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Parachat Lekh Lekha 5778
- Le 25/10/2017
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:
Rachi: "afin que l'on me fasse du bien par toi" - ''ils me donneront des cadeaux''
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Rav Chimchone Méostropoli: les noms des avot comporte 13 lettres pour représenter l'unité d'Hachem, celui des imaot aussi, de sorte d'obtenir 26 lettres.
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Il est interdit d'appeler Avraham, Avram, mais il est permis de nommer Israël par Yaakov.
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Sifté Cohen: Avraham se sert de la beauté de Sarah pour manifester l'existence d'Hachem aux Égyptiens.
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Pharaon se soumet et le prouve à son peuple: il convertie sa propre fille!
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La terre de Gochen offerte à Avraham sera le lieu de la manifestation divine durant l'exil d'Égypte.
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'Hatam Sofer: Avraham accepte les biens que Pharaon lui offre pour prouver à son retour d'Égypte qu'Hachem existe.
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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant:
ekh Lekha 5778.pdf(déja paru dans le livre béréchit tome1)......................
Chabbat chalom.
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Parachat Noa'h 5778
- Le 18/10/2017
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:
Le signe de l'arc-en-ciel - une promesse de ne plus détruire le monde.
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Rachi: les animaux aussi se sont mélangés.
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Rachi: Hachem retire trois téfa'him de profondeur sur la terre.
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Adam provient de ''Adama - la terre'' et intéragit avec elle.
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Sfat Émet: avant le deuxième jour de la création, le monde est recouvert d'eau et donc de la connaissance d'Hachem.
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L'apparition de la terre témoigne de l'arrivée du libre-arbitre.
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La diminution de la terre symbolise une perte de libre-arbitre.
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Kli Yakar: l'apparition de l'arc-en-ciel est la conséquence de la baisse des eaux.
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Yéchou'ot Malko: un demi-cercle pour une semie-liberté.
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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant:
Noa'h 5778(déja paru dans le livre béréchit tome1)....................
Chabbat chalom.
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Parachat Béréchit 5778
- Le 11/10/2017
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:
Ramban: Caïn est un prophète puisqu'il parle à Dieu.
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Le mot korban s'écrit ''קוף kouf'', ''ריש rech'', ''בית beth '' et ''נון noun''. Les dernières lettres de chaque mots, forment le mot « פשתן lin ».
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Kli Yakar: Pour Caïn, Hével ne fait qu'agir en le copiant, il n'agit pas de lui-même, c'est pourquoi il va dans un champs où personne ne se trouve, pour montrer qu'Hével n'est rien lorsqu'il est seul.
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Malbim: Caïn estime que le refus de son sacrifice provient de la présence d'Hével qui apporte de la laine invalidant le lin.
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Gaon de Vilna: Hével est plus puissant de Caïn.
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Mayana Chel torah: Caïn se pense exempte de faute puisque tout est la volonté d'Hachem.
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'Hidouché Harim: les dix commandements se correspondent deux à deux sur chaque table.
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Le meurtre restreint le "Je suis Hachem ton Dieu".
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L'attitude de Caïn diminue la manifestation d'Hachem sur terre.
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Pour lire le dvar torah entier, cliquer sur le lien suivant:
béréchit 5778.pdf(déja paru dans le livre béréchit tome1)Chabbat Chalom
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Parachat Haazinou - Chabbat Chouva 5778
- Le 20/09/2017
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:
Le ''ד daleth'' du mot ''אחד é'had'' - le ''ר rech'' de ''אחר autre''.
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Mélo Ha'omer: le faute du veau d'or a inversé le ''ד daleth'' et le ''ר rech'' formant le mot '' רֵד descends !'' qui a amené Moshé a redescendre sur terre.
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La faute du veau d'or, fait passer le deuxième commandement des tables avant le premier.
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Kli Yakar: les trois noms du troisième patriarches - Yaakov, Israël et Yéchouroun - sont une source de protéction pour nous.
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Les dernières lettres de ces noms forment le mot ''לבן blanc'', car ils nous blanchissent de nos fautes.
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"une génération inversée'' - parce que le peuple a inversé le ''ד daleth'' et le ''ר rech'' , le premier et le deuxième commandement, et leur mérite qui les protégeait: ''לבן blanc'' devient ''נבל insensé''.
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Une opposition totale entre les mitsvot et les avérot.
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Rav dessler: Hachem n'est pas dans le temps et se trouve simultanément au moment de la 'akédat Yitshak et au moment où nous fautons.
