, elle souhaitait le voir grandir.

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Hazal: Hachem a caché la lumière originelle pour la réserver aux justes et en priver les mécréants.

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Maharal de Prague: Hachem divise l'ampleur de la lumière par sept.

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''מארת méhorot – luminaires'' - ''מארות méhorot – luminaires'': le ''ו vav'' témoigne une baisse de six niveaux.

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"La lune, alors, brillera du même éclat que le soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus vive, comme la lumière des sept jours », car le soleil retournera à sa taille initiale.

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Lev Arié: la lune souhaite que le soleil éclaire à nouveaux avec la lumière qu'Hachem a caché.

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La récompense de la lune: par elle, Israël répare ses défauts.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Igra Dékala: Balak et Bilaam cherchaient à protéger l'étincelle de vie qui animait leur peuple.

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Cette étincelle est la source de l'âme de David et de la lignée royale.

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Bilaam remarque la pudeur de ce peuple et le fait fauter par la débauche.

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Rachi: un total de 180000 morts!

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Binyane chlomo: Bilaam compare Israël au «  אֲרִי ari - lion »; tandis que Yaakov dit «  אַרְיֵה aryé - lion ».

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Traité 'Houline: La différence entre le lion terrestre et le lion céleste.

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Un lion fort mais pas invincible - un lion qui dépasse la nature.

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Or Ha'haïm: Aprés l'épisode avec Tamar, Yéhouda devient un «  אַרְיֵה aryé - lion ».

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La victoire contre le yetser hara nécessite des forces surpassant la nature.

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Bilaam cherche a bloqué le peuple avec des forces naturelles.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Le miracle du puits - un moyen de raviver la émounah.

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Rachi: Si vous aviez parlé au rocher et qu’il eût fait jaillir de l’eau, j’aurais été sanctifié aux yeux de la communauté ...

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Kli Yakar: le bâton d'AAron est resté dans la tente depuis la révolte de Kora'h.

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Pour fleurir, le bâton a d'abord du produire de l'eau.

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Le rocher dont Hachem parle a la même valeur numérique que le mot "bois" qui fait référence au bâton, car il doit reproduire le même miracle.

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Avant l'ouverture de la mer, le peuple suspectait Moshé d'utiliser une sorcellerie cachée dans le bâton.

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L'ouverture de la mer se fait par l'éloignement du bâton au profit de la main de Moshé, pour retirer les doutes du peuple.

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Quarante ans plus tard, la nouvelle génération ignore la manière dont Moshé a ouvert la mer et suspecte à nouveau.

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Moshé en utilisant le bâton, prive la nouvelle génération de la démonstration dont l'ancienne a bénéficié durant l'ouverture de la mer.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Ramban: Kora'h prétend vouloir restituer le service divin aux aînés, mais vise le titre de cohen.

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Midrach Rabba: Adam Harichone était le premier cohen gadol de l'histoire, en tant qu'aîné du monde. Il a ensuite transmis ce titre à Chet, qui l'a légué à Métouchéla'h, pour se trouver ensuite successivement chez Noa'h, Chem, Avraham, Yitshak puis Yaakov.

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C'est en combattant l'ange de la mort que Yaakov valide l'acquisition du droit d'aînesse.

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Traité chabbat: l'ange de la mort offre à Moshé le secret de la kétoret pour le repousser.

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Yaakov devient cohen en repoussant l'ange de la mort - le cohen est celui qui peut manier la kétoret.

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La mort de Kora'h - la mort de son assemblée par le feu.

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Radak: Yaakov offre le maasser de ses enfants et consacre Lévi à Hachem.

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Rama' Mipano: le balancement effectué sur les léviim vise à les élever au statut de sacrifice vivant à l'image de Yitshak.

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Le feu s'abbat sur ceux qui ne sont pas des sacrifices vivants.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: kora-h-5777.pdf (304.08 Ko)

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

les bné-Israël trouvèrent un homme ramassant du bois le jour du chabbat.

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Traité Baba Batra: La loi de l'héritage est enseigné par les filles de Tsélofrad.

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La loi de mise à mort pour chabbat est apprise de Tsélofrad.

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Targoum Yéhonathan: Tsélofrad s'est mis en péril pour enseigner cette halakha aux bné-Israël.

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Tosfot: Tsélofrad s'est mis en péril pour prouver aux bné-Israël qu'ils sont encore astreints aux mitsvot.

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Traité chabbat: Nos sages apprennent les trente-neuf interdit de chabbat des trente-neuf occurence du mot « מלאכה travail ».

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Un travail inutile pendant chabbat n'est pas passible de sanction.

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Maharcha: Tsélofrad est quitte car il n'a rien transgressé, seulement seul Hachem le sait.

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Tsélofrad mérite d'enseigner deux halakhot: une sanction et la loi de l'héritage.

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chabbat chalom.

voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Eldad et Médad prophétisent dans le camp.

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Targoum Yéhonathan: les trois prophéties: la mort de Moshé, la punition des cailles et la guerre de Gog ouMagog.

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Chem Michmouel: le refus de la manne provoque la mort de Moshé et la venue des cailles. Dans ces conditions il y aura la guerre de Gog ouMagog.

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Chlah Hakadoch: à deux reprises, Moshé parle au conditionnel: lors du veau d'or et dans notre paracha.

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"Effaces-moi de ton livre" - Moshé ne figure pas dans la section tétsavé.

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"Tues-moi" - Moshé doit mourrir en dehors d'Israël.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

"Mais si cette femme ne s'est pas souillée, si elle est pure, elle restera intacte et aura même une postérité."

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Traité Brakhot: 'Hanna utilise l'argument de ce verset.

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Or Ha'haïm: Avraham a tenté de bénéficier de cette bénédiction pour Sarah.

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Yédé Moshé: Hachem doit trancher entre Rabbi Yichmaël et Rabbi 'Akiva.

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Le point d'accorde entre Rabbi Yichmaël et Rabbi 'Akiva: la femme qui n'a pas eu le choix reçoit la bénédiction.

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Rachi: celui qui n'offre pas les prélèvements aux cohanim aura besoin du cohen car sa femme sera sotah.

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Béér Hétev: celui qui affaiblit le lien avec Hachem, affaiblit son lien avec son épouse.

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La femme innocente voit son lien avec Hachem se renforcer.

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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: nasso-5777.pdf (290.76 Ko)

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Chabbat chalom.