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Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Ramban: Kora'h prétend vouloir restituer le service divin aux aînés, mais vise le titre de cohen.

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Midrach Rabba: Adam Harichone était le premier cohen gadol de l'histoire, en tant qu'aîné du monde. Il a ensuite transmis ce titre à Chet, qui l'a légué à Métouchéla'h, pour se trouver ensuite successivement chez Noa'h, Chem, Avraham, Yitshak puis Yaakov.

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C'est en combattant l'ange de la mort que Yaakov valide l'acquisition du droit d'aînesse.

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Traité chabbat: l'ange de la mort offre à Moshé le secret de la kétoret pour le repousser.

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Yaakov devient cohen en repoussant l'ange de la mort - le cohen est celui qui peut manier la kétoret.

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La mort de Kora'h - la mort de son assemblée par le feu.

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Radak: Yaakov offre le maasser de ses enfants et consacre Lévi à Hachem.

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Rama' Mipano: le balancement effectué sur les léviim vise à les élever au statut de sacrifice vivant à l'image de Yitshak.

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Le feu s'abbat sur ceux qui ne sont pas des sacrifices vivants.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

les bné-Israël trouvèrent un homme ramassant du bois le jour du chabbat.

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Traité Baba Batra: La loi de l'héritage est enseigné par les filles de Tsélofrad.

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La loi de mise à mort pour chabbat est apprise de Tsélofrad.

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Targoum Yéhonathan: Tsélofrad s'est mis en péril pour enseigner cette halakha aux bné-Israël.

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Tosfot: Tsélofrad s'est mis en péril pour prouver aux bné-Israël qu'ils sont encore astreints aux mitsvot.

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Traité chabbat: Nos sages apprennent les trente-neuf interdit de chabbat des trente-neuf occurence du mot « מלאכה travail ».

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Un travail inutile pendant chabbat n'est pas passible de sanction.

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Maharcha: Tsélofrad est quitte car il n'a rien transgressé, seulement seul Hachem le sait.

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Tsélofrad mérite d'enseigner deux halakhot: une sanction et la loi de l'héritage.

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chabbat chalom.

voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Eldad et Médad prophétisent dans le camp.

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Targoum Yéhonathan: les trois prophéties: la mort de Moshé, la punition des cailles et la guerre de Gog ouMagog.

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Chem Michmouel: le refus de la manne provoque la mort de Moshé et la venue des cailles. Dans ces conditions il y aura la guerre de Gog ouMagog.

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Chlah Hakadoch: à deux reprises, Moshé parle au conditionnel: lors du veau d'or et dans notre paracha.

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"Effaces-moi de ton livre" - Moshé ne figure pas dans la section tétsavé.

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"Tues-moi" - Moshé doit mourrir en dehors d'Israël.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

"Mais si cette femme ne s'est pas souillée, si elle est pure, elle restera intacte et aura même une postérité."

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Traité Brakhot: 'Hanna utilise l'argument de ce verset.

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Or Ha'haïm: Avraham a tenté de bénéficier de cette bénédiction pour Sarah.

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Yédé Moshé: Hachem doit trancher entre Rabbi Yichmaël et Rabbi 'Akiva.

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Le point d'accorde entre Rabbi Yichmaël et Rabbi 'Akiva: la femme qui n'a pas eu le choix reçoit la bénédiction.

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Rachi: celui qui n'offre pas les prélèvements aux cohanim aura besoin du cohen car sa femme sera sotah.

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Béér Hétev: celui qui affaiblit le lien avec Hachem, affaiblit son lien avec son épouse.

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La femme innocente voit son lien avec Hachem se renforcer.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Les Léviim - une tribu si peu nombreuse.

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Ramban: la bénédiction de multiplication des hébreux en Égypte, ne concerne pas les Léviim.

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Mélo Ha'omer: deux recensements, un naturel, un surnaturel.

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Oznaïm Latorah: le ratio d'enfant par famille est supérieur chez les Léviim que pour le reste du peuple. 

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Les bné-Israël accouchaient d'environ 25 enfants - Les Léviim avaient près de 73 enfants!

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Traité Taanit: les rapports conjugaux sont interdits durant les périodes de souffrance.

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Or Ha'haïm: les Léviims se sont séparés de leur femme et n'ont pas eu d'enfant.