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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: haazinou- chouva - 5778.pdf (1.23 Mo)
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Chabbat chalom!
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Parachat Nitsavim-Vayélékh 5777
- Le 13/09/2017
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:
Rachi: cent moins deux malédictions - Moshé réconforte le peuple.
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Chem Michmouel: Dans le futur, Hachem égorgera le mauvais penchant, à savoir qu'Il séparera les deux parties de son nom 'ס-מ' et 'א-ל', de sortes que les lettres négatives ne soient plus abreuvées par le flux positifs des deux autres lettres.
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Kli Yakar: chaque fois que le mauvais penchant entend le chofar, il craint que le machia'h n'arrive car la téchouva qu'il nous incite à faire rapproche de la fin des temps.
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Rav Friedman: Nous sonnons cent sons du chofar pour contrer la partie négative du satan dont la valeur numérique est cent.
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L'opposé de 'ס-מ' (poison) est 'חי' (la vie).
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Les malédictions caractérisent les forces du mal.
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Cent malédictions pour la valeur négative du satan qui est de cent.
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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: nitsavim-vaye-le-kh-5777.pdf (1.25 Mo)
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Chabbat chalom
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Parachat Ki Tavo 5777
- Le 07/09/2017
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:
Kli Yakar: la malédiction arrive d'elle-même en conséquence du retrait de la présence divine que la faute engendre.
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La naissance surnaturelle du peuple hébreu.
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Avraham ne peut pas croire Hachem lorsqu'Il lui annonce la naissance d'Yitshak.
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Hachem sort Avraham du monde pour le connecter à son trône.
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Sans le spirituel, Israël n'est pas compatible avec le monde.
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La distance avec Hachem provoque la malédiction.
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Rabbénou Bé'hayé: le début du nom d'Hachem concerne la rigueur, la fin représente la miséricorde.
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Le monde ne pouvait exister que par la rigueur, c'est pourquoi Hachem a ajouté la miséricorde.
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Traité Méguila: Ezra a institué la lecture des malédictions avant roch hachana pour que l'année se termine avec ses malédictions.
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Pour lire le dvar torah intégral, cliquer sur le lien suivant: ki-kavo-5777.pdf (1.24 Mo)
Chabbat chalom.
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Parachat Ki Tétsé 5777
- Le 31/08/2017
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:
"Si un homme possède deux femmes, l'une qu'il aime, l'autre qu'il dédaigne"
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La torah appelle la femme « עזר כנגו une aide contre lui ».
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Yalkout Chimoni: Initalement, l'humain s'appelait Adam, mais lors de l'apparition de la femme, ils se sont appelés ''איש homme '' et ''אשה le femme''.
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Rabbi 'Akiva : L'homme et la femme, s'ils le méritent, font résider la présence divine entre eux, s'ils ne le méritent pas, le feu les dévore.
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Rachi: dans les mots ''איש homme '' et ''אשה le femme'' se trouvent les lettres « י youd » et « ה hé », qui sont les deux premières du tétragramme.
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Traité Ména'hot: par ces lettres Hachem a créé le monde futur et notre monde.
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Le don de la vie se fait par l'union de deux mondes opposés.
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Alchikh: lorsqu'un homme déteste sa femme, il empêche le nom d'Hachem de résider dans son couple.
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Pour lire le dvar torah complet, cliquer sur le lien suivant: ki-tetse-5777.pdf (1.25 Mo)
Chabbat chalom.
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Parachat Choftim 5777
- Le 23/08/2017
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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:
Place un roi, celui dont Hachem, ton Dieu, approuvera le choix.
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Yaakova transmis la royauté à Yéhouda.
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Yossef comprend qu'il sera le roi bien que n'étant pas de la tribu de Yéhouda.
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Les frères accusent Yossef de vouloir voler la royauté à Yéhouda.
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Chaoul de la tribu de Binyamine devance la royauté de David de la tribu de Yéhouda.
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Or Ha'haïm: il existe deux niveaux dans le souhait de nommer un roi.
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Un roi comme les roix des goyim est une abomination pour Hachem.
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Un roi choisi par Dieu est une mitsvah à accomplir pour les bné-Israël.
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Ramban: Chaoul devance David parce que la requête du peuple s'inscrit dans le premier niveau, celui qui répugne Dieu.
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Chla'h Hakadoch: Yossef a le statut de canalisateur qui met en place la royauté, à ce titre il devance la royauté de Yéhouda pour la mettre en place.
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Pour lire le dvar torah complet, cliquer sur le lien suivant: choftim-5777.pdf (290.44 Ko)
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Chabbat chalom.