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Lorsque les Léviim retournent auprès de leurs femmes, ils bénéficient d'une croissance supérieure à tout.

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Un miracle qui se fond dans la masse.

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Chabbat chalom. 

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Traité 'houline: les végétaux créés au troisième jour ont attendu l'arrivé d'Adam pour sortir de la terre.

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Zohar 'Hadach: la torah précède le monde de 2000ans.

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Na'halat Binyamine: l'année de la création du monde est une année de Yovel, jusqu'au jour de la naissance d'Adam qui tombe roch hachana.

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Kli Yakar: l'objectif de la chémita est d'enraciner la émounah dans le coeur des hommes pour qu'ils comprennent que leur sort est surnaturel.

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Rachi: le non-respect de la chémita provoque l'exil. Les soixante-dix ans passé en Babylonie correspondent aux soixante-dix chémitot non réspéctées.

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Rabbi Yaakov 'Haï Zrihen: le fonctionnement agricole de la torah est surnaturel, comme la présence des hébreux en terre sainte.

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La preuve de confiance durant la chémita, conduit à la protection de la terre.

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Rachi: Dieu descrit la création du monde pour prouver qu'Il est le maître et justifier la présences des bné-Israël sur la terre promise.

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Un argument valable que pour le croyant.

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Traité Sanhédrin: la tête d'Adam est créée à partir de la terre d'Israël, son corps à partir de celle de Babylone.

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Chabbat chalom. 

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Hachem dit à Moshé : '' Parle aux cohanim fils d'Aaron'' .

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Midrach rabba: Il (Moshé) a alors dit devant Hachem : ''Le premier roi à se tenir sur Israël va finir transpercé par l'épée ?'' Hakadoch Baroukh Hou lui répond : ''C'est à Moi que tu dis cela ? Vas le dire aux Cohanim qu'il a tués et qui l'accusent ''  

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Traité bérakhot : quiconque fait des fautes et en a honte se voit pardonner de toutes ses fautes … comme il est dit :  ''Et Chmouël dit à Chaoul : demain, toi et tes fils serez avec moi'' sur quoi Rabbi Yo'hanan a expliqué qu'ils seraient au même niveau que lui dans le monde futur.

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'Ets Yossef: Moshé suppose que la faute qui provoque la mort de Chaoul provient du fait qu'il est laissé survivre le roi du peuple d'Amalek.

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'Hida: l'épée est le signe d'Essav. Chaoul descend de Binyamine et ne doit pas se soumettre à Essav.

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Midrach: Chaoul a transgressé cinq fautes qui l'ont conduit à la mort.

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'Anaf Yossef: la différence entre les fautes concernants Hachem et celles qui concernent les hommes.

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La double faute des transgressions entre les hommes: vis-à-vis d'Hachem et vis-à-vis de la victime.

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Chabbat chalom.

Voici les thèmes abordés dans le dvar torah de la semaine:

Les pratiques du pays d'Egypte, où vous avez demeuré, ne les imitez pas...

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Oznaïm Latorah: la différence entre le juif et l'idolâtre dans l'objectif de la pratique.

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Yossef incite les égyptiens à s'éloigner de la débauche car ils cherchent à obtenir le même succès que lui.

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Les bné-Israël les égyptiens incitent à tomber dans la débauche parce qu'ils cherchent à éviter leur souffrance.

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Nadav et Avihou sont mort parce qu'ils ont enseigné devant Moshé et parce qu'ils souhaitaient prendrer sa place.

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Les âmes des deux frères se sont associées à celle de Pin'has lorsqu'il a arrêté l'épidémie.

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Avant d'agir, Pin'has demande à Moshé la halakha.

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Tsédah Ladarekh: Face à l'opposition des membres de la tribu de Chimone, l'âme de Pin'has quitte sont corps.

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Rama' Mipano: Cosbi est la réincarnaton de Dinah, Zimri est celle de Chkhem, et les 24000 morts de l'épidémie sont les 24000 victimes de Chimone et Lévi.

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Cosbi revient sous la forme de la femme de Tournousroupous, qui va se remarier avec Rabbi Akiva; lui-même possédant l'âme de Zimri. 

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Les 24000 élèes de Rabbi Akiva morts à cause du manque de respects sont les 24000 morts de l'épidémie qui se souvenaient de leur passé.

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Chabbat chalom.